İçeriğe atla

Michael Maier

Michael Maier
Michael Maier'in Symbola avreae mesae oniki ulusvm adlı bakır gravürü. (Matthew Merian, 1617)
Doğum1568
Rendsburg, Holstein
Ölüm1622
Magdeburg
MilliyetAlman
Diğer ad(lar)ıMichael Maierus
EğitimBasel Üniversitesi
Kariyeri
DalıTıp, simya

Michael Maier[1] (Latince: Michael Maierus; 1568-1622) bir Alman doktor ve Habsburglu II. Rudolf'un danışmanıydı. Bilgili bir simyacı, epigramcı ve amatör besteciydi.[2]

Erken dönem

Maier, Holstein, Rendsburg'da boncuk işi nakış uzmanı Peter Maier'in oğlu olarak dünyaya geldi.[2] Rostock (1587-1591), Frankfurt (Oder) (yüksek lisans 1592) ve Padua'da (1595-1596) felsefe ve tıp okudu.[2] Maier, bir kavgaya karıştıktan, karşı tarafı yaraladıktan ve tutuklandıktan sonra aniden Padua'dan ayrıldı.[2] Ekim 1596'da tıp alanında doktora yaptığı Basel Üniversitesi'ne gitti. Doktora tezi De epilepsia, Matthias Carnarius'a ithaf edilmiştir.[2] Maier daha sonra tıp uygulamak için Holstein'a döndü. 1599 civarında simyaya ilgi duymaya başladı ve farklı yazarların eserlerini sentezleyerek simyasal bir uyum yaratmaya çalıştı.[2] Florian G. Calian'a göre Maier, "kendi disiplinini aşırı ruhanileştiren bir simyacı." olarak tanımlanır.[3]

Rudolf II'nin hizmetinde (1609-1611)

1608'de Prag'a gitti ve 19 Eylül 1609'da doktoru ve imparatorluk danışmanı olarak II. Rudolf'un hizmetine resmen girdi. On gün sonra, Rudolf onu kalıtsal asalete yükseltti ve ona İmparatorluk Kontu Palatine unvanını verdi.[2] Altın bir zincirle bir kurbağa ile birbirine bağlanmış bir kuşu tasvir eden bir arma verildi. Bu sıralarda Maier, otobiyografisi de dahil olmak üzere De Medicina Regia et vere Heroica, Coelidonia'nın (1609) son derece sınırlı bir baskısını yayınladı. İmparatorun büyüye olan ilgisi, Maier'e olan yüksek saygısının nedeniydi. Bununla birlikte, Nisan 1611'de Rudolf'un siyasi konumu önemli ölçüde kötüleşti ve adeta Prag'daki kalesine hapsedildi.[4] Maier o ay şehri terk etti. Hessen-Kassel'den Moritz ile yazıştı ve Hessen-Kassel'in kayınbiraderi Holstein-Schauenburg'dan Kont Ernst III'ü ziyaret etti . Ayrıca, daha sonra Atalanta Fugiens adlı kitabını adadığı Mühlhausen kasabası sendikası ve Hukuk Doktoru Christoph Reinhard'ın konuğu oldu.[2]

İngiltere'de 1611-1616

Önce Maier, Hollanda'da Petrus Carpenterius ile kaldıkları Rotterdam'ı ziyaret etti. Carpernterius daha önce[5] Norwich'teki bir Valon okulunun rektörüydü. Maier, oradan, 1611 veya 1612'de ayrılarak Londra'ya devam etti. 1611 Noel'ine kadar şahsen gelip gelmediği belirsizdir, ancak hem I. James'e hem de oğlu Galler Prensi Henry'ye Noel kartları göndermiştir.[6][7]

Pfalz'dan V. Frederick ile I. James'in kızı Elizabeth Stuart'ın nikâhları için bir düğün şarkısı besteledi. 6 Kasım 1612'de Londra'da, Pfalz'lı Frederick'in heyeti içerisinde, tifo'dan ölen, Elizabeth Stuart'ın kardeşi genç Prens Henry'nin cenazesine katıldı.

İlk tanınmış kitabı Arcana arcanissima, 1613 veya 1614 yıllarında Londra'da yayınlandı ve Royal College of Physicians (Kraliyet Hekimler Koleji)'nin o dönemki başkanı William Paddy'e ithaf edilmiştir.[8] Ayrıca Ely Piskoposu ile Doğu Hindistan Şirketi'nden Sir Thomas Smith de dahil olmak üzere bir dizi ileri gelene kişisel olarak kopyalar ithaf etti.[2] Daha az dikkate değer diğer arkadaşları arasında Francis Anthony de sayılabilir.[9]

Görsel, Michael Maier'in muhteşem hermetik kitabı Atalanta Fugiens'ten alınmıştır.

Maier, Eylül 1616'da Almanya'ya döndü ve Frankfurt am Main'e yerleşti.[2] Bir simya amblem kitabı olan Atalanta Fugiens 1617'de yayınlandı. Görseller, şiirler ve tartışmaların yanı sıra, füg formunda elli müzik parçası içeriyordu ki, formun kendisi de Yunan mitolojisinde bir yarı tanrıça olan Atalanta'nın "kaçması" üzerine oluşturulmuş bir kelime oyunuydu. 1619'da Maier, Hesse-Kassel (veya Hesse-Cassel) Landkrafı Moritz'in doktoru oldu. 1620'de yine doktorluk yapmak için Magdeburg'a taşındı ve 1622'de burada 54 yaşında öldü. Ardında kayda değer miktarda yayınlanmamış eser bıraktı.

Hayatı boyunca dindar bir Lutherci olan Michael Maier, Sir Isaac Newton üzerinde güçlü bir etkiye sahipti.[10] Ayrıca, Themis aurea adlı eserinin temelini oluşturan ve bu sıralarda ortaya çıkan Gül-haçlılar hareketine de dahil oldu.[11]

Etkisi

Themis Aurea'nın 1656 İngilizce çevirisi Themis Aurea: The Laws of the Fraternity of the Rosie Cross adıyla çıktı ve Elias Ashmole'a ithaf edildi.[12] N. L. T. S. ve H. S.'nin baş harfleri altında ithaf edenler, ithaflarını üç sayfada gerekçelendirdiler; artık Nathaniel Hodges ve Thomas Hodges (ya babası ya da erkek kardeşi, her ikisi de bu isimde) olarak tanımlanıyorlar.[13] Ashmole'un Londra, Blackfriars'ta yaşarken mühür oymacılığı, kuma döküm ve kuyumculuk işlerini öğrenmeye başladığı ve bu sırada Berkshire'daki Swallowfield'den William Backhouse tarafından Gül-haçlılar üyeliği için tavsiye edildiği söylenir.[14] Michael Maier ve Robert Fludd aracılığıyla Backhouse'a ve ardından Ashmole'a kadar uzanan Rosie Cross halkasının zincirini gösterirken, Ashmole'un bir zanaatkâr olarak eğitimi hakkında verilen detaylar, sonradan operatif masonlukta kabul edilmesinin arka planını açıklayabilir.

Michael Maier'in raisonné (1910) adlı kataloğunda yukarıdaki çalışmaların ayrıntılı açıklamalarını veren James Brown Craven, Lusus Serius: or, Serious Passtime'ın 1654 İngilizce çevirisini de çalışmasına ekledi. "...Hermes veya Merkür'ün Dünyevi her şeyin Kralı ilan edildiği; Felsefi Bir Söylem..." Craven[15] tarafından açıklanan Bodleian Kütüphanesindeki kopya, "Saygıdeğer Cary Dillon beyefendi, J. de la Salle tarafından rahmetli Roscommon kontu Robert'in oğlu" [yani, John Hall of Durham] adına ithaf edilmiştir. Bu, Maier'in çalışmalarının, Rosie Cross'un Elias Ashmole ile birlikteliğiyle çağdaş olarak dolaşıma girdiği entelektüel çevrenin güzel bir örneğidir.

Çalışmaları

Atalanta fugiens'ten Discursus XXXI, Epigramma XXXI, 1617
  • De Medicina Regia et vere heroica, Coelidonia. 1609.
  • Hymnosophia.
  • Arcana arcanissima, hoc est, Hieroglyphica Ægyptio-Graeca: vulgo necdum cognita, ad demonstrandam falsorum apud antiquos deorum, dearum, heroum, animantium, et institutorum pro sacris receptorum, originem, ex uno Ægyptiorum artificio, quad aureum animi et Corporis medicamentum peregit, deductam: unde tot poetarum allegoriae, scriptorum narrationes fabulosae et per totam encyclopaediam errores sparsi clarissima veritatis luce manifestantur, suaque tribui singula restituuntur, sex libris exposita. Londra: Creede, 1614.[16]
  • De Circulo physico, quadrato: Hoc est, de Auro ejusque virtute tibbii, sub duro cortice instar nüklei latente, an et qualis inde petenda sit tractatus haut inutilis. Oppenheim: Lucas Jennis, 1616.
  • Lusus Serius. Oppenheim, 1616.
  • Silentium Post Clamores, 1617.
  • Symbola aureae mensae duodecim nationum, hoc est Hermaea seu Mercurii festa ab heroibus duodenis selectis, artis chymicae usu, sapientia et authoritate paribus celebrata, ad Pyrgopolynicen seu adversarium illum tot annis jactabundum, virgini Chemiae injuriam argumentis tam vitiosis quam convitiis argutis inferentem, confundendum et exarmandum, artifices vero optime de ea meritos suo honori et famae restituendum. Frankfurt A. M: Lucas Jennis, 1617.
  • Atalanta Fugiens . Oppenheim, Johann Theodori de Bry, 1617.
  • Examen Fucorum Pseudo-Chymicorum. 1617.
  • Jocus Severus. Frankfurt, 1617.
  • Tripus Aureus, Frankfurt, 1618.
  • Viatoryum. Frankfurt, 1618.
  • Themis Aurea, hoc est, de Legibus Fraternitatis R. C. tractatus, quo earum cum rei veritate convenientia, utilitas publica et privata, nec non causa necessaria, evoluntur et demonstrantur. 1618.
  • Tractus de Volugri Arborea. 1619.
  • Verum Inventum. 1619.
  • Septimana Philosophica : Qua Aenigmata Aureola de omni Naturae genere a Solomone Israelitarum Sapientissimo Rege, et Arabiae Regina Saba, nec non Hyramo, Tyri Principe, sibi invicem in modum Colloquii proponuntur et enodatur, 1620.
  • Civitas Corporis Humani. 1621.
  • Cantilenae Intellectuales de Phoenice Redivivo ; veya Chansons Intelectuelles sur la resurction Du Phenix. 1622.
  • Ulysses. Sapientia seu intelligentia, tanquam coelestis scintilla beatitudinis, quod si in fortunae et corporis bonis naufragium faciat, ad portum meditationis et patientiae remingio feliciter se expediat. 1624. (Ölümünden sonra)

Kaynakça

  1. ^ Post-nominal letters placed after his name included "Eq. Ex. Phil. & Med. D."
  2. ^ a b c d e f g h i j Figala, Karin; Neumann, Ulrich (1990). "Michael Maier (1569-1622): New Bio-Bibliographical Material". Martels, Z.R.W.M. von (Ed.). Alchemy revisited : proceedings of the International conference on the history of alchemy at the University of Groningen, 17-19 Nisan 1989. 1ª. Leiden: E.J. Brill. ss. 34-50. ISBN 9004092870. 
  3. ^ "Alkimia operativa and alkimia speculativa. Some Modern Controversies on the Historiography of Alchemy". scholar.google.com. 12 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Eylül 2022. 
  4. ^ "Rudolf II, Holy Roman emperor". Encyclopedia Britannica (İngilizce). Encyclopedia Britannica. 5 Eylül 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Ocak 2018. 
  5. ^ Heisler (1989). "Michael Maier and England". The Hermetic Journal (43): 119-126. 
  6. ^ Goodall (2011). "A Rosicrucian Christmas Card" (PDF). Rosicrucian Digest (1): 41-45. 22 Ocak 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 21 Ocak 2018. 
  7. ^ McLean (1979). "A Rosicrucian Manuscript of Michael Maier". The Hermetic Journal (5). 
  8. ^ Craven, 1910 pg 5
  9. ^ Craven, 1910 pg 6
  10. ^ The Foundations of Newton's Alchemy. Cambridge: Cambridge University Press. 1975. ss. 90, 192. 
  11. ^ Hereward Tilton, The Quest for the Phoenix: Spiritual Alchemy and Rosicrucianism in the Work of Count Michael Maier (1569-1622) (de Gruyter) 2003.30ff "Spiritual alchemy, Rosicrucianism and the work of Count Michael Maier".
  12. ^ James Brown Craven, Count Michael Maier - Life and Writings Kirkwall, 1910 reprinted by photolithography Unwin Brothers 1968 SBN 7129 0335 6 pg 98
  13. ^ King, Helen. "Hodges, Nathaniel". Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü (çevrimiçi bas.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/66142.  Birleşik Krallık Halk Kütüphanesi abonelik veya üyeliği gereklidir
  14. ^ Craven, 1910 pg 99
  15. ^ Craven, 1910 pg 53
  16. ^ Commented French edition Feye, 2005.

Kaynakça

  • Paul Arnold, Histoire des Rose-Croix, Mercure de France, Paris, 1955.
  • Florin George Călian, Spiritual alchemy and the function of image : coincidentia oppositorum in Michael Maier's Atalanta fugiens, Budapest: CEU, Budapest College, 2009. [1] 13 Mart 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
  • James Brown Craven, D.D. Rector of St Olaf's Church, Kirkwall, Count Michael Maier, Doctor of Philosophy and Of Medicine, Alchemist, Rosicrucian, Mystic – 1568-1622:Life and Writings William Peace & Son, Albert Street Kirkwall, 1910; reprinted 1968, Dawsons of Pall Mall; also Berwick: Ibis Press, 2003.0-89254-083-4ISBN 0-89254-083-4
  • Stéphane Feye (ed./çeviri.), Les arcanes très secrets de Michaël Maiër, Grez-Doiceau: Beya, 2005.
  • Hans van Kasteel (ed./çeviri.), La Table d'or de Michaël Maïer, Grez-Doiceau: Beya, 2015.
  • Hans van Kasteel (ed./çeviri.), Michaël Maïer, La Semaine Philosophique, Grez-Doiceau, Beya, 2018.
  • HME de Jong, Michael Maier's Atalanta Fugiens: Sources of an Alchemical Book of Emblems, York Beach: Nicolas-Hays, 2002.0-87728-948-4ISBN 0-87728-948-4
  • Erik Leibenguth, Hermetische Poesie des Frühbarock, Die 'Cantilenae intellectuales’ Michael Maiers, Edition mit Übersetzung, Kommentar und Bio-Bibliographie, Tübingen: Niemeyer, 2002.978-3-484-36566-7ISBN 978-3-484-36566-7
  • Nils Lenke, Nicolas Roudet & Hereward Tilton, " Michael Maier — Nine Newly Discovered Letters 16 Mart 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. ", Ambix: The Journal of the Society for the Study of Alchemy and Early Chemistry, Cilt. 61 (Şubat 2014), s. 1-47.
  • John Warwick Montgomery, "Lutheran Astrology and Alchemy in the Age of the Reformation", Ambix: The Journal of the Society for the Study of Alchemy and Early Chemistry, Cilt. 11 (Haziran 1963), s. 65-86.
  • Hereward Tilton, "The Life and Work of Count Michael Maier (1569-1622): Understanding Christian Alchemy in the German Calvinist States", Theology and Religion, Cilt. 1 (1999), s. 23-42.
  • Hereward Tilton, The Quest for the Phoenix: Spiritual Alchemy and Rosicrucianism in the Work of Count Michael Maier (1569-1622) de Gruyter, 2003. [2] 16 Mart 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

Dış bağlantılar

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">İskitler</span> Avrasya bozkırlarında yaşamış tarihî Halk

İskitler veya yayıldıkları doğu bölgelerindeki isimleri ile Sakalar, MÖ 8. yüzyıl ile MS 3. yüzyıl arasında Avrupa'nın doğusu ile Orta Asya'da, Tanrı Dağları ve Fergana Vadisi'ni de içine alan bölgelerde yaşamış, Tuva ve (Altay-Sayan) kökenli, Doğu Avrasya-Batı Avrasya kültür ve genetik bileşenlerini içerdiği varsayılan heterojen göçebe halktır. İskitler için tarih boyunca Grek kaynaklarında Skuthēs (Σκύθης), Asur kaynaklarında Aşguzai, Fars kaynaklarında Sakā ve Çin kaynaklarında Sai tabirleri kullanılmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Alfred North Whitehead</span>

Alfred North Whitehead, İngiliz bir matematikçi ve filozoftur. Mantıksal pozitivizm olarak bilinen felsefi akımın ve Viyana Çevresi olarak adlandırılan filozoflar grubunun içinde yer alan önemli isimlerden birdir. Ramsgate, Kent, Birleşik Krallık'ta doğdu, Cambridge, Massachusetts, ABD'de öldü. 1880–1910 arasında matematik üzerinde çalıştı. 1910–24 arasında fizik, bilim felsefesi, eğitim pratik ve teoriği üzerine çalışmalarda bulundu. 1924–47 arasında daha önce hiç düşünmediği bir dalda Harvard Üniversitesi'nde felsefe profesörü oldu, metafizik hakkında yazdı. Bertrand Russell'la beraber Principia Mathematica kitabını yazdı. Tanrı'yı İbrahimi dinlerden daha farklı bir şekilde anladığı iddia edilse de, eserlerinde semavi dinlerden esintiler mevcuttur.

<span class="mw-page-title-main">Walther Bothe</span> Alman nükleer fizikçi, Nobel Ödülünü Max Born ile paylaştı

Walther Wilhelm Georg Bothe, 1954'te Max Born ile Nobel Fizik Ödülü'nü paylaşan bir Alman nükleer fizikçiydi.

<span class="mw-page-title-main">Yanlışlanabilirlik</span> Bir önermenin yanlışlığının kanıtlanabilme ihtimali

Bir önerme, hipotez ya da teori; özünde yanlış olduğunun kanıtlanabilme ihtimali varsa; yanlışlanabilirdir. Bir yargıyı geçersiz kılacak herhangi bir gözlem yapmak ya da argüman sunmak mümkünse bu yargı yanlışlanabilirdir. Bu anlamda, yanlışlamak ile geçersiz kılmak eş anlamlıdır. Bilimsel bir önerme yanlışlanabilme özelliği barındırır. Yanlışlanabilirlik ilkesi, bilim ile bilim dışı olanı, bilgi ile inancı ayırmak için kullanılır.

<span class="mw-page-title-main">Prima materia</span>

Simya'da ve felsefede, prima materia, materia prima veya ilk madde simyevi magnum opus ve felsefe taşı için gereken her yerde birden bulunan bir başlangıç materyalidir. Kaos'a benzeyen her madde için bir ilkel biçimsiz taban, Esîr'in özü. Ezoterik Simyacılar prima materia'yı simile kullanarak ve anima mundi gibi kavramlarla karşılaştırarak anlatırlar.

<span class="mw-page-title-main">Emblemata</span>

Emblemata, 1531'de Augsburg'da Viri Clarissimi D. Andree Alciati Iurisconsultiss. Mediol. Ad D. Chonradum Peutingeru Augustanum, Iuriconsultum Emblamatum Liber kapak ismi altında yayımlanan ilk amblem kitabıdır.

<span class="mw-page-title-main">Simyacılar listesi</span> Vikimedya liste maddesi

Bir simyacı, simya sanatında usta bir kişidir. Batı simyası Yunan-Roma Mısır'ı, Orta Çağ boyunca İslam dünyası ve ardından 13. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar Avrupa'da gelişmiştir. Hint simyacıları ve Çin simyacıları sanatın Doğu çeşitlerine katkıda bulunmuşlardır. Simya, günümüzde hala az sayıda kişi tarafından ilgi duyulan bir alan olup simyacı karakterler son dönem kurgusal eserlerde ve video oyunlarında halen yer almaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Simyacı Kleopatra</span>

Simyacı Kleopatra bir Yunan simyacı, yazar ve filozoftu. Pratik simya ile deneyler yaptı ancak aynı zamanda felsefe taşını üretebilen dört kadın simyacıdan biri olarak da kabul edildi. Bazı yazarlar, onu bir damıtma cihazı olan imbik'in mucidi olarak görüyor.

<span class="mw-page-title-main">Mutus Liber</span>

Mutus Liber veya Sessiz Kitap (Latin), 1677'de La Rochelle'de yayınlanan Hermetik felsefi türde bir eserdir. Tıpkı Michael Maier'in yazdığı Atalanta Fugiens gibi, Erken Modern edebiyatta simya üzerine yazılmış başlıca kitaplar arasında yer almaktadır. Defalarca yeniden basılması bunu kanıtlar niteliktedir..

Samuel Norton (1548-1621), İngiliz taşra beyefendisi ve simyacıdır.

<span class="mw-page-title-main">Basil Valentine</span>

Basil Valentine, varsayılana göre bir 15. yüzyıl simyacısı, muhtemelen Erfurt, Almanya'daki Benedictine Saint Peter Manastırı'nın Canon'u olan Basilius Valentinus isminin İngilizce halidir, ancak daha büyük olasılıkla bir veya birkaç 16. yüzyıl Alman yazarı tarafından kullanılan bir takma addır.

<i>Basil Valentinein On İki Anahtarı</i>

Basil Valentine'in On İki Anahtarı, Basil Valentine'e atfedilen, geniş çapta çoğaltılmış bir simya kitabıdır. İlk olarak 1599'da, muhtemelen kitabın gerçek yazarı olan Johann Thölde tarafından yayınlandı. Resimlerin eklendiği, alegorik olarak kelimelerle kodlanmış bir dizi simyasal işlem olarak sunulur. Anahtarları tartışan ilk Basil Valentine kitabı, Ein kurtz summarischer Tractat, von dem grossen Stein der Uralten, 1599'dur.

<i>Atalanta Fugiens</i>

Atalanta Fugiens veya Atalanta Fleeing, Michael Maier tarafından hazırlanan, Oppenheim'da Johann Theodor de Bry tarafından 1617'de yayımlanan simya temalı bir amblem kitabıdır. Matthias Merian'ın çizimleriyle 50 söylemden oluşuyor ve her birine bir nükteli mısra, nesir ve müzikal bir füg eşlik ediyor. Bu nedenle erken bir multimedya örneği olarak kabul edilebilir.

<span class="mw-page-title-main">Musaeum Hermeticum</span>

Musaeum Hermeticum, ilk olarak 1625'te Lucas Jennis tarafından Frankfurt'ta Almanca olarak yayınlanan simya metinlerinin bir özetidir. 1678 Latin baskısı için ek materyal eklendi ve 1749'da yeniden basıldı. Amacı, toplu bir biçimde nispeten kısa ve daha az şekilde eski simya yazılarının bir koleksiyonunu sağlamaktı. Theatrum Chemicum veya Jean-Jacques Manget'nin Bibliotheca Chemica Curiosa'sı gibi büyük Hermetik bilgi depolarına bir ek olarak düşünülebilir. Geçmişe daha az bağlı ve daha eski ve geleneksel simya ustalarının eserlerinden daha az etkilenmiş olarak Simya'da farklı bir okulu temsil ediyor gibiydi.

<span class="mw-page-title-main">Cantilenae Intellectuales de Phoenice Redivivo</span>

Cantilenae Intelectuales de Phoenice Redivivo veya Intellectual Cantilenae olarak bilinmektedir. Bu eser Michael Maier tarafından 1622 yılında yayınlanan bir simya kitabıdır. Maier'in hayatı boyunca yayınlanan son metniydi. 22 Ağustos 1662'de Rostock'ta kitabı Norveç Prensi Frederick'e ithaf etti.

<span class="mw-page-title-main">Cantilenae Intelectuales de Phoenice Redivivo</span>

Cantilenae Intelectuales de Phoenice Redivivo veya Intellectual Cantilenae olarak bilinmektedir. Bu eser Michael Maier tarafından 1622 yılında yayınlanan bir simya kitabıdır. Maier'in hayatı boyunca yayınlanan son metniydi. Kitap için Norveç Prensi Frederick'e ithaf ettiği tarih 22 Ağustos 1662, Rostock'ta.

<span class="mw-page-title-main">Septimana Philosophica</span>

Septimana Philosophica veya The Philosophical Week, Michael Maier tarafından yazılmış bir simya kitabıdır. Kitap, 1620'de Frankfurt'ta Lucas Jennis tarafından yayınlandı ve Hartmann Palthenius tarafından basıldı. Kapak sayfasının gravürü Balthasar Schwan tarafından yapıldı. Kitabın tam adı şöyledir: Septimana Philosophica: Qua Aenigmata Aureola de omni Naturae genere a Solomone Israeltarum Sapientissimo Rege, et Arabiae Regina Saba, nec non Hyramo, Tyri Principe, sibi invicem in modum Colloquii proponuntur et enodatur.

<span class="mw-page-title-main">Theatrum Chemicum</span>

Latince: Theatrum Chemicum, altmış yılda altı cilt halinde yayınlanan erken dönem simya yazılarının bir özetidir. İlk üç cilt 1602'de, son altıncı cildin tamamı ise 1661'de yayınlandı. Latince: Theatrum Chemicum Batı dünyasında şimdiye kadar simya konusunda yayınlanmış en kapsamlı toplu çalışma olmaya devam ediyor.

<i>Tripus Aureus</i>

Tripus Aureus veya The Golden Tripod, Michael Maier'in 1618'de Lucas Jennis tarafından yayınlanan bir simya kitabıdır. İçerisinde üç simya metni içerir: Basil Valentine'in "twelve keys ", Thomas Norton'un Ordinal of Alchemy (1477) ve The Testament of Cremer.

<span class="mw-page-title-main">Sanat ve eğlencede simya</span>

Simyanın, hem simya metinlerinde hem de ana akım eğlencede görülen, sanatla uzun süredir devam eden bir ilişkisi vardır. Edebi simya, Shakespeare'den modern fantezi yazarlarına kadar İngiliz edebiyat tarihi boyunca görülmektedir. Burada karakterler veya olay örgüsü, simyasal bir magnum opus'u takip eder. On dördüncü yüzyılda Chaucer, Terry Pratchett'inkiler gibi son zamanlardaki fantezi eserlerinde hala görülebilen bir simya hiciv akımı başlattı.


Bu sayfa, bu Vikipedi makalesine dayanmaktadır.
Metin, CC BY-SA 4.0 lisansı altında mevcuttur; ek koşullar uygulanabilir.
Görseller, videolar ve sesler kendi lisansları altında mevcuttur.