İçeriğe atla

Montagnardlar

Montagnardlar
La Montagne
Genel başkanMaximilien Robespierre

Louis de Saint-Just
Georges Danton
Paul Barras

Bertrand Barère
Kuruluş tarihi1792; 231 yıl önce
Kapanış tarihi1799; 224 yıl önce
MerkezTuileries Sarayı, Paris
Gazete(ler)L'Ami du peuple
İdeolojiMerkezileşme

DirijizmJakobenizmRadikalizm

Kölelik karşıtlığı
Siyasi pozisyonSol
Resmî renkler  Kırmızı
Fransa

La Montagne (Türkçe: Dağ), Fransız Devrimi sırasında etkinlik gösteren siyasi bir gruptu. Parti üyelerine Montagnardlar (Fransızca telaffuz: [mɔ̃taɲaʁ]) denmekteydi bu isimlendirme Fransız Devrimi Ulusal Meclis'in en yüksek sıralarında oturmalarından kaynaklanmaktaydı. Dağlılar olarak da adlandırılmaktadırlar.[1] Jakobenlerin içerisinden çıkmış bir oluşumdur.

Devrim sırasında faaliyet gösteren en radikal grup olmakla beraber Jirondenlerin uygulamak istediği çeşitli politikalara karşı çıkmıştır. İlk olarak Yasama Meclisinin bir oturumunda kullanılan terim 1793'te genel kullanıma girdi.[2] 1793 yazına gelindiğinde, Jakobenler içerisinde yer alan karşıt azınlık gruplar Ulusal Konvansiyon'u karşılıklı olarak feshetti. Bunun üzerine Maximilien Robespierre liderliğindeki Montagnardlar, Terör Dönemi olarak adlandırılan gelişmelerin yaşanmasına ön ayak oldu.

La Montagne partisi esas olarak orta sınıf üyelerden oluşuyordu, ancak Paris'in seçim bölgelerini temsil ediyordu. Bu nedenle, La Montagne şehrin kaygılarına karşı duyarlıydı ve işçi sınıfının sans-culottes'larından gelen taleplere güçlü bir şekilde yanıt verdi.[3] Montagnardlar, Paris'in dışındaki şehir ve kasabalardaki insanların günlük yaşamı ve ihtiyaçları hakkında çok az bilgiye sahipti. Bazı kırsal arazi reformu girişimlerinde bulunsalar da, bu girişimlerin çoğu hiçbir zaman yasalaştırılmadı ve Montagnardlar genellikle Fransa'nın kırsal kesimlerinde yaşayan insanlardan ziyade kentlerinde yaşayan yoksulların ihtiyaçlarına odaklandılar. La Montagne, Paris için en iyisinin tüm Fransa için en iyisi olacağı inancını benimsemekteydi.[4]

Jirondenler, Yasama Meclisi döneminde oluşturulan ılımlı bir siyasi hizipti.[5] Dağ içindeki daha radikal temsilcilerin siyasi muhalifleriydi. Jirondenler, XVI. Louis'in infazını önlemek istemişlerdi ve halk oylamasının yasaları alt üst etmesine yol açacak bir anayasa oluşturulmasını desteklediler. Dağ, Jirondenleri Paris'e komplo kurmakla suçladı, çünkü üzerinde çalışılan anayasa, Fransa'nın kırsal bölgelerinin, Dağ'ın ana seçim bölgesi olan Paris'e fayda sağlayan yasalara karşı oy kullanmasına izin verecekti. Bununla birlikte, Konvansiyondaki gerçek uyuşmazlık Dağ ve Jirondenler arasında değil, Dağ'ın azınlığının saldırgan antikleri ile Konvansiyonun geri kalanı arasında meydana geldi.[6]

Dağ bir parti olarak birleşmemişti ve kendileri farklı grupları temsil etmeye gelen Maximilien Robespierre, Georges Danton ve Jacques Hébert gibi liderlere güveniyordu.[7] Bir gazeteci olan Hébert, radikal bir yurtsever Montagnard (kendisiyle özdeşleşen üyeler Hébertistler olarak biliniyordu) olarak bilinirken, Danton Dağ'ın daha ılımlı bir hizibini yönetti (takipçileri Dantonistler olarak bilinmeye başladı).[8] Bölümlerden bağımsız olarak, Saint-Honoré caddesinde bir araya gelen Jakoben kulübünün gece seansları, Dağ için bir tür parti olarak kabul edilebilir.[9] Haziran 1793'te, Dağ, radikal sans-culottes'lerin yardımıyla Konvansiyonun ılımlı Jironden üyelerinin çoğunu başarılı bir şekilde görevden aldı.[10]

Darbelerinin ardından, Hérault de Séchelles liderliğindeki Dağ, sekiz gün içinde tamamlanacak olan yeni bir anayasanın yapımına hızla başladı.[11] Kamu Güvenliği Komitesi anayasayı 10 Haziran'da Konvansiyona bildirdi ve son taslak 24 Haziran'da kabul edildi. Süreç, Dağ'ın önde gelen üyelerinden Robespierre'nin 10 Haziran'da "iyi vatandaşların anayasa talep ettiğini" ve "Anayasa'nın Dağ'ın işi olduğu için vatansever milletvekillerinin cevabı olacağını" duyurduğu için hızlı bir şekilde gerçekleşti.[12] Ancak bu anayasa hiçbir zaman fiilen yasalaşmadı.[13] Robespierre daha sonra kendisine ve Kamu Güvenliği Komitesine "Devrimi savunmak" için diktatörlük yetkileri verdiğinde 1793 Anayasası terk edildi.[14]

Tarihi

Kökenleri

Montagnard grubu kavramını tam olarak saptamak zordur, çünkü onu tanımlayan satırların kendileri de erken dönemlerde oldukça belirsizdi. Başlangıçta Dağ üyeleri, Jakoben Kulüplerinin en üst sıralarında oturan, gevşek bir şekilde halka açık siyasi tartışma kulüpleri olan kişilerdi.[15] Montagnard üyeleri 1793'ten önce radikal siyasi kararlara olan bağlılıklarıyla biliniyor olsalar da, siyasi grupların sınırları, olaylara tepki olarak değişen, sürekli gelişen bir gerçeklik sunuyordu. Jean-Baptiste Robert Lindet ve Jean Bon Saint-André gibi önde gelen Montagnard liderleri, erken Jironden'in önerilerinden etkilenmişlerdi ve kısa bir süre sonra birçok ılımlı-hatta anti-radikal-hem ülke içinde hem de ülke dışında tehditler ışığında radikal çabalar için baskı yapma ihtiyacını hissettiler [16] Ancak Aralık 1792'de Louis XVI'nın yargılanmasından sonra, Montagnardları bir regicide (kral katili) pozisyonunda birleştiren, grubun idealleri ve gücü tamamen konsolide edildi.

Yükseliş ve terör

Montagnardların yükselişi, Jironden'lerin düşüşüne karşılık gelir. Jirondenler, 20 Haziran 1791'de Fransa'dan kaçma girişiminden sonra Louis XVI ile doğru eylemde tereddüt etti. Jirondenlerden bazıları kralı figür başı olarak kullanabileceklerine inanıyordu. Jirondenler tereddüt ederken, Montagnardlar Aralık 1792 - Ocak 1793'teki duruşmada birleşik bir tavır aldılar ve kralın idam edilmesini desteklediler.[17]

Bu zaferei kullanan Montagnardlar, Jirondenleri gözden düşürmeye çalıştı. Jirondenlertarafından daha önce kullanılan taktikleri, onları Devrimin yalancıları ve düşmanları olarak suçlamak için kullandılar.[18] Ayrıca Nicolas Hentz'in mirasların sınırlandırılmasını önerdiği ve Montagnardlara daha fazla destek sağladığı bir yasama komitesi kurdular. Jironden üyeleri daha sonra Jakoben kulübünden men edildi ve 31 Mayıs – 2 Haziran 1793'te Ulusal Konvansiyondan ihraç edildi. Herhangi bir direniş girişimi bastırıldı. Maximilien Robespierre daha sonra Kamu Güvenliği Komitesinin kullanımı ile Montagnardlar üzerindeki gücünü pekiştirmeye devam etti.[19]

Dağın Politikaları

Araziyi yeniden dağıtma girişimleri yoluyla, Dağ kırsallarda yaşayan yoksullara bir miktar destek gösterdi. Ağustos 1793'te Montagnard üyesi Jean Jacques Régis de Cambacérès, tarım reformuyla ilgili bir yasa tasarısı hazırladı; özellikle, "hasat kaybını takiben kiradan muafiyet, iyileştirmeler için tazminat ve kullanım hakkının sabitliği" çağrısında bulundu.[20] Bu, kısmen güneybatıdaki paylaşımcıların huzursuzluğuyla mücadele etmek içindi. Bu taslak hiçbir zaman yasalaşmadı, ancak sert reformlar, Dağ'ın hem kırsal hem de kentsel yoksullar için destek tabanlarını memnun etme ihtiyacının farkında olduğunu gösterdi.

Maximilien Robespierre ve takipçilerinin tutuklanması. Jandarma Merda'nın Robespierre'e ateş edişi görüntünün merkezinde. (Fulchran-Jean Harriet'in resminden esinlenen Jean-Joseph-François Tassaert'in renkli gravürü, Carnavalet Müzesi)

Yoksulları desteklemeyi amaçlayan diğer politikalar, 1793'te Dağ tarafından yürürlüğe konan fiyat kontrollerini içeriyordu. Genel Maksimum olarak adlandırılan bu yasa, Dağ'da Enragés olarak bilinen bir grup ajitatör tarafından destekleniyordu. Fransa genelinde fiyatları ve ücretleri sabitledi.[8] Aynı zamanda, emtia kıtlaştıkça ekmek fiyatları yükseliyordu ve Collot d'Herbois ve Billaud- Varenne'in öncülük ettiği bir girişimde, Temmuz 1793'te "günlük ihtiyaçların" istiflenmesini yasaklayan bir yasa çıkarıldı.[21] Tahıl istifleme, ölümle cezalandırılacak bir suç haline geldi.[22]

Dağ tarafından yürürlüğe konulan diğer ekonomik politikalar arasında Fransız mallarının ihracatına ambargo vardı. Bu ambargo neticesinde Fransa, esasen dış pazarlarla ticaret yapamadı ve mal ithalatı etkin bir şekilde sona erdi.[23] Teoride, bu, Fransız pazarlarını yabancı mallardan korudu ve Fransızların Fransız mallarını desteklemesini sağladı. Yabancı mallara yönelik ambargoya ek olarak, Ekim 1793'te Dağ tarafından kabul edilen 1651 sayılı Kanun, yabancı gemilerin Fransız kıyılarında ticaret yapmasını yasaklayarak Fransa'yı Avrupa'nın geri kalanından daha da izole etti.[24]

Etkinliğin kaybolması ve düşüş

Montagnardların Ulusal Konvansiyondan düşmesi ve dışlanması, Devrim'in radikal aşamasının çökmesi ve Robespierre'nin 10 Thermidor'da (28 Temmuz 1794) ölümüyle başladı. Montagnardlar birliği kutlarken, Robespierre ve onun Kamu Güvenliği Komitesi ordu üzerindeki sıkı kontrolleri ve hükûmetteki yolsuzluğa aşırı muhalefetiyle kendilerini aşırı genişlettikçe, grup içinde artan bir heterojenlik meydana geliyordu.[25] Aşırı genişlemeleri, diğer devrimci liderlerin öfkesini çekti ve Dantonistler, Robespierre'nin onları infaz etmeyi planladığı korkusuna yanıt olarak, daha ılımlı bir grupla işbirlikçilerinin harekete geçmesiyle 9 Thermidor'da (Thermidor Reaction) bir dizi komplo gerçekleşti.[17]

Robespierre'nin tasfiyesi, Montagnardlar tarafından Jirondenler gibi hizipleri kovmak için kullanılan önceki önlemlere büyük ölçüde benziyordu. Ancak Robespierre, Montagnardların kalbi olarak kabul edildiğinden, ölümü onların çöküşünü simgeliyordu. Daha sonra Montagnardlar adını almak isteyen çok az kişi, yalnızca yaklaşık 100 kişi kaldı.[16] Nihayet, sonunda Dağ, büyük ölçüde The Crest (Fransızca: crête) olarak adlandırıldı ve herhangi bir gerçek güçten yoksun kaldı.[26]

Gruplar ve önde gelen üyeler

Dağ, 1792'de iki önde gelen sol görüşlü kulübün birleşmesiyle doğdu: Jacobenler ve Cordelierler. Jakobenler başlangıçta ılımlı cumhuriyetçilerdi ve Cordelierler radikal popülistti. 1792'nin sonlarında, Danton ve destekçileri Jirondenler ile Robespierre ile bir kopuşa neden olan bir uzlaşma istedi. Jirondenlerin 1793'te yargılanmasından sonra, Robespierre otoriter politikalarını sürdürürken Danton son derece ılımlı oldu.

Danton'ın ılımlıları, Montagnard olmayanlara zalimdi ve Fransa'nın Hristiyanlaşmasını isteyen Jacques Hébert'in takipçilerine de karşıttı. Robespierre önce Hébertistleri (Mart 1794) ve ardından Dantonistleri (Nisan 1794) ortadan kaldırdığında, grubu Dağ'ı yönetti. Bu, The Plain tarafından desteklenen birkaç komplocunun bir darbe başlattığı, Thermidor Reaction'a kadar sürdü. Robespierre ve destekçilerini idam ettiler ve Termidorcu Sol'u oluşturmak için Dağ'dan ayrıldılar. Hayatta kalan Montagnardlar tutuklandı, idam edildi veya sınır dışı edildi. 1795'e gelindiğinde Dağ etkili bir şekilde yok edilmişti.

Robespierristler
Hébertistler
  • Jacques Hébert
  • Pierre Gaspard Chaumette
  • Jean-Paul Marat (destekçi)
  • Jean-Baptiste-Joseph Gobel
  • Anacharsis Cloots
  • François Chabot
  • Jean Baptiste Noël Bouchotte
  • Stanislas-Marie Maillard
  • François-Nicolas Vincent
  • Antoine-François Momoro
  • Charles-Philippe Ronsin
  • Joseph Le Bon
  • Jean-Baptiste Taşıyıcı
Ingulgentler

Seçim sonuçları

Seçim yılı Genel oyların sayısı Genel oyların yüzdesi Kazanılan genel koltukların sayısı +/– Önder
Ulusal kongre
1792 907.200 (2.) 26.7
200 / 749
artış 64
Maximilien Robespierre
Yasama organı
1795 Katılmadı Katılmadı
64 / 750
azalış 136
1798 Bilinmeyen (1.) 70.7
175 / 750
artış 111
1799 Bilinmeyen (1.) Bilinmeyen
240 / 500
artış 65

Kaynakça

  1. ^ Aynur Demirli (2018). "Devrimin Çocuklarını Yargılamak: Jakobenler" (PDF). Hacettepe Üniversitesi. 2 Temmuz 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 13 Aralık 2020. 
  2. ^  Chisholm, Hugh, (Ed.) (1911). "Mountain, The". Encyclopædia Britannica. 18 (11. bas.). Cambridge University Press. s. 937. 
  3. ^ Jeremy D. Popkin, A Short History of the French Revolution, 6th ed. (Pearson Education, Inc. 2006), pp. 75–76.
  4. ^ William D. Edmonds, "The Siege" in Jacobinism and the Revolt of Lyon, (Clarendon Press, 1990), p. 249.
  5. ^ Jeremy D. Popkin, A Short History of the French Revolution, 6th ed. (Pearson Education, Inc. 2006), pp. 50–51.
  6. ^ R. R. Palmer, Twelve Who Ruled: The Year of the Terror in the French Revolution with a new foreword by Isser Woloch (Princeton University Press, 2005), p. 26.
  7. ^ Jeremy D. Popkin, A Short History of the French Revolution: Sixth Edition, (Pearson Education, Inc. 2006), p. 62.
  8. ^ a b Jeremy D. Popkin, A Short History of the French Revolution, 6th ed. (Pearson Education, Inc. 2006), pp. 64–66.
  9. ^ R. R. Palmer, Twelve Who Ruled: The Year of the Terror in the French Revolution with a new foreword by Isser Woloch (Princeton University Press, 2005), p. 25.
  10. ^ Jeremy D. Popkin, A Short History of the French Revolution, 6th ed. (Pearson Education, Inc. 2006), p. 66.
  11. ^ R. R. Palmer, Twelve Who Ruled: The Year of the Terror in the French Revolution with a new foreword by Isser Woloch (Princeton University Press, 2005), p. 34.
  12. ^ R. R. Palmer, Twelve Who Ruled: The Year of the Terror in the French Revolution with a new foreword by Isser Woloch (Princeton University Press, 2005), p. 35.
  13. ^ Jeremy D. Popkin, A Short History of the French Revolution, 6th ed. (Pearson Education, Inc. 2006), p. 67.
  14. ^ Jeremy D. Popkin, A Short History of the French Revolution, 6th ed. (Pearson Education, Inc. 2006), p. 71.
  15. ^ "Definition of 'mountain' - Collins English Dictionary". Collins English Dictionary. 25 Mayıs 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  16. ^ a b François Furet and Mona Ozouf, A Critical Dictionary of the French Revolution (Belknap Press, 1989), pp. 380–390.
  17. ^ a b Jeremy D. Popkin, A Short History of the French Revolution, 5th ed. (Pearson, 2009), pp. 72–77.
  18. ^ Marisa Linton, Choosing Terror: Virtue, Friendship, and Authenticity in the French Revolution (Oxford University Press, 2013), pp. 174–175.
  19. ^ Robert J. Alderson, This Bright Era of Happy Revolutions: French Consul Michel-Ange-Bernard Mangourit and International Republicanism in Charleston, 1792-1794 (University of South Carolina Press, 2008), pp. 9–10.
  20. ^ P. M. Jones, "The 'Agrarian Law': Schemes for Land Redistribution during the French Revolution", Past & Present, no. 133 (1991), p. 112.
  21. ^ Jeremy D. Popkin, A Short History of the French Revolution, 6th ed. (Pearson Education, Inc. 2006), p. 68.
  22. ^ R. R. Palmer, Twelve Who Ruled: The Year of the Terror in the French Revolution with a new foreword by Isser Woloch (Princeton University Press), 2005. p. 226.
  23. ^ R. R. Palmer, Twelve Who Ruled: The Year of the Terror in the French Revolution with a new foreword by Isser Woloch (Princeton University Press, 2005), 226.
  24. ^ R. R. Palmer, Twelve Who Ruled: The Year of the Terror in the French Revolution with a new foreword by Isser Woloch (Princeton University Press, 2005), p. 227.
  25. ^ Peter McPhee, Robespierre: A Revolutionary Life (Yale University Press, 2012), p. 271.
  26. ^ "Montagnard". Encyclopædia Britannica. 16 Mayıs 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. 

Bibliyografya

  • François Furet ve Mona Ozouf. Fransız Devriminin Eleştirel Bir Sözlüğü . (Belknap Press, 1989).
  • Jeremy D. Popkin, Fransız Devriminin Kısa Tarihi, 5. baskı. (Pearson, 2009).
  • Marisa Linton, Fransız Devriminde Terörü Seçmek: Erdem, Dostluk ve Özgünlük . (Oxford University Press, 2013).
  • Morris Slavin. Bir Ayaklanmanın Yapılması: Paris Bölümleri ve Gironde . (Harvard University Press, 1986).
  • Peter Kropotkin, Çev. NF Dryhurst Büyük Fransız Devrimi, 1789–1793 . (New York: Öncü Baskılar, 1927).
  • Peter McPhee, Robespierre: Devrimci Bir Yaşam . (Yale University Press, 2012).
  • Robert J. Alderson, Bu Mutlu Devrimlerin Parlak Çağı: Fransız Konsolosu Michel-Ange-Bernard Mangourit ve Charleston'daki Uluslararası Cumhuriyetçilik, 1792-1794 . (South Carolina Üniversitesi Yayınları, 2008).
  • "Dağ (Dağ)" 25 Mayıs 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. . Collins İngilizce Sözlük Çevrimiçi . Alındı 24 Mayıs 2014.
  • "Montagnard (Fransız tarihi)" 16 Mayıs 2008 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. . Encyclopædia Britannica Çevrimiçi . Erişim tarihi: 8 Mayıs 2014.

Konuyla ilgili yayınlar

İlgili Araştırma Makaleleri

Terörizm, terör ya da yıldırıcılık, siyasal, dinsel ve/veya ekonomik hedeflere ulaşmak amacıyla sivillere, belirlenen hedef gruplara veya resmî, yerel ve genel yönetimlere yönelik baskı, yıldırma ve her türlü şiddet içeren yolun kullanımını ifade eden terim. Hükûmetlere veya kuruluşlara göre değişmekle birlikte, terör uygulayan organize çeşitli gruplara terör örgütü; terör uygulayan şahıslara ise terörist ya da yıldırıcı denilmektedir. Bununla birlikte bu ifade oldukça tartışmalı bir kavram olup üzerinde akademik ya da uluslararası fikir birliği yoktur. Gücünü ve yetkilerini bu yönde kullanan devletler de devlet terörizmi kapsamında, savaş suçları ya da insan hakları ihlalleri nedeniyle bu kavramla yargılanabilmektedir. Buna benzer olarak; devlet organlarını direkt olarak kullanmayıp, iktidarlardaki grubun veya partinin desteklediği örgütlere verilen desteği tanımlayan devlet destekli terörizm sonucu da benzer yargılamalar olabilmektedir. Birçok akademisyen çeşitli hükûmetlerin eylemlerinin de "terörizm" olarak damgalanabileceğini belirtmiştir. Bir ülkede veya bölgede gücü elinden bulunduran iktidarlar veya hükûmetler gerçekleşen bir direniş hareketini "terörizm" ile etiketleyebilir.

<span class="mw-page-title-main">Enki</span>

Enki, su, bilgi (gestú), zanaatlar (gašam) ve yaratılışla (nudimmud) ilgili Sümer tanrısıdır. Anunnaki grubunun bir üyesidir. Daha sonra Akad (Asur-Babil) dininde Ea veya Ae olarak anılmıştır. Bazı bilim insanları tarafından Kenan dinindeki Ia ile özdeşleştirilir. İsmi Yunan kaynaklarında Aos olarak geçer.

<span class="mw-page-title-main">Georges Jacques Danton</span> Fransız devrimci (1759 – 1794)

Georges Jacques Danton, Fransız Devrimi'nin en önemli kişiliklerinden biri olan avukat ve politikacı. Devrimin başlangıcındaki rolü tartışmalı olan Danton'u; birçok tarihçi "Fransız monarşisinin yıkılmasında ve Birinci Fransız Cumhuriyeti'nin kuruluşunda baş güç" olarak tanımlıyor.

Fransız devrimi sırasında politikleşen kadınların kendi siyasallaşması sayesinde güçlenip kendi haklarının peşine düşmesiyle başlar ancak kralı giyotine yollayan Jakobenler önde gelen kadın hakları savunucularını da giyotine yollamaktan kaçınmaz. Bu devirde radikal Jakobenler ile ılımlı Jirondenler arasında kadına bakış açısından farklılar da görülür. Ancak Fransa'da "Terör Dönemi" olarak adlandırılan bu en kanlı tarih dönemi Jakobenlerin egemenliğindedir ve onların sözü geçer. Kadın Hakları Beyannamesi'ni, İnsan Hakları Beyannamesi'ne nazire olarak kaleme alan Olympe de Gouge da giyotin ile idam cezasına çarptırılır. Jirondenlerin dönemi geldiğindeyse, meclisten ilk kez kadınların lehine işleyen bir boşanma yasası çıkarılır. Bir kere sokaklara dökülen ve devrimin ön saflarında yer alan kadınlar bundan sonra da kendi hakları için savaşmaya devam etmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Jakobenler</span> Fransız Devrimi ertesinde Fransaya yaklaşık bir yıl süreyle egemen olan Fransız siyasi partisi

Anayasa Dostları Derneği veya sonraki adıyla Jakobenler Derneği, Özgürlük ve Eşitliğin Dostları veya 1792'den sonra yaygın olarak bilinen adıyla Jakoben Kulübü veya kısaca Jakobenler, Fransız Devrimi sırasındaki en etkili siyasi dernektir. Fransız Devrimi ertesinde Fransa'ya yaklaşık bir yıl süreyle egemen olan ve devrimden çok daha fazla kanın, çoğu politik sebeplerden olmak üzere, döküldüğü Terör Dönemi'ne neden olmuş Fransız politik oluşumudur.

<span class="mw-page-title-main">Albert Mathiez</span> Fransız tarihçi (1874 – 1932)

Albert Mathiez, Fransız tarihçidir. Haute-Saône bölgesindeki Bruyère'de 1874'te doğdu ve Paris'te 1932'de bir beyin kanaması sonucu öldü.

<span class="mw-page-title-main">Maximilien Robespierre</span> Fransız avukat, devrimci ve siyasetçi (1758-1794)

Maximilien de Robespierre ya da Maximilien Robespierre, (6 Mayıs 1758 – 9 Thermidor, Yıl II [28 Temmuz 1794]) 6 Mayıs 1758'de Arras'ta doğan ve 10 Thermidor Yılı II'de Paris'te Devrim Meydanı'nda giyotinle idam edilen Fransız avukat ve siyasetçidir. Fransız Devrimi'nin önde gelen isimlerinden biriydi ve dönemin en tartışmalı figürlerinden biri olmaya devam etmektedir.

<span class="mw-page-title-main">İsmet (İslam)</span>

İsmet sıfatı İslam inancına göre Muhammed'in ve diğer peygamberlerin ilahi koruma sayesinde günahtan ve yanlıştan uzak olduğunu ifade eder. Bu sıfat, Şiîlerin inancına göre On İki İmam ve Muhammed'in kızı Fatıma Zehra için de geçerlidir. Zeydîler, "İsmet" sıfatını imamlara atfetmeyerek bu noktada diğerlerinden ayrılır.

<span class="mw-page-title-main">Mutlak Varlık Kültü</span> Fransız Devrimi sırasında devlet dini

Mutlak Varlık Kültü veya Yüce Varlık Kültü, Fransız Devrimi sırasında Maximilien Robespierre tarafından Fransa'da kurulan bir Klasik teizm biçimidir. Yeni Fransız Cumhuriyeti'nin devlet dini olması ve Roma Katolikliği ile rakibi Akıl Kültü'nün yerini alması amaçlandı. Robespierre'in düşüşünden sonra desteksiz kaldı ve 1802'de Birinci Konsül Napolyon Bonapart tarafından resmen yasaklandı.

Marianne Fransa'nın "Özgürlük, Eşitlik, Kardeşlik" sloganını temsil eden ulusal bir simge, alegoridir. Marianne aynı zamanda Fransız Devrimi'ni de temsil eder.

Picpus Mezarlığı, Fransa'nın Paris şehrinde bulunan mezarlık.

Devrimci terör veya terör iktidarı, 1793'ten 1795'e kadar olan Fransız Devrimi sırasında ortaya çıkan Terör Dönemi'nde karşı-devrimcilere karşı kullanılan kuvvetin kurumsallaştırılmış uygulamasını ifade eden terim. Komünist terörizm terimi ise Rusya Sovyet Federatif Sosyalist Cumhuriyeti'ndeki Kızıl Terörü ya da Kızıl Kmerler iktidarının karşı devrimci kesimlere uyguladığı uygulamaları tanımlamak için kullanılmıştır. Tersine, Beyaz Terör gibi "gerici terör" ise devrimleri bastırmak için de kullanılır.

<span class="mw-page-title-main">François Joseph Westermann</span> Fransız general (1751 – 1794)

Fransız Devrimci ve Komutan. Molsheim'da doğan François Joseph Westermann, erken yaşta bir süvari alayına girdi ancak kısa süre sonra hizmetten ayrıldı ve Paris'e gitti. Fransız Devrimi'nin hevesli bir destekçisiydi ve 1790'da Haguenau belediyesinde çalışırken Haguenau'daki isyanları kışkırtmakla suçlandı ve hapse atıldı. Kısa bir mahkûmiyetten sonra Paris'e döndü ve 10 Ağustos 1792'de Tuileries Sarayı'na yapılan saldırıda önemli bir rol oynadı.

<span class="mw-page-title-main">Charlotte Corday</span> Fransız yazar (1768-1793)

Charlotte Corday olarak bilinen Marie-Anne Charlotte de Corday d'Armont, Fransız suikastçı. 1793'te, Devrimi radikalleştirmek ve terörü yaymak ile suçladığı Jacobin lideri Jean-Paul Marat'ın suikastı nedeniyle giyotin ile idam edildi. Marat, Corday'ın sempati duyduğu Girondinlerin siyasi tasfiyesinde önemli bir rol oynamıştı. Marat tıbbi banyosunda bıçaklandıktan sonra Marat'ın cesedini gösteren Jacques-Louis David'in Marat'ın Ölümü tablosunda tasvir edildi. 1847'de yazar Alphonse de Lamartine, Corday'a ölümünden sonra l'ange de l'assassinat takma adını verdi.

<span class="mw-page-title-main">Henry Crowe</span>

Henry Crowe İngiliz papaz ve ilk hayvan hakları yazarıydı.

<span class="mw-page-title-main">Georges Couthon</span> Fransız avukat ve siyasetçi (1755 – 1794)

Georges Auguste Couthon Fransız Devrimi sırasında Yasama Meclisi'nde milletvekili olarak görev yapmasıyla tanınan bir Fransız siyasetçi ve avukattı. Couthon 30 Mayıs 1793 tarihinde Kamu Güvenliği Komitesi'ne seçilmiştir. Yakın çalışma arkadaşları Maximilien Robespierre ve Louis de Saint-Just ile birlikte komite içinde, Terör Döneminde 1794 yılında tutuklanıp idam edilene kadar iktidarı elinde tutan gayri resmi bir üçlü yönetim oluşturdu. Mason olan Couthon, suçlanan karşı devrimcilerin idam sayısında keskin bir artıştan sorumlu olan 22 Prairial Yasası'nın geliştirilmesinde önemli bir rol oynadı.

<span class="mw-page-title-main">Jean-Marie Collot d'Herbois</span> Fransız sinema oyuncusu ve yazar (1749 – 1796)

Jean-Marie Collot d'Herbois, Fransız aktör, oyun yazarı, tiyatro yönetmeni, siyasetçi ve devrimcidir. Ulusal Konvansiyon'da Paris'ten Dağ milletvekili ve Terör Dönemi sırasında aktif olan Kamu Güvenliği Komitesi üyesiydi.

<span class="mw-page-title-main">Devrimci Mahkeme</span>

Devrimci Mahkeme Fransız Devrimi sırasında Ulusal Konvansiyon tarafından siyasi suçluların yargılanması için kurulan bir mahkemeydi. Ekim 1793'te Terör Hükümdarlığı'nın en güçlü motorlarından biri haline geldi.

<span class="mw-page-title-main">Fransız Devrimi'nin etkileri</span>

Fransız Devrimi'nin Avrupa ve Yeni Dünya üzerinde büyük etkisi oldu. Tarihçiler yaygın olarak Devrimi Avrupa tarihindeki en önemli olaylardan biri olarak kabul ederler. Kısa vadede Fransa, siyasi gerilimlerden kaçmak ve hayatlarını kurtarmak isteyen göçmenler yüzünden binlerce vatandaşı ülke dışına kaçtı. Bir kısmı komşu ülkelere, bir kısmı Rusya'ya yerleşti ve birçoğu da Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti. Bu Fransızların yerinden edilmesi, Fransız kültürünün yayılmasına, göçü düzenleyen politikalara ve Kraliyetçiler ile diğer karşı-devrimcilerin Fransız Devrimi'nin şiddetinden daha uzun süre dayanabilmeleri için güvenli bir sığınağa yol açtı. Fransa üzerindeki uzun vadeli etkisi derin oldu, bir yüzyıldan fazla bir süre boyunca siyaseti, toplumu, dini, fikirleri ve siyaseti şekillendirdi. Diğer ülkeler ne kadar yakınsa, liberalizmi getiren Fransız etkisi de o kadar büyük ve derind,; aynı zamanda doğrudan demokrasi ve devrimci terör gibi uygulamaları da beraberinde getirerek birçok feodal veya geleneksel yasa ve uygulamanın sona ermesini sağladı. Ancak Napolyon'u mağlup eden, Bourbon krallarını yeniden iktidara getiren ve bazı açılardan yeni reformları tersine çeviren muhafazakar bir karşı tepki de vardı.

<span class="mw-page-title-main">Thermidor Gericiliği</span> Fransız Devriminde Robespierrein düşüşünün ardından yeni yönetimin kurulması arasındaki dönem, liberalleşme, sağcılık gericilik ve Jakobenlerin tasfiyesiyle bilinmektedir.

Fransız Devrimi tarihyazımında Thermidor Gericiliği, 27 Temmuz 1794'te Maximilien Robespierre'in devrilmesi ile 2 Kasım 1795'te Fransız Yönetiminin göreve başlaması arasındaki dönem için kullanılan ortak terimdir.


Bu sayfa, bu Vikipedi makalesine dayanmaktadır.
Metin, CC BY-SA 4.0 lisansı altında mevcuttur; ek koşullar uygulanabilir.
Görseller, videolar ve sesler kendi lisansları altında mevcuttur.