İçeriğe atla

Sasa Bey Hamamı

Koordinatlar: 38°55′29″K 27°50′24″D / 38.92472°K 27.84000°D / 38.92472; 27.84000
Sasa Bey Hamamı
Sasa Bey Hamamı'nın ön cephesinden bir görünüm (Şubat 2008)
Harita
Diğer ad(lar)Şehir Hamamı
Genel bilgiler
DurumFaal
TürHamam
KonumAkhisar, Türkiye
Koordinatlar38°55′29″K 27°50′24″D / 38.92472°K 27.84000°D / 38.92472; 27.84000
Tamamlanma1435 ya da 1436 öncesi
Teknik ayrıntılar
Yapı sistemiKâgir
MalzemeTaş · tuğla

Sasa Bey Hamamı ya da Şehir Hamamı, Akhisar'daki bir hamamdır. Sasa Bey tarafından 15. yüzyılda yaptırılan hamamın erkekler ve kadınlar bölümü vardı. Günümüzde kadınlar bölümü kısmen yıkılmış olup kullanılmazken erkekler bölümü faaldir.

Tarihi

Paşa Ali Bey'in oğlu Sasa Bey, yaptırdığı hamamın gelirlerinin üçte ikisini oğullarına vakfederken kalan kısmı kurduğu imaretin yiyecek masraflarına ayırmıştı.[1] Sasa Bey'in 1435 ya da 1436 tarihli vakfiyesine göre yapı, bu tarihten önce inşa edilmişti.[2]

Konumu ve mimarisi

Dış

Akhisar'ın Ulucami Mahallesi'nde, 47. Sokak üzerinde konumlanır. Batıdaki bölümü kadınlara, doğudaki bölümü erkeklere ayrılmıştır. Kadınlar bölümünün bir kısmı yıkılmış olup erkekler bölümü işlevseldir. Birbiri ardına gelen moloz taş ve tuğla sıralarından meydana gelen almaşık bir duvar örgüsüne sahiptir. Taşlar arasında yer yer dikine tuğlalar vardır.[3]

Güneye bakan ön cephesinde, erkekler soyunmalığının olduğu kısımda, profilli silmelerle vurgulanan ve yuvarlak kemerli bir alınlık bulunur. Soyunmalığı örten kubbe, oluklu kiremitle kaplıdır. Kubbenin sekizgen kasnağındaki üç sıralık kirpi saçağın günümüzde yalnızca üç cephede izleri kalmıştır. Bu kubbenin dışındaki tüm kubbe ve tonozlar, dıştan betonla kaplanmıştır. Erkekler soyunmalığının batısındaki kadınlar soyunmalığının kubbesi, bir sıra kirpi saçakla sonlanan sekizgen prizma şeklindeki bir kasnak üzerindedir. Günümüzde, hamamın kuzeydoğu ve güneydoğu köşelerindeki kısımlarının üzerine bir ev inşa edilmiştir. Güney cephesinin doğu ucundaki dikdörtgen bir kapıdan, düz ahşap bir tavanla örtülü, günümüzde hamamın bir parçası olarak kullanılmayan mekâna giriş yapılır. Kapının doğusunda dikdörtgen bir pencere yer alır. Mekânın diğer duvarlarından daha ince olan güney ve doğu duvarları sonradan inşa edilmiştir.[3]

Erkekler bölümü

Yapının güney cephesindeki yuvarlak kemerli bir açıklıktan, soyunmalık mekânına giriş yapılır. Girişin her iki yanında, yuvarlak kemerli birer pencere konumlanır. Giriş açıklığı ile pencerelerin söve ile kemerlerinde silmelidir. Kare planlı soyunmalık, merkezinde alçı girlandlarla süslü bir rozet kabartmasının olduğu bir kubbetle örtülüdür. Mekânın batı ve güney duvarlarında ikişer, doğu duvarında ise bir sivri kemerli niş bulunur. Doğudaki nişte bir pencere konumlanır. Ortasında sekizgen planlı bir havuzun bulunduğu mekânın doğusundaki dışındaki tüm duvarlarında ahşap kabinler vardır. Doğu duvarının kuzey kesimindeki sonradan açılan dikdörtgen açıklıkla tuvalet ve tıraşlık, kuzey duvarının doğu kesimindeki dikdörtgen açıklıkla ılıklık mekânına ulaşılır.[3]

Kuzey-güney doğrultusunda uzanan dikdörtgen planlı mekânın batı duvarının kuzey ucundaki ılıklığa açılan açıklık, sonradan duvar örülerek kapatılmıştır. Mekân, enlemesine bir kemerle iki bölüme ayrılmışsa da bu kemer daha sonradan örülen bir duvarla kapatılmış ve duvara iki dikdörtgen kapı eklenmiştir. İki kemerle üç bölüme ayrılan mekânın güneyindeki tuvalet kısmının ortadaki bölümü bir kubbe, yanlarındaki bölümler kuzey-güney yönlü birer beşik tonozla örtülüdür. Mekânın kuzeyindeki tıraşlık olduğu düşünülen kısmını örten ve geçişi pandantiflerle sağlanan kubbede filgözleri bulunur.[3]

Soyunmalığın kuzeyinde konumlanan dikdörtgen planlı ılıklık, kuzey-güney doğrusunda uzanır. Enine bir kemerle iki bölüme ayrılan mekânın kuzey kısmı ortasında bir kubbe olan bir beşik tonozla, güney kısmı ise pandantif geçişli bir kubbeyle örtülüdür. Kubbelerde filgözleri bulunur. Mekânın kuzey duvarına bitişik konumdaki baca, sonradan eklenmiştir. Kuzey kesimindeki sonradan inşa edilen duvarlarla oluşturulan yıkanma hücrelerinde birer mermer kurna yer alır. Ilıklığın doğu duvarının güney kısmındaki dikdörtgen bir açıklığın açıldığı mekânın inşa amacı bilinmemektedir. Filgözlerinin yer aldığı, pandantif geçişli bir kubbeyle örtülü mekânda; her birinde mermer birer kurnanın olduğu, sonradan eklenen üç yıkanma hücresi bulunur. Mekânın kuzey duvarındaki dikdörtgen pencere ise, doğu-batı doğrultusunda uzanan, beşik tonozla örtülü su deposuna açılır.[3]

Ilıklığın batı duvarının güney ucunda yer alan ve sıcaklığa ulaşan açıklık, sonradan örülerek kapatılmıştır. Herhangi bir girişi olmayan, kuzey-güney doğrultusunda uzanan dikdörtgen planlı bu kısım, bir duvarla iki bölüme ayrılır. Bu duvarın doğu ucundaki açıklık da sonradan örülerek kapatılmıştır. Duvarın kuzeyindeki kısmı örten kubbe ile güneyindeki kısmı örten düz beton bir çatıda filgözleri bulunur. Kuzeydeki kısımda, sonradan eklenen yıkanma hücreleri vardır.[3]

Kadınlar bölümü

Soyunmalık mekânının kubbesi, güney duvarı ve kuzey duvarının batı ucundaki nişin kemeri günümüzde yıkılmış, kuzey duvarının doğu kesimi ise tahrip olmuş hâldedir. Yıkılan güney duvarının yerine sonradan daha alçak bir duvar inşa edilmiştir. Nişin batı ucunda, sonradan şekli değiştirilmiş, ılıklık mekânına açılan lentolu bir açıklık bulunur. Kare planlı ılıklık mekânını örten pandantif geçişli kubbede filgözleri yer alır. Mekânın batı duvarında, sonradan açılan dikdörtgen şeklindeki bir giriş; doğu duvarının kuzey kesiminde ise sıcaklığa açılan dikdörtgen açıklık vardır.[3]

Kuzey-güney doğrultusunda uzanan dikdörtgen planlı sıcaklık, enlemesine bir sivri kemerle ikiye ayrılır. Kuzeyde kalan kısım, daha önceleri kuzey-güney doğrultusundaki bir beşik tonozla örtülüyken günümüzde düz bir beton tavanla örtülüdür. Sonradan eklenen yıkanma hücrelerinin yer aldığı güneyde kalan kısmın örtüsü ise pandantif geçişli bir kubbe şeklindedir. Mekânın doğu duvarında, erkekler sıcaklık mekânına açılan dikdörtgen şeklindeki açıklık, örülerek kapatılmıştır.[3]

Kaynakça

  1. ^ Uzunçarşılıoğlu, İsmail Hakkı (Temmuz 1939). "Çelebi Mehmed tarafından verilmiş bir temliknâme ve Sasa Bey âilesi". Belleten. 3 (11-12): 389-400. 15 Mayıs 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Mayıs 2024. 
  2. ^ Müderrisoğlu, Mehmet Emin (1956). Akhisarlı Türk Büyükleri ve Eserleri. İzmir: Piyasa Matbaası. s. 17. 
  3. ^ a b c d e f g h Ünalan, Sibel (2001). "Akhisar hamamları". Sanat Tarihi Dergisi. 11 (11): 205-222. 15 Mayıs 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Mayıs 2024. 

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">İskenderpaşa Camii (Beykoz)</span>

İskender Paşa Camii, İstanbul'un Beykoz ilçesinde yer alan bir külliyedir. Kanlıca İskelesi'nin önündeki küçük meydanda bulunmaktadır. I. Süleyman (Kanuni) ve II. Selim dönemlerinin devletin ileri gelenlerinden "Mağusa Fatihi" olarak tanınan Gazi İskender Paşa tarafından yaptırılmıştır. Kanlıca Camii olarak da bilinir. İskender Paşa'nın 967/ 1559 tarihli vakfiyesi ile belirtilen bu mescidi, Mimar Sinan'ın tezkirelerinde "Kanlıca'da merhum İskender Paşa" ve "Camii İskender Paşa der Kanlıca" şeklinde kayıtlıdır. Caminin harim kapısı üzerindeki kitabede görülen 967/ 1559-60 tarihi külliyenin tamamlanma tarihi olarak kabul edilebilir. Yapıların tasarımı Mimar Sinan'a aittir.

<span class="mw-page-title-main">Zengîler</span>

Zengîler, 12. ve 13. yüzyıllarda Mezopotamya ve Suriye'de hüküm sürmüş Türk devletidir. İlk hükümdarı İmâdüddin Zengî'dir.

<span class="mw-page-title-main">Erzurum Ulu Camii</span>

Erzurum Ulu Cami, Türkiye'de Erzurum ili, Yakutiye ilçesinde bulunan ve şehrin en eski, en büyük camisi olma özelliğini taşıyan camidir.

Türk hamamı, Selçuklu Türkleri'nin 12. yüzyılda Anadolu'yu fethinden sonra ortaya çıkan hamam mimarisi ve hamamlar etrafında şekillenen gelenekleri ifade eder.

<span class="mw-page-title-main">Şengül Hamamı</span>

Şengül Hamamı; Ankara'nın Altındağ ilçesinde bulunan tarihi bir hamamdır.

<span class="mw-page-title-main">Melek Ahmed Paşa Hamamı</span> Diyarbakırda yer alan bir hamam

Melek Ahmed Paşa Hamamı, Diyarbakır'ın Sur ilçesinde yer alan tarihî bir hamamdır. Hamam, kent kapıları yakınında bulunan br külliye hamamıdır. Günümüze sadece soyunmalık bölümü ulaşmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Vahap Ağa Hamamı</span> Diyarbakırda yer alan bir hamam

Vahap Ağa Hamamı, Diyarbakır'ın Sur ilçesinde yer alan tarihî bir hamamdır.

Çardaklı Hamam, Diyarbakır'ın Sur ilçesinde yer alan bir hamamdır.

<span class="mw-page-title-main">Söğütlüçeşme Hamamı</span> İstanbul, Kadıköyde yer alan eski bir hamam

Söğütlüçeşme Hamamı ya da Abidin Bey Hamamı, İstanbul'un Kadıköy ilçesindeki eski bir hamamdır. Adını aldığı Söğütlüçeşme semtindeki Taşköprü Caddesi üzerinde, bu cadde ile Kurbağalıdere Caddesi ve İstanbul-Ankara demiryolunun kesişerek sınırlandırdığı alanda konumlanan yapı, günümüzde harap durumda ve işlevsizdir.

<span class="mw-page-title-main">Güpür Hamamı</span>

Güpür Hamamı, Çorum merkeze bağlı Üçtutlar mahallesinde yer alan bir hamamdır. Tarihi Selçuklu dönemine dayanan yapının mimarisi Osmanlı dönemini yansıtmaktadır. 1436 yılında, erkek ve kadınlar bölümü olarak ikiye ayrılan hamama kadınlar kısmı 1960 yılında sonradan eklenmiştir. Erkekler kısmı; ılıklık, sıcaklık, soyunmalık ve iki halvetten oluşmaktadır. Soyunmalık ve halvet bölümünün üst kısmı kubbeyle, sıcaklık ve ılıklık bölümünün üst kısmı ise tonozla örtülüdür. Yapı malzemesi olarak hamamda taş kullanılmıştır.

Kulaksız Hamamı, İstanbul'un Beyoğlu ilçesindeki bir hamamdır.

Adakale Hamamı, Artvin'in Ardanuç ilçesinde konumlanmış bir hamamdır.

<span class="mw-page-title-main">Eğdemir Hamamı</span>

Eğdemir Hamamı, Eydemir Hamamı ya da Elvan Bey Hamamı, Kütahya'daki bir hamamdır.

<span class="mw-page-title-main">Araba Pazarı Hamamı</span>

Araba Pazarı Hamamı ya da Arabapazarı Hamamı, Kastamonu'daki bir hamamdır.

Rüstem Paşa Şifa Hamamı, Konya'nın Ereğli ilçesinde, 15. yüzyılda Karamanoğlu Döneminde İbrahim Bey (1423-1464) tarafından inşa ettirilmiş ve banisi bilinmemektedir. Rüstem Paşa Şifa Hamamı, 2007 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından tescillenmiştir ve günümüzde ise restorasyonu tamamlanmıştır. Konum olarak ilçe merkezinde, Ulu Camii ve Rüstem Paşa Kervansarayı'nın güney doğusunda yer almaktadır. Yıldızvari plan düzenlenmesi ve mimari genel özellikleri bakımından XV. yüzyıl hamamlarında görülen özellikleri ile benzerlik göstermektedir. Yapısı, kuzey-güney istikametinde dikdörtgen şeklinde inşa edilmiştir ve Hamamın kuzeyinde dükkanlar sıralanmaktadır. Hamamın yapısı çifte planlı olmadığı için kadınlar ve erkekler için dönüşümlü olarak kullanılmaktadır. Hamam inşa edilirken kullanılan malzemeler; Kesme taş, moloz taş ve tuğladır. Giriş kısmı güney yönündedir.

<span class="mw-page-title-main">Hızırbey Hamamı</span> Kırklarelide bulunan tarihi Türk Hamamı

Hızırbey Hamamı veya Hızırbey Çifte Hamamı, Kırklareli'de kent merkezinde bulunan tarihi bir Türk hamamıdır. Çifte hamam olarak inşa edilmiş yapı, şehir merkezinin en eski ve günümüze ulaşan tek hamamıdır.

<span class="mw-page-title-main">Hamam (Babaeski)</span> Babaeskideki bir hamam

Babaeski Hamamı veya Fatih Hamamı, Kırklareli ili Babaeski ilçesinde, Fatih Camii'nin karşısında bulunan tarihi bir Türk hamamıdır. Klasik Osmanlı hamam plan şemasında çifte hamam olarak inşa edilen yapının günümüzde yalnızca erkekler bölümü ayaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Ferhat Bey Hamamı</span> Vizedeki tarihi bir hamam

Ferhat Bey Hamamı, Vize Hamamı veya Ağa Hamamı, Kırklareli'nin doğusundaki Vize ilçesinde bulunan tarihi bir Türk hamamıdır. Çifte hamam olarak inşa edilmiş yapı, günümüzde harap durumdadır ve kullanılmamaktadır.

Sokullu Mehmet Paşa Hamamı, Kırklareli'nin güneyindeki Lüleburgaz ilçesinde bulunan tarihi bir Türk hamamıdır. Çifte hamam olarak inşa edilmiş yapı, günümüzde Lüleburgaz İlçe Belediyesi Meclis binası olarak kullanılmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Bursa Eski Kaplıca</span>

Bursa Eski Kaplıca, Bursa'nın merkezindeki Çekirge mahallesinde bulunan 14. yüzyılda yapılmış bir çifte hamam.