İçeriğe atla

Žamila Kolonomos

Žamila Kolonomos
Žamila Kolonomos, 2000'lerin başı.
Doğum18 Haziran 1922(1922-06-18)
Manastır, Yugoslavya Krallığı
Ölüm18 Haziran 2013 (91 yaşında)
Üsküp, Makedonya
MeslekMakedon partizan, yazar, aktivist, akademisyen
İşverenÜsküp Aziz Kiril ve Metodius Üniversitesi
OrganizasyonHashomer Hatzair
Siyasi partiYugoslavya Komünist Partisi
Makedonya Komünist Partisi
Evlilik
  • Čede Filipovski Dame
    (e. 1944; ö. 1945)
  • Avram Sadikario
    (e. 1947; ö. 2007)
Çocuk(lar)2

Žamila Andžela Kolonomos (d. 18 Haziran 1922 - ö. 18 Haziran 2013), şu anda Kuzey Makedonya olarak bilinen bölgede yaşayan bir Sefarad Yahudi partizanı, yazar, akademisyen ve siyasi aktivistti.

Kolonomos, II. Dünya Savaşı sırasında Vardar Makedonya'sında Yugoslav komünist direnişine katıldı. Savaştan sonra tüm ailesinin bir imha kampında öldürüldüğünü öğrendi. Daha sonra Üsküp Üniversitesi'nde profesör oldu. Burada ülkedeki Yahudi cemaatinin kimliğini korumak için çalıştı. Bilimsel yayınları ve anılarıyla Holokost'un ülkedeki mirasının şekillenmesinde önemli bir rol oynadı.[1][2][3]

Erken dönem

Žamila Kolonomos, 18 Haziran 1922'de Manastır'da (şimdi Bitola, Kuzey Makedonya) Yahudi bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.[4][5] Babasının Banque Franco-Serbe'nin (Fransız-Sırp Bankası) yerel şubesinde yönetici olduğu şehirdeki Yahudi cemaatinde büyüdü.[6] Ebeveynleri Isak ve Esterina Fransez Kolonomos'un beş çocuğu vardı.[5][7] Babası, günümüz Yunanistan'ındaki Yanya'daki Romanyot Yahudilerinin soyundan geliyordu.[5][8] Kolonomos ailesi muhtemelen Roma ve daha sonra Bizans yönetimi sırasında bölgede ikamet etmişti. Yirminci yüzyılın başlarında aileden üç erkek kardeş, aktif bir Sefarad topluluğuna ev sahipliği yapan Manastır'a yerleşti. Ailesi bankacılık ve ticaretle uğraşan önde gelen bir aileydi.[9] Kolonomos ailesi Yahudi bayramlarını kutlamalarına rağmen pek dindar değildi.[5][10] Çok kültürlü bir bölgede yaşayan aile, Ladino, Yunanca, Fransızca, Sırpça ve Türkçe konuşuyordu.[5]

Kolonomos, 1940'tan itibaren yani ergenlik çağında Bitola'daki Fransız okulunda okudu.[7] Sosyalist-Siyonist gençlik örgütü Hashomer Hatzair'in (Genç Muhafızlar) üyesiydi.[5]

II. Dünya Savaşı

1941'de Mihver güçleri Manastır dahil Vardar Makedonya'sını işgal etti. 9 Nisan 1941'de Manastır'ın işgal edilmesinin ardından Alman yetkililer, Hashomer Hatzair ve diğer gençlik hareketlerinin faaliyetlerini yasakladı.[11] Bulgar yetkililer aynı ay içinde Milleti Koruma Kanunu'nu ve diğer Yahudi karşıtı düzenlemeleri uygulamaya koydu.[3] İşgalin başlamasından kısa bir süre sonra 19 yaşındaki Kolonomos, Mihver işgaline karşı Yugoslav komünist direnişine katıldı.[4] Babası da onu kendisini korumanın bir yolu olarak gördüğü partizanlara katılmaya teşvik etti. Annesi ise o yılın başlarında kalp hastalığından ölmüştü.[6][7] Üç grubun sorumluluğu altına girdiği Yugoslavya Komünist Gençlik Birliği'ne katıldı.[11]

Zaten Hashomer Hatzair aracılığıyla anti-faşist çabalara dahil olmuş, direnişçiler için ayakkabı üretmiş ve silah toplamıştı. Kadınlar ve gençler için yeraltı direniş gruplarının kurulmasına yardım etti.[5] Nisan 1942'de Yugoslavya Komünist Partisi'ne üye oldu.[12]

Žamila Kolonomos with fellow Dame Gruev partisan fighters in Macedonia.
Žamila Kolonomos (ortada), II. Dünya Savaşı sırasında Makedonya'daki Dame Gruev müfrezesinin savaşçılarıyla birlikte.

Manastır Yahudileri 11 Mart 1943'te Bulgar yetkililer tarafından toplanıp sınır dışı edildi. Kolonomos'la beraber Estreya Ovadya, Adela Feradji, Stela Levi ve Rosa Kamhi gibi diğer birkaç Yahudi direnişçi, bir sigara büfesinde saklanarak kaçmayı başardı.[13] Şehirden kaçtı ve ertesi ay Makedon Partizanların Dame Gruev müfrezesine katıldı.[4][5] Müfrezeye katıldıktan sonra partizan arkadaşlarıyla birlikte köylerde Bulgar birliklerine karşı savaştı.[8] Ona göre Almanlarla, İtalyanlarla ve Balistlerle de yapacak savaşları vardı.[7] Ayrıca müfrezenin gazetesinin editörlüğünü de yaptı.[5][10] Manastır'ın Yahudi cemaati neredeyse tamamen yok edildi. Kolonomos aralarında babası, büyükanne ve büyükbabası ve kardeşlerinin de bulunduğu 18 aile üyesini gönderildikleri Treblinka imha kampında kaybetti.[6] Yakınları ve geniş ailesinde Holokost'tan sağ kurtulan tek kişi oydu.[7]

Cveta takma adı altında savaşarak taburda komiser rütbesine yükseldi. Ardından Birinci Makedon Tugayı ve 42. Yugoslav Tümeni'nin komiser yardımcısı oldu.[4][5][9] 1943-1944 kışında neredeyse açlıktan ölmek üzere olan Kolonomos, ertesi Ağustos ayında Debar savaşı sırasında patlayan bir mermiyle vuruldu ve sırtından yaralandı. Hayatta kaldı ve Vardar Makedonya Kasım 1944'te tamamen özgürlüğüne kavuştu.[5]

Savaş sonrası dönem

Makedonya'nın kurtuluşundan sonra, Aralık 1944'te birçok kez hayatını kurtaran partizan arkadaşı Čede Filipovski Dame ile evlendi.[5][7][10] Ancak eşi Haziran 1945'te bir motosiklet kazasında öldü. Kolonomos bir ay sonra kızları Mira'yı doğurdu.[5]

Aile üyelerinin ölüm haberini aldıktan sonra 1945 sonlarında başkent Üsküp'e taşındı.[6] Orada başka bir partizan arkadaşı Avram Sadikario ile evlendi. Avram Haziran 1947'de Bitola'nın işgalinden de sağ kurtulmuştu. Çiftin Samuel adlı bir oğulları oldu ve 2007'deki ölümüne kadar evli kaldılar.[5][14] Ancak 1963 yılında Kolonomos'un 18 yaşındaki kızı Mira'yı Üsküp depreminde kaybetmesiyle trajedi yeniden yaşandı.[7]

Savaştan sonraki yıllarda, savaş zamanı direnişteki hizmetinin takdiri olarak, 1941 Partizanları Hatıra Madalyası da dahil olmak üzere birçok ulusal madalya aldı.[5] Yugoslav Direniş İttifakı, Makedonya Çocukluğunu Koruma Birliği ve Makedonya Anti-Faşist Kadınları İttifakı da dahil olmak üzere siyasi aktivizme dahil olmaya devam etti.[4] Kadın Dernekleri Birliği, Gaziler Birliği ve diğer çeşitli grupların başkanlığını yaptı.[7] Kolonomos ayrıca 1948'de Makedonya Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin üyesi oldu.[12][14] 1956'da Yugoslavya'yı temsil etmek üzere bir heyetle Çin'e gitti ve Mao Zedong ile görüştü.[15] Kolonomos, emekliliğine kadar Makedonya Sosyalist Cumhuriyeti Ulusal Meclisi'nde milletvekili ve Makedonya Cumhuriyeti Konseyi üyesi olarak görev yaptı.[4][7]

Akademik kariyer ve ölüm

Kolonomos, 1961'de Üsküp Cyril ve Methodius Üniversitesi'nden Ladino doktorasını aldı.[5][7] 1962'de oradaki Romantizm filolojisi bölümünde Felsefe Fakültesi'nin fahri profesörü oldu.[4][16] Bu dönemde Sorbonne'da da okudu.[7][17]

Bölgenin tarihi, Ladino ve 2. Dünya Savaşı sırasındaki Yugoslav-Makedon direnişi üzerine çeşitli makaleler ve kitaplar yazdı ve editörlüğünü yaptı.[4] Vera Veskoviḱ-Vangeli ile birlikte yazılan, ilk olarak 1986'da Makedonca yayınlanan İkinci Dünya Savaşı sırasında Makedonya'daki Yahudiler'i (1941–1945) en bilinen eseridir.[18][19]

1970'lerde Sefarad Yahudi dili, kültürü ve tarihi üzerine iki koleksiyon yayınladı: Bosna Hersek hakkında olan Poslovice i izreke sefardskih Jevreja Bosne i Hercegovine (Bosna Hersek Sefarad Yahudilerinin Atasözleri ve Sözleri) ve Makedonya hakkında olan Poslovice, izreke i priče sefardskih Jevreja Makedonije (Makedonya'daki Sefarad Yahudilerinin Atasözleri, Sözleri ve Masalları).[18][20] İkinci eserde hayvan masalları (Üsküp'ten beş ve Manastır'dan iki olmak üzere) mevcuttur.[21] Bu dönemde Makedon Yahudilerinin dilsel ve kültürel mirasını toplayan tek Makedon Sefarad koleksiyoncusuydu.[22]

2006 tarihli anı kitabı Monastir sin Djudios, İngilizce çevirisi olan Monastir Without Jewish: Recollections of a Jewish Partisan in Makedonya adıyla yayınlandı.[4][18] Daha sonra, Dviženjeto na otporot i Evreite od Makedonija direnişiyle ilgili 2007 tarihli anı kitabı 2013 yılında The Resistance Movement and the Jews From Macedonia (tr: Direniş Hareketi ve Makedonya'dan Yahudiler) başlığı altında İngilizceye çevrildi.[18] Kitapları Makedonca'nın yanı sıra Ladino dilinde de sıklıkla yayımlandı.[18]

Žamila Kolonomos, 18 Haziran 2013'te 91 yaşında Üsküp'te öldü.[5] Çalışmaları, şimdiki Kuzey Makedonya'daki Yahudi yaşamı ve Holokost hakkında ilk elden anlatılanlardan bazılarını temsil ediyor.[6][22] Fotoğraflarından, belgelerinden, madalyalarından ve diğer nesnelerinden oluşan bir koleksiyon Amerika Birleşik Devletleri Holokost Anıt Müzesi'nde tutuluyor.[5]

Bazı çalışmaları ve onurlandırmalar

Kolonomos aşağıdaki eserleri üretti ve aşağıdaki ödülleri aldı:

  • Poslovice i izreke sefardskih Jevreja Bosne i Hercegovine (Bosna Hersek'teki Sefarad Yahudilerinin Atasözleri ve Sözleri), 1976
  • Poslovice, izreke i priče sefardskih Jevreja Makedonije (Makedonya Sefarad Yahudilerinin Atasözleri, Sözleri ve Masalları), 1978
  • Evreite vo Makedonija vo Vtorata svetska vojna, 1941–1945 (İkinci Dünya Savaşı Sırasında Makedonya'daki Yahudiler (1941–1945)), Vera Veskoviḱ-Vangeli ile birlikte düzenlendi, 1986
  • Sefardski odglasi: Studii i sekavanyaza evreite od Makedoniya (Sefarad Yankıları: Makedonya'daki Yahudiler Hakkında Çalışmalar ve Anılar), 1995
  • Monastır sin Djudios (Yahudilerin olmadığı Manastır), 2006
  • Dviženjeto na otporot i Evreite od Makedonija (Direniş Hareketi ve Makedonya'daki Yahudiler), 2007
  • Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti Cesaret Madalyası (1947)
  • Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti Partizan Yıldızı (1952)
  • Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti Kardeşlik ve Birlik Onuru (1950)
  • Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti Halkın Kahramanı (1975)

Dış bağlantılar

Kaynakça

  1. ^ Bringing the Dark Past to Light: The Reception of the Holocaust in Postcommunist Europe. 
  2. ^ Stefan Troebst (2013). "Macedonian Historiography on the Holocaust in Macedonia under Bulgarian Occupation". Südosteuropäische Hefte. 2 (1): 112. 
  3. ^ a b The Holocaust and European Societies: Social Processes and Social Dynamics. 
  4. ^ a b c d e f g h i "About the Author". 17 Temmuz 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Mayıs 2024. 
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r "Jamila Kolonomos collection". 26 Haziran 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Mayıs 2024. 
  6. ^ a b c d e "'I lost my whole family in the Holocaust'". 18 Mart 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Mayıs 2024. 
  7. ^ a b c d e f g h i j k We Survived: Yugoslav Jews on the Holocaust (PDF). 26 Haziran 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 10 Mayıs 2024. 
  8. ^ a b Sephardi Lives: A Documentary History, 1700–1950. 
  9. ^ a b Lakes and Empires in Macedonian History: Contesting the Waters. 
  10. ^ a b c "Oral history interview with Zamila Kolonomos". 26 Haziran 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Mayıs 2024. 
  11. ^ a b Shlomo Alboher (2010). The Jews of Monastir Macedonia: The Life and Times of the Departed Jewish Community of Monastir. Holocaust Fund of the Jews from Macedonia. ss. 99-100. ISBN 9786086512910. 
  12. ^ a b Makedonska enciklopedija: A-LJ. 
  13. ^ A Biographical Dictionary of Women's Movements and Feminisms: Central, Eastern, and South Eastern Europe, 19th and 20th Centuries. 
  14. ^ a b Historical Dictionary of North Macedonia. 
  15. ^ "Members of the Yugoslav delegation to China pose with Mao Zedong, in front of the flag of the People's Republic of China". United States Holocaust Memorial Museum. 26 Haziran 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Mart 2021. 
  16. ^ Freidenreich, Harriet. "Yugoslavia". Jewish Women's Archive (İngilizce). 13 Şubat 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Mart 2021. 
  17. ^ Cohen, Julia Phillips; Stein, Sarah Abrevaya (Yaz 2010). "Sephardic Scholarly Worlds: Toward a Novel Geography of Modern Jewish History". The Jewish Quarterly Review. 100 (3) – ProQuest vasıtasıyla. 
  18. ^ a b c d e "Kolonomos, Žamila". 27 Mart 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Mayıs 2024. 
  19. ^ Cohen, Mark. "Tower of Sephardic faces: The Jewish community of Monastir, Macedonia" (İngilizce). United States Holocaust Memorial Museum. 28 Şubat 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Mart 2021. 
  20. ^ Galton, Herbert (1983). "Poslovice, Izreke i Priče Sefardskih Jevreja Makedonije (Proverbs, Sayings and Tales of the Sephardi Jews of Macedonia). By Žamila Kolonomos". Slavic Review (İngilizce). 42 (2): 317-318. doi:10.2307/2497564. ISSN 0037-6779. 15 Ocak 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Mayıs 2024 – Cambridge Core vasıtasıyla. 
  21. ^ From Iberia to Diaspora: Studies in Sephardic History and Culture. 
  22. ^ a b Vidaković-Petrov, Krinka (June 2015). "Judeo-Spanish Riddles From Macedonia" (PDF). Balkania: 1. 

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Kuzey Makedonya</span> Balkanlarda bir ülke

Kuzey Makedonya, resmî adıyla Kuzey Makedonya Cumhuriyeti, Balkanlar'da denize kıyısı olmayan bir ülkedir. 1991'de Yugoslavya'dan ayrılarak bağımsız olmuştur. Kuzeyde Sırbistan ve Kosova, batıda Arnavutluk, güneyde Yunanistan, doğuda Bulgaristan ile komşudur. Makedonya'nın kuzeyden üçte birlik bölümünü kaplamaktadır. Nüfusu yaklaşık 2 milyondur. Başkenti ve en büyük şehri Üsküp'tür ve nüfusun dörtte biri bu şehirde yaşar. Ülkedeki en büyük etnik grup Güney Slavlarına dâhil olan Makedonlardır. Arnavutlar nüfusun %25'ini oluşturur ve en büyük azınlıktır. Türkler, Çingeneler, Sırplar, Boşnaklar ve Ulahlar diğer etnik gruplardır.

<span class="mw-page-title-main">Holokost</span> Adolf Hitler liderliğindeki Nazi Almanyasının azınlıklar, eşcinseller, esirler ve muhaliflere uyguladığı soykırım

Holokost, Yahudi Soykırımı veya HaŞoah, Nazi Almanyası döneminde 1941 ve 1945 yılları arasında, Adolf Hitler ve Heinrich Himmler'in liderliğindeki SS güçleri tarafından işgal edilen sınırlar içerisinde yaklaşık 6 milyon Yahudi'nin sistemli bir şekilde öldürüldükleri soykırımdır.

Yahudilerin Arnavutluk'taki tarihi 1300 yıl öncesine dayanır. Arnavutluk Yahudileri ağırlıklı olarak Sefarad olmakla birlikte modern zamanlarda toplam ülke nüfusuna olan yüzdesi çok düşüktür. Arnavutluk, II. Dünya Savaşı'nda Yahudi nüfusu artan ender Avrupa ülkelerindendir. Arnavutluk Sosyalist Halk Cumhuriyeti'nin Komünist diktatörü Enver Hoca aralarında Yahudiliğin de bulunduğu bütün dinleri yasaklayıp devlet ateizmini yürürlüğe soktu. Komünizm sonrası bu politikalar kaldırılıp ibadet serbestliği getirildi fakat Yahudilerin çoğunun İsrail'e göç etmesiyle Arnavutluk'taki Yahudi nüfusu azaldı.

İspanyol Engizisyonuyla başlayıp Holokost'la neredeyse yok olmaya yüz tutan, II.Dünya Savaşı ve Yugoslav savaşlarını atlatan Bosna-Hersek'teki Yahudilerin zengin bir tarihi vardır.

<span class="mw-page-title-main">Bulgaristan'daki Yahudilerin tarihi</span>

Bulgaristan'daki Yahudilerin tarihi MÖ 2. yüzyıla kadar uzanır. Bu zamandan beri her zaman bir Yahudi nüfusu olan Bulgaristan'da Yahudilerin Bulgaristan tarihinde antik çağlardan Orta Çağa ve bugüne kadar önemli rolleri bulunur.

<span class="mw-page-title-main">Hırvatistan'daki Yahudilerin tarihi</span>

Hırvatistan'daki Yahudilerin tarihi 3. yüzyıla kadar dayanmasına rağmen 10. yüzyıl ve 15. yüzyıla kadar az bilgi bulunur. II. Dünya Savaşı'ndan evvel 20,000 kişilik cemaatin hemen hemen hepsi Holokost'ta yok edildi. Savaştan sonra sağ kalanların yarısı İsrail'e göç ederken 2500 Yahudi Hırvatistan'da yaşamayı tercih etti. Bu rakam tahmini bir rakam olup 1500 kişilik Zagreb Yahudi cemaatinin %80'i karışık evliliklerin çocukları olduğu hesaba katıldığında bu nüfusun daha da fazla olduğu düşünülür. Holokost'tan kurtulanların torunlarının çoğunun dede veya ninelerinden sadece bir tanesi Yahudidir.

Kosova'daki Yahudilerin tarihi bazı istisnalar hariç Sırbistan'daki Yahudilerin tarihinin aynasıdır. İstisnalardan biri Holokost sırasında İtalya hakimiyetindeki Arnavutluk'a bağlı Kosova döneminde yaşananlar ve bir diğer istisna da 1999'da Sırbistan'dan ayrılırken gerçekleşen 1998-1999 Kosova Savaşı dönemidir.

Meksika Yahudileri ülkede engizisyonlardan beri yaşamaktadır. Çoğu Meksika şehrinde olmak üzere cemaatin 50,000 üyesi vardır. Diğer Yahudiler Jalisco eyaletinin Guadalajara ve çevre şehirlerinde ve Monterrey, Veracruz, Culiacán ve Tijuana'da yaşamaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Uluslararası Dürüstler</span> Holokosta maruz kalan yahudilere yardım eden gayri-yahudi kişilere verilen onursal sıfat

Uluslararası Dürüstler, İsrail Devleti'nin Naziler tarafından Holokost'a maruz kalan Yahudileri kurtarmak için hayatını riske atan gayri-Yahudilere verdiği onursal sıfattır. Terim, Nuh’un evrensel kanunlarına itaat eden Yahudi olmayan insanları anlatan “dürüst Yahudi olmayan” kavramından gelir.

Karpoş İsyanı veya Karpoş'un İsyanı, Ekim 1689'da Orta Balkanlar'da gerçekleşen Osmanlı kuvvetlerine karşı başlatılan Hristiyan ayaklanmadır. İsyan lideri Karpoş, Osmanlı Vardar Makedonya'sında, muhtemelen bugünkü Vojnica köyünde, Peter adıyla doğdu. Çok genç yaşta bir madenci olarak çalıştığı Eflak'a kaçtı, ancak daha sonra Rodop Dağları'na taşındı ve burada Osmanlı Bulgaristan'ın Dospat kasabasına yerleşti. Kötü şöhretli bir eşkıya oldu. Kutsal Roma İmparatorluğu'nun ordusu Osmanlı Balkanlarının içine kadar geldi sonra Karposh alanına taşındı. Znepole bugünün Bulgar-Sırp sınırındaki ve burada Osmanlı karşıtı direnç müfrezeleri örgütlemeye başladı.

<span class="mw-page-title-main">Kuzey Makedonya'da tarihyazımı</span>

Kuzey Makedonya'da tarih yazımı, o ülkenin tarihçileri tarafından kullanılan tarihsel çalışmaların metodolojisidir. SR Makedonya'nın Yugoslavya'nın bir parçası olduğu 1945'ten beri geliştirilmiştir. Stefan Troebst'e göre, Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti dönemindeki Marksist tarih yazımı ile neredeyse aynı gündemi korudu. Yugoslav dönemiyle yakından ilişkili olan ve o dönemin gerçek ulusal mitleri üzerinde çalışan Makedon tarihçilerin nesli hala kurumlardan sorumlu. Aslında, tarih yazımı alanında Yugoslav komünizmi ve Makedon milliyetçiliği yakından ilişkilidir. Ulf Brunnbauer'e göre, modern Makedon tarih yazımı son derece siyasallaşmış, çünkü Makedon ulus inşa süreci hala gelişme aşamasında. Farklı yaklaşımlar önerilmez ve alternatif görüşleri ifade eden insanlar ekonomik sınırlamaları, akademik kariyerbaşarısızlığını ve "ulusal hainler" olarak damgalanmayı göze almaktadırlar. Troebst 1983 yılında, SR Makedonya'daki tarihi araştırmaların hümanist ve uygar bir son olmadığını, doğrudan siyasi eylemle ilgili olduğunu yazmıştı. Modern Avrupa'da historiyografi ve siyasetin karşılıklı bağımlılığı böyle bir olgu gözlenmemiştir. Etnik Makedonlar 20. yüzyıl öncesi birincil kaynaklarda nadiren yer alsalar da, son zamanlarda Makedon ulusunun Balkanlar'daki en eski millet olduğu şeklindeki aldatıcı fikri, Antik çağlardan Modern zamanlara kesintisiz bir şekilde dayatmak için bir ulus inşa projesi tanıtıldı. Bazı yerli ve yabancı bilim adamları, amacı tarih boyunca ayrı bir Makedon ulusunun sürekli varlığını onaylamak olan inkârcı bir tarih yazımının bu gündemini eleştirdiler. Bu tartışmalı dünya görüşü, modern etnik ayrımları geçmişe yansıttığı için tarih dışıdır. Tarihin böylesine güçlendirilmiş, etnosantrik bir okuması, Makedon ulusal kimliğinin çarpıtılmasına katkıda bulunur ve tarihi bir akademik disiplin olarak alçaltır. Bu tür tarihyazımları altında nesiller boyu öğrenci sahte tarih eğitimi aldı.

<span class="mw-page-title-main">Yunanistan'daki Yahudilerin tarihi</span>

Yunanistan'daki Yahudilerin tarihi, MÖ 4. yüzyıla kadar izlenebilir. Yunanistan'da yaşayan en eski ve en karakteristik Yahudi grubu, "Yunan Yahudileri" olarak da bilinen Romanyotlardır. "Yunan Yahudisi" terimi ağırlıklı olarak Yunanistan'ın bugünkü modern bölgesinde yaşayan Yahudi kökenli veya inançlı herhangi bir kişi için kullanılır.

<span class="mw-page-title-main">Yunanistan Holokost Müzesi</span> Yunanistan, Thessalonikideki Holokost Müzesi, İnsan Hakları Müzesi

Yunanistan Holokost Müzesi ya da resmî adıyla Yunanistan Holokost Anma Müzesi ve İnsan Hakları Eğitim Merkezi, Yunanistan Selanik şehrinde henüz inşa aşamasında bulunan, Holokost hakkında bir müzedir. Müze inşasının önerisi 2016 yılında ortaya atıldı; inşa da Selanik Büyükşehir Belediyesi'yle belediye başkanı Yannis Butaris'ın desteğiyle gerçekleşmekte, maliyetin bir kısmı da Alman Federal Cumhuriyeti tarafından karşılanmaktadır. İnşanın toplam maliyetinin €25 milyon olduğu tahmin edilmektedir. Temel taşı 30 Ocak 2018 tarihinde konuldu.

<span class="mw-page-title-main">Blaga Aleksova</span>

Blaga Aleksova, Makedon arkeolog.

<span class="mw-page-title-main">Yunanistan'da Holokost</span>

Yunanistan'da Holokost, II. Dünya Savaşı boyunca çoğu Auschwitz toplama kampına tehcir edilmek üzere Yunanistan Yahudilerinin toplu katliâmını kapsar. 1945 yılına gelindiğinde, Yunanistan Yahudilerinin %83 ilâ %87'si öldürülmüştü. Bu, Avrupa'da Holokost kapsamında katledilmiş Yahudi toplulukların en büyük ölüm oranlarından biridir.

<span class="mw-page-title-main">Rasela Mizrahi</span>

Rasela Mizrahi, Makedon siyasetçi ve veteriner. VMRO-DPMNE partisinin bir üyesi olan Mizrahi, Kuzey Makedonya'nın ilk Yahudi bakanıdır.

<span class="mw-page-title-main">Litvanya'da Holokost</span>

Litvanya'da Holokost, Nazi işgâli altındaki Litvanya SSC'nde kurulmuş Reichskommissariat Ostland'a bağlı Generalbezirk Litauen alanında yaşayan Litvanya (Litvak) ve Polonya Yahudileri'nin neredeyse tümünün imha edilmesine sebep oldu. Yaklaşık 208.000-210.000 Yahudinin arasında tahminen 190.000-195.000'i, çoğu Haziran ile Aralık 1941 arasında öldürülmek üzere İkinci Dünya Savaşı'nın sonundan önce öldürüldü. Üç senelik Alman işgâli boyunca Litvanya'daki Yahudi nüfusunun %95'inden fazlası katledildi; bu, Holokost'un yer aldığı tüm diğer ülkelerden daha eksiksiz bir yıkımdı. Tarihçiler, bu imha oranını Yahudi olmayan yerel paramiliter oluşumlarının soykırımda Nazilerle kitlesel oranda işbirliklerinde bulunmalarına bağlamıştır, ancak bu işbirliklerinin nedenleri tartışılmaya devam etmektedir. Holokost, Litvanya tarihinde bu kadar kısa bir sürede şimdiye kadarki en büyük can kaybıyla sonuçlandı.

<span class="mw-page-title-main">Polonya'da Holokost</span>

Polonya'da Holokost, Nazi Almanyasının Avrupa çapında çoğunlukla 101.Yedek Ordnungspolizei Taburu eliyle işlediği Holokost'un o dönem Alman işgâlinde bulunan Polonya'daki tezahürlerini kapsar. Bu soykırım kapsamında üç milyon Polonya Yahudisi, yani Holokost'ta katledilmiş tüm Yahudilerin yarısı, öldürüldü.

<span class="mw-page-title-main">İsrail-Kuzey Makedonya ilişkileri</span>

İsrail-Kuzey Makedonya ilişkileri, İsrail ve Kuzey Makedonya arasındaki ikili siyasi ilişkileri ifade eder. Kuzey Makedonya'nın Tel Aviv'de büyükelçiliği vardır. İsrail'in yerleşik bir büyükelçisi yok.

<span class="mw-page-title-main">Yahudi partizanlar</span>

Yahudi partizanlar, II. Dünya Savaşı sırasında Nazi Almanyası ve işbirlikçilerine karşı Yahudi direniş hareketine katılan düzensiz askeri gruplardaki savaşçılardı.