İçeriğe atla

Mitogaku

Mitogaku (Japonca: 水戸学)Edo Dönemi'nde Hitachi Vilayeti'nin Mito Bölgesi'nde (Günümüzde Ibaraki Vilayeti'nin güneyi) başlamış araştırmalardır. Konfüçyüsçülük felsefesi çevresinde Kokugaku, Shigaku (tarih çalışmaları) ve Şintoizm'i birleştiren alandır. Ülke genelindeki beylik okullarında Mitogaku çalışmaları öğretilmiş, Aimi (Halk sevgisi) ve Keiteiarajin (İmparatora saygı, insanı sevme) felsefeleri Yoshida Shōin ve Saigō Takamori başta olmak üzere, birçok Bakumatsu vatanseverini derinden etkilemiş ve Meiji Restorasyonu'nun harekete geçirici gücü olmuştur.

Özeti

Genellikle kadim Japonya geleneğini takip ettiren bir bilim olarak düşünülmüştür. 2. Mito beyi (daimyō) Tokugawa Mitsukuni'nin başlattığı tarih kitabının Dai Nipponshi (Büyük Japonya Tarihi) yanı sıra, Zenkimitogaku (Erken Mitogaku Dönemi) ve 9. Mito daimyōsu Tokugawa Nariaki'nin kurduğu Kōdōkan okulunu mekan olarak belirlediği Kōkimitogaku(Geç Dönem Mitogaku Çalışmaları) olarak ikiye ayrılmıştır. Ancak, erken Mitogaku dönemi ve geç dönem Mitogaku çalışmaları olarak ikiye ayrılmasının doğru olup olmadığı konusunda tartışmalar mevcuttur.

Zenkimitogaku

Zenkimitogaku, Tokugawa Mitsukuni'nin Japon tarihini derleme projesiyle başlamıştır. Amaç, yıllıklar ve biyografilerden oluşan bir Japon tarihini (sonraki adıyla Dai Nipponshi) derlemektir. Başlangıçtaki tarih yazıcıları çoğunlukla, Hayashi Razan ekolündendi. Daimyōların yönetime başlamasından sonra 1663 yılında, Mito Tarih Ofisi Koishigawa Malikanesi'ne taşınmış; adı da Shōkōkan (Edo Dönemi'nde Hitachi Vilayeti'nde bulunan ve Dai Nipponshi 'yi derlemek maksadıyla kurulmuş tarih ofisi) olmuştur. 1665 yılında, Ming Hanedanlığı'nın hayatta kalan üyelerinden biri olan Zhu Zhiyu davet edilmiştir. Zhu Zhiyu, Yōmeigaku' yu (Wang Yangming Ekolü) da Mitogaku 'ya dahil etmiştir. Mitsukuni'nin konukseverliği sayesinde tarih yazıcılarının sayısı zamanla artmış, 1672'de 24 kişi, 1684'te 37, 1696'da 53 kişi olmuş ve sonrasında 40-50 kişi arasında sabit kalmıştır. Zenki dönemindeki Shōkōkan'ın tarih yazıcılarının büyük çoğunluğunu Mito Bölgesi'nden ziyade başka vilayetlerden gelen davetliler oluşturmakta idi.

Ekolün en önemli amacını oluşturan Dai Nipponshi 'nin basımının yanı sıra; Japonca metinler- klasik şiirler gibi Kokugaku, astronomi, tarih, aritmetik, geometri, Şinto, eski el yazmaları, arkeoloji, askerlik bilimi, bibliografya gibi birçok eserin basılı nüshası bırakılmıştır.

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Edo</span>

Edo (江戸), Japonca dışındaki kaynaklarında Yedo, Yeddo, Yendo, Jedo olarak da geçmiştir. Japonya'nın bugünkü başkenti Tokyo'nun eski adıdır.

Neokonfüçyüsçülük, Song Hânedanlığı zamânında oluşup kökeni Konfüçyüsçülük'te olan, fakat aynı zamanda Daoizm ve Budizm'den de etkilenmiş dînî ve felsefî bir akımdır. Neokonfüçyüsçülük, Song Hânedanlığı kurulduğundan beri Çin'e hâkim olmuş en etkin düşünsel akımlardan biridir. Çincede bu kavram, bu şekliyle mevcut değildir. Onun yerine Songxue, Lixue veyâ Xinli Xue diye bilinir.

<span class="mw-page-title-main">Meiji Restorasyonu</span> Japonyada reform dönemi

Meiji Restorasyonu, Meiji Ishin, Islah, Devrim, Reform ya da Meiji Yenilenmesi olarak da bilinen, 1868 yılında İmparator Meiji idaresi altındaki Japonya'nın imparatorluk yönetimini yenileyen bir olaylar zinciridir. Yeni Meiji hükümdarları, iktidarı o zamanlarda Güneş Tanrıçası Amaterasu'nun soyundan geldiğine inanılan İmparator Meiji'ye iade etmişlerdir. Meiji Restorasyonu'ndan önce de imparatorlar başa gelmiş olsa da bu olaylar uygulamadaki kabiliyetini yenilemiş ve politik sistemi Japonya İmparatorluğu altında birleştirmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Japon İmparatorluk Deniz Kuvvetleri</span>

Japon İmparatorluk Deniz Kuvvetleri ,, Japon İmparatorluğu'nun deniz kuvvetleri. Hukuken Japonya'nın silahlı kuvvetlerine sahip olmasını yasaklayan Japon Anayasası'nın uygulamaya konulduğu 3 Mayıs 1947'ye kadar varlığını sürdürmüştür. Japon İmparatorluk Kara Kuvvetleri'ne bağlı bulunmaktaydı.

<span class="mw-page-title-main">Nagoya Kalesi</span>

Nagoya Kalesi , Japonya'nın Aichi iline bağlı Nagoya şehrinde adresinde bulunan shiro. Japonya'nın "Üç Güzel Shiro" sunun biridir. Tenshu (kule)'nun çatısında bulunan altın yapımlı çift Shachihoko ile tanınır. Ve Shachihoko ile birlikte Nagoya şehrinin sembolü olarak kabul edilmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Boshin Savaşı</span>

Boşin Savaşı (Japonca) Boşin Sensō 1868 yılından 1869 yılına kadar Japonya’da iktidarda bulunan Tokugawa Şogunluğu ile iktidarın imparatorluk hanedanına dönmesini isteyenler arasında yaşanan iç savaş.

Jidaigeki, Japonya görsel eğlence sektöründeki film, dizi ve tiyatro türüdür. Jidaigeki ismi dönem filmi anlamına gelmekte olup, genel olarak Edo dönemi diye tabir edilen 1603 yılından 1868 yılına kadar olan süreci konu alırlar. Bununla birlikte, Edo döneminden önce gelen Heian döneminin son yılları ya da sonra gelen Meiji döneminin ilk yıllarını da konu edinebilirler. Jidaigeki filmleri dönemin samuray, imparator, çiftçi, tüccar vb. insanlarını ele alır. Jidaigeki filmleri bazen kılıç düellosu anlamına gelen chambara filmi olarak da adlandılır, ancak chambara gerçekte jidaigeki'nin bir alt grubudur. Filmlerin içeriklerinde makyaj, kostüm, aksan, atasözü gibi geleneksel kalıpların kullanıldığı görülür.

<span class="mw-page-title-main">Şinbutsu-bunri</span>

Şinbutsu-bunri, Şinbutsu-şuugō geleneğini yasaklayıp, Şintō ile Budizmin, kamiler ile budaların, Şinto ile Budist tapınakların birbirinden kesin çizgilerle ayrılmasına denir.

<span class="mw-page-title-main">Seikanron</span>

Seikanron (Japonca: 征韓論20 Mart 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.), Japonya'da Meiji Dönemi'nin başlangıcında Saigō Takamori, İtagaki Taisuke, Etō Shimpei, Gotō Shōjirō ve Soejima Taneomi tarafından ortaya atılan bir görüştür. Seikanron, askerî güç kullanarak Kore'ye sefer düzenlenmesini öngörmektedir. Fakat, bu görüşün fikir babası Saigō Takamori'nin görüşü, Kore'ye bir çıkartma yapılması değil Japonya'nın dış dünyaya açılmasını teşvik etmekti.。Saigō Takamori'nin vefatından sonra, İtagaki Taisuke'nin Özgürlük ve İnsan Hakları Hareketi'nde öne sürdüğü Seikanron görüşü, Saigō'nun görüşü olarak sunulmuştur. Bu yüzden, İtagaki değil Saigō, Seikanron görüşünün fikir babası olarak bilinir.

Sonnō jōi, İmparator'u yüceltip, yabancı işgalcileri ülkeden kovmayı savunan bir düşünce akımıdır. Edo dönemi'nin sonlarına doğru (Bakumatsu) Mitogaku ve Kokugaku gibi ulusal tarih çalışmalarını derinden etkilemiş, Meiji Restorasyonu döneminde yaygınlaşan bir siyasi slogan olmuştur.

<span class="mw-page-title-main">Kokugaku</span>

Kokugaku, Japonya'nın Edo döneminin ortalarında yoğun ilgi görmüş olan bir çalışma alanıdır. Rangaku ile beraber Edo dönemini temsil eden alanlardan biri olup, Wagaku, Kōchōgaku, Kogaku diye de anılır. Japon dili, Japon edebiyatı, Tanka şiirleri, Tarih bilimi, Coğrafya bilimi, Teoloji gibi birçok alanı kapsayıp, araştırmacıların Kokugaku'ya yönelik bakış açıları da alandan alana değişir.

<span class="mw-page-title-main">Japonya tarihi</span> Japonya tarihi

Japonya tarihi antik zamanların şehir devletlerinin modern Japon ulus devletine ulaşacak şekilde coğrafi ve sosyal tarihini anlatmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Japonya'nın vilayetleri</span>

Japonya'nın vilayetleri, Japonya'nın modern prefektörlük sistemi kurulmadan önceki idari bölümleriydi. Her vilayet daha sonra ilçelere ayrılmaktaydı.

Han, Japonya'da 12. yüzyıldan sonra savaşçı veya Edo dönemi ve erken Meiji döneminde daimyo toprağı için kullanılan tarihi bir tanımdır. Sengoku döneminde Toyotomi Hideyoshi zamanında oluşmuşlardır. Beyliklerin sayısı değişmekteydi; genel olarak Edo döneminde yaklaşık 300 beylik bulunmaktaydı.

<span class="mw-page-title-main">Satsuma (vilayet)</span>

Satsuma vilayeti, Japonya'nın tarihi vilayetlerinden biri idi. Vilayet Kyūshū adasında Saikaidō bölgesinde yer almaktaydı ve sınırları günümüz Kagoshima prefektörlüğünün batısını kapsamaktaydı. Vilayetin merkezi Satsumasendai idi.

<span class="mw-page-title-main">Japon felsefesi</span>

Japon felsefesi tarihsel olarak hem yerli Şinto hem de Budizm, Taoizm ve Konfüçyüsçülük gibi kıtasal dinlerin bir birleşimi olmuştur. Eskiden, Mitogaku ve Zen'de olduğu gibi, hem Çin felsefesinden hem de Hint felsefesinden büyük ölçüde etkilenen modern Japon felsefesinin çoğu, artık Batı felsefesinden de etkilenmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Gokaidō</span>

Gokaidō, Japonya'da Edo döneminde şogunluk merkezi olan Edo'yu diğer vilayetlere bağlayan merkezi olarak yönetilen beş yol idi. Tokugawa şogunu Tokugawa Ieyasu, 1601'de ülke üzerindeki kontrolünü artırmak için bu beş güzergahın inşasına başladı, ancak Ieyasu'nun torunu olan dördüncü şogun Tokugawa Ietsuna döneminde ana güzergahlar olarak belirlendi. Yol boyunca yolcuların dinlenmesi ve malzeme satın alması için posta istasyonları kuruldu. Yollar, daimyōların Edo'ya giden rotalar boyunca alternatif yıllarda seyahat etmesini gerektiren sankin-kōtai politikasıyla geliştiler.

<span class="mw-page-title-main">Jidai Festivali</span>

Jidai Festivali, Japonya'nın Kyoto kentinde her yıl Ekim ayında düzenlenen bir Japon festivalidir. Festival, Aoi ve Gion festivalleri ile birlikte Kyoto'nun ünlü üç büyük festivalinden biri olup çeşitli dönemleri ve Japon feodal tarihindeki karakterleri temsil eden otantik kostümler giyerek tarihi canlandırma geçit törenine katılan her yaştan insan katılmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Hitachi Furyumono</span> Japon kukla festivali

Hitachi Furyumono (日立風流物), Japonya'nın Hitachi şehrinde bir geçit törenidir. Hitachi Sakura Matsuri (日立さくらまつり), Nisan ayındaki yıllık kiraz çiçeği festivali ve her yedi yılda bir Mayıs ayında gerçekleşen yerel Kamine Tapınağı Büyük Festivali sırasında düzenlenmektedir. 33 geleneksel Japonya festivali ile beraber Yama, Hoko, Yatai, Japonya'da yüzen festivaller kapsamında UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Listeleri'ne alınmıştır."

<span class="mw-page-title-main">Hatamoto</span>

Hatamoto, feodal Japonya'nın Tokugawa şogunluğunun doğrudan hizmetinde olan yüksek rütbeli bir samuraydı.