İçeriğe atla

Zenannâme

"Sıfat-ı hâlet-i nisvân-ı Yemen," el yazması bir Zenannâme nüshasındaki bir minyatür

Zenannâme (Osmanlıcaزناننامه), Enderûnlu Fâzıl tarafından 1793 tarihinde yazılan mesnevi türündeki edebi eser. Mesnevide Osmanlı'nın çeşitli coğrafyalarına ve dünya üzerindeki farklı milletlere mensup kadınların olumlu ve olumsuz özellikleri betimlenir. Aynı yazarın 1792-93 tarihli ve güzel oğlanları konu alan Hubanname isimli eserinin devamı niteliğindedir. İki eser de şehrengiz türündedir.[1]

Enderûnlu Fâzıl bu Zenannâme'de bazı milletlerden kadınların özellikleri ile hamam kavgaları gibi çeşitli konulara değinmiştir.[2][3]

Tepkiler

Murat Bardakçı'ya göre 1837'de basılmasına müteakiben evlilik karşıtı olması sebebiyle yasaklanıp toplatılmıştır.[4] Osmanlı İmparatorluğu'nda toplatılan ilk kitap olma özelliğini taşımaktadır.[2]

Eserin ilk yabancı dil çevirisi olan 1879 tarihli Fransızca çevirisini yapan Jean-Adolphe Decourdemanche, bu baskının önsözünde Zenannâme'yi Fâzıl'ın başyapıtı ve en ünlü eseri olarak nitelendirir. Fransızcaya çevirmek için Fâzıl'ın diğer eserlerinden ziyade Zenannâme'nin seçilmesine sebep olarak, Osmanlı kadınlarına ve haremine duyulan şarkiyatçı ilgiden ve Osmanlıların farklı milletlere olan garbiyatçı bakış açısını anlama isteğinden söz eder.[5]

Osmanlı edebiyatının İngilizceye ilk kapsamlı çevirilerinden birini yazan E. J. W. Gibb, Osmanlı Şiiri Tarihi isimli altı ciltlik eserinde Zenannâme'nin "şehrengiz türünün nihai ürünü" olduğunu belirtmiştir.[6] Fâzıl'ın "gerçek bir şair olmadığını" iddia etse de, bu eserin diğer tüm şehrengizlere kıyasla sahip olduğu hususiyet ve özgünlüğünü takdir etmiştir.[7]

Önemli bir Osmanlı tarihçisi olan Alman Joseph von Hammer-Purgstall, Osmanlı Şiiri Tarihi adlı eserinde Zenannâme'yi Antik Roma döneminin üç kanonik şairinden biri olan Ovidius'un Ars Amatoria eserine benzetir.[8]

Analiz

İrvin Cemil Schick, şehrengiz türünde verilen ve çoğu genç erkeği konu alan eserin aksine Zenannâme'nin kadın güzelliklerini betimleyen nadir şehrengizlerden biri olduğunu vurgular. Osmanlı edebiyatında erkeklere olan bu ilgiyi kısmen Osmanlı toplumundaki cinsiyet ayrımına dayandırsa da Fâzıl, eserinin önsözünde eseri komisyon üzerine ve isteksizce yazdığını, hatta "kadınlara karşı meyli olmadığını" belirtir.[1][9][10] Bu doğrultuda, Michael Erdman Zenannâme'nin belirli bölümlerinin "son derece kadın düşmanı" olduğunu vurgular.[11]

Edebi özellikleri

Aruz ölçüsünün feilatun feilatun feilun kalıbıyla yazılmıştır. Toplam 1101 beyitten oluşur.[9]

Kaynakça

Özel

  1. ^ a b Havlıoğlu, sf. 109
  2. ^ a b Bardakçı, Murat (30 Kasım 2014). "Kadınları fıtratlarına ve özelliklerine göre anlatan Fazıl Bey'in kadın tasnif". Habertürk. 14 Aralık 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Ocak 2017. 
  3. ^ "Zenanname: Kadınları anlatan kitap". NTV. 23 Ekim 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Ocak 2017. 
  4. ^ Bardakçı (1992), sf. 122; Schick, sf. 94
  5. ^ Decourdemanche, Jean-Adolphe (1879). Livre des Femmes (Zenan-Nameh) de Fazil-Bey (Fransızca). 28 Rue Bonaparte, Paris, Fransa: Librarie de la Société asiatique de Paris. Erişim tarihi: 12 Aralık 2023. 
  6. ^ Gibb, sf. 227-28
  7. ^ Gibb, sf. 222-232
  8. ^ von Hammer-Purgstall, Joseph (1838). Geschichte der osmanischen Dichtkunst [Osmanlı Şiiri Tarihi] (Almanca). 4. Hartleben. Erişim tarihi: 12 Aralık 2023. 
  9. ^ a b Küçük, Sabahattin. "Enderunlu Fâzıl". TDV İslâm Ansiklopedisi. 6 Haziran 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Aralık 2023. 
  10. ^ Schick, sf. 89
  11. ^ Erdman, Michael. "Boys, Boys, Boys: Enderunlu Fazıl Bey's Hubanname" [Oğlanlar, Oğlanlar, Oğlanlar: Enderunlu Fâzıl Bey'in Hubannâmesi]. British Library. 16 Kasım 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Aralık 2023. 

Genel

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">I. Süleyman</span> 10. Osmanlı padişahı (1520–1566)

I. Süleyman, Osmanlı İmparatorluğu'nun onuncu padişahı ve 89. İslam halifesidir. Batı'da Muhteşem Süleyman, Doğu'da ise adaletli yönetimine atfen Kanûnî Sultan Süleyman olarak da bilinmektedir. 1520'den 1566'daki ölümüne kadar, yaklaşık 46 yıl boyunca padişahlık yapan ve 13 kez sefere çıkan I. Süleyman, saltanatının toplam 10 yıl 1 ayını seferlerde geçirmiştir. Süleyman böylece imparatorluğun hem en uzun süre hüküm süren hem en çok sefere çıkan hem de en uzun süre sefer yapan Osmanlı Sultanı olmuştur.

Mihrî Hatun, Zeynep Hatun'la birlikte adı bilinen ilk Türk kadın şairlerindendir. 1985'te ismi Venüs'te bir kratere verilmiştir.

Divan edebiyatı, Türk kültürüne has süslü ve sanatlı bir edebiyat türüdür. Bu edebiyata genellikle "divan edebiyatı" adı uygun görülmekte olup bunun en büyük nedenlerinden birisinin şairlerin manzumelerinin toplandığı kitaplara "divan" denilmesi olduğu kabul edilmektedir. Öte yandan, divan edebiyatı gibi tabirlerin modern araştırmacılar tarafından geliştirildiğini ve halk-tekke-divan edebiyatları arasındaki ayrımların bazen oldukça muğlak olduğu ve bu edebiyatlar arasında ciddi etkileşimlerin de bulunduğu vurgulanmalıdır.

<span class="mw-page-title-main">Hayâlî Bey</span> Osmanlı şairi

Hayâlî Bey (خيالى) Türk Divan edebiyatı şairinin mahlası. Asıl Adı Mehmet'tir. “Bekâr Memi” diye anılmıştır. Eserleri zengin bir hayal gücüyle yazılmış, ince ve duyarlı bir üsluba sahiptir.

<span class="mw-page-title-main">Rum Mehmed Paşa</span> 14. Osmanlı sadrazamı

Rum Mehmed Paşa II. Mehmed saltanatı sırasında, 1466-1469 yılları arasında sadrazamlık yapmış Osmanlı devlet adamıdır.

<span class="mw-page-title-main">Ziya Paşa</span> Osmanlı Türkü şair, mütefekkir ve devlet adamı

Ziya Paşa doğum adıyla Abdülhamid Ziyâeddin, Tanzimat devri devlet ve fikir adamı, gazeteci ve şairdir. Osmanlı İmparatorluğu'nda 19. yüzyılın en önemli devlet adamlarından birisidir ve Tanzimat edebiyatının en fazla eser veren yazarlarındandır. Şinasi ve Namık Kemal ile birlikte “Batılılaşma” kavramını ilk defa ortaya atan Osmanlı aydınları arasında yer alır.

Sünbülzade Vehbî, 18. yüzyılın dîvan şairlerindendir. Asıl adı Mehmet olup, Maraş'ta 'Sünbülzadeler' olarak anılan ailenin bireylerindendir.

<span class="mw-page-title-main">Namık Kemal</span> Osmanlı yazar ve gazeteci

Namık Kemal, Türk milliyetçiliğine esin kaynağı olmuş, Genç Osmanlı hareketine bağlı yazar, gazeteci, devlet adamı ve şairdir.

<span class="mw-page-title-main">Joseph von Hammer-Purgstall</span> Avusturyalı tarihçi, diplomat ve Doğu bilimleri uzmanı

Joseph von Hammer-Purgstall, Avusturyalı tarihçi, diplomat ve Doğu bilimleri uzmanı. Tarihçi, Geschichte des osmanischen Dichtkunst adlı eserinin iç kapağına ismini Yûsuf Hammer Purgstall olarak işlemiştir.

<span class="mw-page-title-main">Türk edebiyatı</span> Türkçe yazılmış edebî eserler

Türk edebiyatı, Türk yazını veya Türk literatürü; Türkçe olarak üretilmiş sözlü ve yazılı metinlerdir.

Enderûnlu Fâzıl, 18. yüzyılda yaşamış olan divan şairidir. Enderûn mektebinde yetiştiği için bu lakabı almıştır. Açık bir eşcinsel olan şairin eserleri Osmanlı İmparatorluğu'nda eşcinsel edebiyatıyla ilgili en bilinen örneklerden bazılarını oluşturur.

Cemile Sultan, Osmanlı padişahı Abdülmecid’in kızı.

<span class="mw-page-title-main">Seniha Sultan</span> Osmanlı padişahı Abdülmecidin kızı

Seniha Sultan, Osmanlı Padişahı Abdülmecid'in kızı, ilk Türk sosyologlardan Prens Sabahaddin'in annesidir.

<span class="mw-page-title-main">Divan şairi</span>

Divan şairi, belli kıstasları ve mazmunları bulunan divan edebiyatı içinde eserler veren şairlere verilen addır. Eski Türk edebiyatını içerdiği gibi İslam coğrafyasındaki diğer dillerin edebiyatlarını da içine alan bu edebiyatta ortak bazı kurallar bulunmaktadır. Divan şairleri bu kurallara katiyen riayet etmiştir. 19. yüzyıla kadar yerel ya da bağımsız bir edebiyat anlayışı türetilmemiştir. Klasik Türk edebiyatı içerisinde şiir dışındaki yazı şekilleri rağbet görmüyordu. Yazılan her şey nazım- yani şiir şeklindeydi. Bu yüzden "divan şairi" tamlaması divan edebiyatçılarına işaret edebilir. Şairler divan edebiyatının ilk dönemlerinden beri tezkirelerde anılmıştır. Bu edebiyat tarihlerinde divan şairlerinin biyografileri, şiirlerinden örnekler bulunmaktadır. Osmanlı coğrafyasında yazılan tezkirelerde toplam 3182 şair yer almaktadır. Divan şairleri çeşitli mesleklere sahiptiler. İlmiye(%36), derviş(%5.7), bürokrat(%2.8), asker(%4), esnaf(%3.7) bunlardan birkaçıdır. En çok divan şairi yetiştiren yöreler bürokrasi ve saray eşrafının yoğun olduğu yerlerdir. İstanbul 609, Bursa 156, Edirne 150, Konya 69, Diyarbakır 40, Kastamonu 36, Bağdat 35, Gelibolu 30, Bosna 26, Kütahya 24 şairle önemli tezkirelerde yer alan yörelerdir.

<span class="mw-page-title-main">Osmanlı İmparatorluğu'nda eşcinsellik</span> Eşcinselliğin Osmanlı Devletindeki tarihçesi

Osmanlı İmparatorluğu'nda eşcinsellik veya dönem şartlarında diğer anlamıyla Osmanlı İmparatorluğu'nda oğlancılık, Osmanlı İmparatorluğu sınırları içerisinde yaşamış eşcinsellerin yaşam biçimidir. Osmanlı'da cinsel yönelim ve ilginin erkek erkeğe ilişki ya da erkek erkeğe sekstir. Eski adlandırmada (lûtîlik), pasif gey erkekler (lûtî) olarak tanımlanmış, yine bireyler arasındaki ilişkiden gulâmperestlik olarak bahsedilmiştir. Yine Osmanlı İmparatorluğu'nda seks işçisi erkeklere "hîz oğlanı" denir ve "hîz"ler devlet tarafından kayıt altına alınırlardı. Hayatını bu işten kazanan erkekler "defter-i hîzán" adlı kütüğe yazılırlardı.

<span class="mw-page-title-main">Filiz Bingölçe</span>

Filiz Lütfiye Bingölçe, Gazeteci, yazar, sözlükçü, yayımcı, belgesel film yönetmeni.

Hubanname; Enderunlu Fazıl tarafından erkek sevgilisinin sormuş olduğu "Hangi memlekette güzel çoktur?" sorusu üzerine yazmış olduğu farklı milletlerden güzel oğlanları (huban) anlattığı bir mesnevidir. 796 beyitten oluşan eser aruzun feilatun feilatun feilun yazılmış olup şehrengiz geleneğine eklenebilir. Eser Reisülküttab Ebubekir Efendi'ye ithaf edilmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Çerkes güzeli</span>

Çerkes güzeli, Çerkes halkının kadınlarının görüntüsünü ifade etmek için kullanılan bir stereotipik söylemdir. Oldukça geniş bir edebi tarih, Çerkes kadınların alışılmadık derecede güzel ve zarif olduklarına dair stereotipi ele almıştır. 18. ve 19. yüzyıllar boyunca Batı Avrupa ve Amerika’da Çerkes güzelliği fenomen olmuş, Çerkes kızlarına "Tanrı'nın insanlık için saf planı", gibi lakaplar takılmış, güzellik ürünleri "Çerkes güzelliği" damgası ile pazarlanmıştır. Benzer ama daha küçük bir literatür Çerkes erkekleri için de bulunmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Elias John Gibb</span>

Elias John Wilkinson Gibb, İskoçyalı oryantalist. Varlıklı bir Protestan ailesinin tek çocuğu olarak doğdu. Şark'a olan ilgisi küçük yaşlarda başladı ve kendi kendine Osmanlıca öğrendi. 1877 sonrasında Osmanlı edebiyatında şiir üzerine çalışmaya başladı. Ebuziya Tevfik ve Abdülhak Hamit gibi isimlerle mektuplaştı. Feylesof Rıza, Ahmed Midhat, Mehmet Emin Yurdakul'la da yakın ilişkiler kurma çabasında oldu. Kısa bir aralık Cambridge Üniversitesi'nde Türk edebiyatı profesörü olarak çalıştı. Gibb'in en bilinen çalışması Türkiye'de Tarih-i Eş'ar-ı Osmaniyye olarak bilinen 6 ciltlik A history of Ottoman poetry'dir. 6 ciltlik eserin sadece 2 cildini hayattayken yayımlayabildi. Ölümü sonrasında ailesi Gibb Vakfı'nı kurdu.

<span class="mw-page-title-main">Estergon Kuşatması (1543)</span>

Estergon Kuşatması, Avusturya Arşidüklüğü'nün elindeki Estergon'un Osmanlı İmparatorluğu tarafından, 25 Temmuz ile 8 Ağustos 1543 tarihleri arasında kuşatılması. Yaklaşık iki hafta süren kuşatma sonrasında şehir Osmanlı egemenliğine girdi.