İçeriğe atla

Yahudi Mektupları

Yahudi Mektupları
Lettres juives
EditörlerPaul Gautier, Amsterdam
YazarlarJean-Baptiste de Boyer, Marquis d'Argens
ÜlkeFransa
DilFransızca, ayrıca İngilizce, Almanca ve Flemenkçe çeviriler ile
TürlerMektup roman, Felsefe
Yayım1738
Medya türüBaskı
  1. 30 cilt

Yahudi Mektupları; veya Paris'teki Bir Yahudi Gezgin ile Çeşitli Yerlerdeki Muhabirleri Arasındaki Felsefi, Tarihsel ve Eleştirel Yazışmalar (FransızcaLettres juives; 1738–1742) , Jean-Baptiste de Boyer, Marquis d'Argens'e atfedilen bir mektup romanı[1] tarzında yazıllmış kitaptır. "Farklı şehirlerde ikamet eden beş seçkin haham arasındaki yazışmaların tercümesi olduğu iddia edilmektedir. ... Kitap, bu Yahudi hahamların seyahatleri sırasında başkentlerinde kalıcı veya geçici olarak ikamet ettikleri Avrupa'nın çeşitli hükümetlerinin bir araştırmasını içeriyor. ... Marquis d'Argens tercüman olarak imza atsa da, şüphesiz ki kitabın yazarıdır."[2]

İçerik

Lettres Juives, 4.cilt (Lahey: Pierre Paupie, 1738)

Yahudi Mektupları, Fransa'yı ziyaret eden Aaron Monceca, Yahudi Cenevizli Jacob Brito ve Konstantinopolis hahamı Isaac Onis arasında geçen iki yüz mektuptan oluşuyor. Mektupların çoğu Aaron Monceca tarafından Isaac Onis'e gönderilmiştir.

Baron de Montesquieu Charles de Secondat'ın İran Mektupları'nın Yahudi Mektupları'nın kompozisyonunda oynadığı rol yadsınamaz. Montesquieu bu edebi biçimi 1721'de moda haline getirmişti. Boyer d'Argens'in Yahudi Mektupları, İran Mektuplarının kesinlikle bir taklididir, ancak intihal değildir, çünkü daha ilkinde yasaların Ruhunu öz halinde algılıyoruz. İkincisinde, Boyer d'Argens'in çalışma boyunca Montesquieu'den çok Bayle'in ruhuna daha yakın ve uzak bir şekilde yaydığı soru ve şüphecilik daha çok sağduyu felsefesidir.

Yahudi Mektupları, Boyer d'Argens'in Audrezel'in babasının bir arkadaşı olan Fransız büyükelçisiyle birlikte Türkiye'ye yaptığı bir geziden esinlenmiştir: Fonseca adında bir Yahudi doktorla tanışmıştır (adı, Yahudi mektuplarındaki muhabirlerinden Aaron Monceca'nınkine benziyor). Fonseca, İspanya'da bir rahip olsa da, Yahudiliğe gizlice sadık kalmıştır ve Kutsal Makam (İspanya Engizisyonu) korkusuyla İstanbul'a sığınmıştır. Fransız gezgine, kendisinden alınan dini incelemek istediğini söyler; Kendisine saçma gelen şeyler bulduğunu; Ve diğerlerini inceleme zahmetine katlanmadığını, yalnızca belirli noktalarda nasıl farklılaşacağını bildiğini ifade eder.

Tepkiler

Bu Mektuplarda Boyer d'Argens, modelinin altında kalıyor, ancak Aydınlanma'nın tüm okuyucularını en çok memnun eden şeyi, büyük özgürlüğü ve hatta büyük bir düşünce serbestliğini ortaya koyduğu için, çok iyi karşılanan Yahudi Mektupları, yazarına kalıcı bir ün sağladı. Özellikle ona "Birader Isaac" takma adını veren Voltaire ve II. Frederick'in dikkatini çektiler.

Mektupları Aralık 1735'te haftada iki kez seri halinde yayınlamaya başladı. Yirmi ay, 180 mektup ve 350.000 kelimeden sonra, heybetli eserini tamamlamıştı. Bu arada, yayıncısı mektupları 30 cilt halinde satmaya başlamış ve 1737'nin sonunda oktavo boyutunda 6 cilt çıkarmıştı. 1739'un sonunda, çoğu korsan olan en az 10 baskı Fransızca olarak yayınlandı. ... Romanın çok sayıda çevirisi de İngilizce, Almanca ve Felemenkçe olarak çıktı."[3] "Üretken d'Argens, zamanında çok popülerdi ve en çok da bu romanıyla tanınıyordu."[4]

Antoine Augustin Calmet'in, Sihir ve vampirizmle ilgili çeşitli durumlara yönelik araştırmasıyla, bu çalışmayı da inceleme altına aldığı zamanlarda, halk tarafından çalışmanın büyük olasılıkla, gerçek anlatılar içerdiğine inanılıyordu. Bu nedenle Calmet, Yahudi Mektuplarını analiz etti, 131. mektuba rastladı ve Ruhların Görünüşü ve Vampirler veya Hortlaklar Üzerine İnceleme adlı eserinde bunun bir vampirizmin vakası olduğunu ve Vampirin yenilmesindeki adli süreci ayrıntılı bir şekilde anlatılmıştır. Calmet aynı fikirde değildi.

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  1. ^ George Watson, ed. New Cambridge Bibliography of English Literature, v.2: 1660–1800. Cambridge University Press, 1971
  2. ^ Edward Nathaniel Calisch. The Jew in English literature: as author and as subject. Richmond, VA: Bell Book and Stationery Co., 1909
  3. ^ Ronald Schechter. Obstinate Hebrews: representations of Jews in France, 1715-1815. University of California Press, 2003
  4. ^ Schechter. 2003
  • Jean Daniel Candaux, « D'Argens ve les Suisses : Le Dossier du 'Journal Helvétique' », Le Marquis d'Argens, Ed. Jean-Louis Vissière, Aix-en-Provence, Üniv. de Provence, 1990, s. 183-198
  • Jacques Domenech, « L'Égypte dans les Lettres juives and les lettres cabalistiques : Le Marquis d'Argens Volney öncüsü », Le Marquis d'Argens, Ed. Jean-Louis Vissière, Aix-en-Provence, Üniv. de Provence, 1990, s. 95-110
  • Jacques Domenech, « L'Image du père Girard dans l'œuvre du marquis d'Argens : du fait divers – l'affaire jugée à Aix-en-Provence – à l'élaboration d'un personnage pré-sadien », Treize études sur Aix et la Provence au XVIIIe siècle, Aix-en-Provence, Univ. de Provence, 1995, s. 41-53
  • (tr) H. Carrington Lancaster, « d'Argens'in Lettres juives ve Lettres cabalistiques'inde Fransız, İspanyol ve İngiliz Tiyatroları Üzerine Gözlemler », Modern Dil Notları, Nisan 1954, n° 69 (4), s. 231-37
  • Christian Mervaud, « L'Angleterre des Lettres juives », Le Marquis d'Argens, Ed. Jean-Louis Vissière, Aix-en-Provence, Üniv. de Provence; 1990, s. 141-56
  • Robert Grandroute, « Marquis d'Argens ile ilgili », Le Journalisme d'Ancien Régime: Questions and propositions, Éd. Pierre Rétat, Lyon, PU de Lyon, 1982, s. 315-31
  • Anne Thomson, « D'Argens et le monde islamique », Le Marquis d'Argens, Ed. Jean-Louis Vissière, Aix-en-Provence, Üniv. de Provence, 1990, s. 167-79
  • « La Société française du XVIIIe siècle dans 'Les Lettres juives' du Marquis d'Argens : Antoloji », Ed. Isabelle ve Jean-Louis Vissière, Aix-en-Provence, Üniv. de Provence, 199

Daha fazla okuma

  • d'Argens. The Jewish Spy: yakın zamanlarda Türkiye, İtalya, Fransa vb.'deki bazı Yahudiler arasında geçen felsefi, tarihi ve eleştirel mektuplaşma; Marquis d'Argens tarafından Fransızca orijinalinden çevrildi ve şimdi de İngilizceye çevrildi; 3. baskı Londra: A. Miller, J. Rivington ve diğerleri için basılmıştır., 1765. v.5 Google kitapları
  • H. Carrington Lancaster. D'Argens'in Lettres Juives ve Lettres Cabalistiques'teki "Fransız, İspanyol ve İngiliz Tiyatroları Üzerine Gözlemler". Modern Language Notes, Cilt. 69, No. 4 (Nisan 1954), s. 231–237
  • Brav, Stanley R. "Jews and Judaism in The Jewish Spy". Studies in Bibliography and Booklore; 4 (1960), 133—141.

Dış bağlantılar

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Alphonse de Lamartine</span> Fransız yazar, şair ve siyasetçi (1790 - 1869)

Alphonse Marie Louise Prat de Lamartine, Fransız yazar, şair ve siyasetçidir.

<span class="mw-page-title-main">Marquis de Sade</span> Fransız erotik edebiyat yazarı ve sadizmin öncüsü

Donatien Alphonse François le Marquis de Sade, Fransız aristokrat ve felsefe yazarıdır. Erotik edebiyatın önemli yazarlarındandır. Genellikle sert pornografik yazılar yazardı.

<span class="mw-page-title-main">Montesquieu</span> Fransız politik düşünür (1689–1755)

Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, daha çok bilinen adıyla Montesquieu, bir Fransız politik düşünürdür.

<span class="mw-page-title-main">Émile Zola</span> Fransız yazar (1840-1902)

Émile François Zola, Fransız yazardır.

<span class="mw-page-title-main">Brigitte Bardot</span> Fransız oyuncu

Brigitte Anne-Marie Bardot, BAFTA ödülüne aday gösterilmiş eski Fransız sinema oyuncusu, manken, şarkıcı ve hayvan hakları aktivistidir. En çok 1950'lerin ve 1960'ların kadın figürü olarak bilinir. Kadın bağımsızlığının ve cinsel özgürlüğünün sembolü olan Brigitte Bardot kariyeri boyunca birçok çocuk-kadın ve femme fatale rolde oynadı. Döneminin en büyük yönetmenleriyle çalıştı ve zarif bir hafifliğin yanında şehvet içeren rollerde oynamasıyla çabucak bir seks sembolüne dönüştü. 1969'dan beri ise Fransa'nın özgürlüğünü sembolize eden Marianne'nin resmi yüzüdür. Bardot'dan önce Marianne anonim bir olguydu.

<span class="mw-page-title-main">André Gorz</span>

André Gorz, Fransız filozof ve gazeteci.

<i>Komünizmin Kara Kitabı</i> Siyasî kitap

Komünizmin Kara Kitabı: Suçlar, Terör, Baskı, sosyalist devletlerce gerçekleştirilen soykırım, yargısız infaz, sürgün ve yapay kıtlık konularını irdeleyen, siyasi ve sivil baskılar hakkında yazılmış bir kitaptır. Kitap ilk olarak Le Livre noir du communisme : Crimes, terreur, répression adıyla 1997'de Fransa'da yayımlanmıştır. Türkçe çevirisi ise Komünizmin Kara Kitabı adıyla Doğan Kitap tarafından 2000 yılında piyasaya sürülmüştür.

<span class="mw-page-title-main">Jean-Louis Trintignant</span> Fransız oyuncu (1930 – 2022)

Jean-Louis Xavier Trintignant, Fransız oyuncudur. İlk tiyatro çıkışını 1951 yılında yaptı ve savaş sonrası dönemin en iyi Fransız dramatik aktörlerinden biri olarak kabul edildi. Avrupa sinemasının birçok klasik filminde rol aldı ve Roger Vadim, Costa-Gavras, Claude Lelouch, Claude Chabrol, Bernardo Bertolucci, Éric Rohmer, François Truffaut, Krzysztof Kieślowski ve Michael Haneke dahil olmak üzere birçok önde gelen auteur yönetmenle çalıştı.

Jean Droze, gerçek adı Jacques Jeandroz olan 26 Haziran 1925 Luçon doğumlu fransız oyuncu. 3 Kasım 1995'te Draveil, Essonne'da ölmüştür.

<span class="mw-page-title-main">André Leroi-Gourhan</span> Fransız arkeolog (1911 – 1986)

André Leroi-Gourhan, Fransız arkeolog, paleontolog, paleoantropolog ve antropolog. Teknoloji, estetik ve felsefi yansımaları ile ilgilendi.

Giovanni Paolo Marana veya bazen kullanılan ismiyle Jean-Paul Marana, Cenevizli soylu, 1672 yılında Dük Savoy'un yönetiminde buluna Savona şehrinin başına geçmek için başarısız bir suikast girişiminde bulundu ve 1683 yılında Fransa'ya kaçmak durumunda kaldı.

Madame Figaro, Fransız Le Figaro gazetesinin her cumartesi yayımlanan, moda ve kadın konularını işleyen ekidir.

<span class="mw-page-title-main">François Fénelon</span> Fransız piskopos (1651 – 1715)

François de Salignac de la Mothe-Fénelon, daha çok bilinen adıyla François Fénelon, Fransız Roma Katolik başpiskoposu, ilahiyatçı, klasik şair ve yazar. Bugün çoğunlukla, 1699'da yayınlanan Les Aventures de Télémaque adlı kitabının yazarı olarak anılmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Marcel Pagnol</span> Fransız film yönetmeni (1895-1974)

Marcel Pagnol, Fransız yazar, oyun yazarı ve yönetmen.

Paul-Albert Février, geç antik çağ konusunda uzmanlaşmış Fransız tarihçi, arkeolog ve epigrafist. Février'nin ölümü ardından kalan mirası Provence Üniversitesine devredilmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Jean-Baptiste de Boyer, Marquis d'Argens</span> Fransız filozof ve yazar (1704 – 1771)

Jean-Baptiste de Boyer, Marquis d'Argens,, Voltaire'in yakın arkadaşı olan ve hayatının çoğunu II. Friedrich'in sarayında sürgünde geçiren bir Fransız rasyonalist, epikürcü ve pelagyanist yazar ve Katolik Kilisesi eleştirmenidir. Siyaset felsefesi, edebiyat, tarih ile ilgilenmiştir. Ana düşünce alanları arasında hoşgörü, din özgürlüğü, konuşma özgürlüğü ve kilise ile devletin ayrılması konuları sayılabilir.

Alain Boureau, Fransız tarihçi, akademisyen ve yazardır. Fransa'da bulunan Sosyal Bilimler Yüksek Tahsil Okulu'nun emekli idari direktörüdür. Uzmanlık alanı Orta Çağ skolastisizmidir ve bu alanda kaleme aldığı eserlerle adını duyurmuştur. Orta Çağ dönemindeki ilk gece hakkı gibi ritüellerin gerçekte var olmadığını, birer mitten ibaret olduğunu, gerek dönem kaynaklarında, gerekse Fransız hukuk külliyatında böyle bir hakka dair ispatlayacak bir kayıt bulunmadığını ifade etmektedir.

<i>Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires ou les revenans de Hongrie, de Moravie, &c.</i>

Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires ou les revenans de Hongrie, de Moravie, &c., Benedikten Tarikatı'ndan bir tefsirci ve 18. yüzyıldan kalma bir Lorraine alimi olan Antoine Augustin Calmet adlı bir Başrahip keşişin birçok çalışmasından biri olup; Dom Calmet olarak da bilinir. Çalışma, meleklerin, iblislerin ve diğer ruhların görünüşleriyle ilgili okült konulara ilişkin kapsamlı araştırmayı ele alan 2 cilt halinde yayınlanmıştır.

Jean Rivero, Fransız hukukçu.