İçeriğe atla

Melissa (filozof)

Melissa (MÖ 3. yüzyıl), Pisagorcu bir kadın matematikçi ve filozof.[1][2] Adı, bal anlamına gelen Yunanca "melli" kelimesinden türetilen Yunanca μέλισσα (melissa), "bal arısı"ndan gelmektedir.

Hayatı ve Çalışmaları

Hayatı hakkında hiçbir şey bilinmiyor. İlk Pisagorculardan ve Theano, Myia ile Damo'nun çağdaşı olabilir. İlk Pisagorcuların çoğu matematikçi olduğu için, muhtemelen o alana ilgi duyduğu varsayılıyor. Thesleff'in Helenistik Dönem Pisagor Metinleri'nde,[3] Cleareta (veya Clearete) adlı başka bir kadına yazılan bir mektuptan tanınır. Mektup, MÖ 3. yüzyıla tarihlenen Dor Yunanca lehçesiyle yazılmıştır.[2] Sadece Clareta, bu mektupta, bir kadının alçak gönüllü ve erdemli olması gerektiğini tartışır ve kocasına itaat etmesi gerektiğini vurgular.[2] Dürüst kadınların yüzünün sadece kırmızı renkle süslenmesi gerektiği de teyit edilir, çünkü bu alçak gönüllülüğü temsil eder, çünkü güzellik hastalıkla silinebilir.[4]

Clareta'ya mektup

Doğanın, kalbinize erdem ateşini yerleştirmekten memnun olduğu açıkça görülüyor. Hemcinslerinizin tüm ilgilerini, süslerinin tek amacına indirgediği hassas bir çağda, size o kadar az şey veriliyor ki, benim tavsiyeme gönülden boyun eğiyorsunuz; Bu, onu sağduyu ve bilgeliğe nasıl adayacağınızı önceden ve hayatınızın başlangıcından itibaren anlamamızı sağlamak içindir.

Dürüst ve ihtiyatlı bir kadın, her türlü lüksten kaçarak, süslemesi için daima alçak gönüllülük aramalıdır. En titiz terbiyeye bağlı kalarak takım elbisesinde en büyük temizliği göstermeye çalışır ve lüksün icat ettiği ve mantıkla onaylanmayan bu gereksiz süslemelerden nefret eder. Nezaketen, talk ve altın işlemeli parlak mor cüppeleri bırakalım: bunlar, onların kötü şöhretli ticaretinin enstrümanları ve sevgililerini yakaladıkları ağlar.

Yalnızca kocasını memnun etmek isteyen bir kadın, süsünü tuvalet masasında değil, erdeminde bulur: yabancıların saldırgan yeminlerini çekmeye ve onları esir almaya çalışmaz. İhtiyatlılığının çekiciliği ve alçak gönüllülüğü ona altın ve zümrütlerden çekebileceğinden çok daha fazla çekicilik katıyor: allık, alçak gönüllülüğün nazik vücut bulmasından başka bir şey değil. Evdeki bakımı, kocasını memnun etmeye olan ilgisi, sevecenliği, tatlılığı, güzelliğini artıran süslemeler bunlardır.

Değerli bir kadın, kocasının iradesini kutsal bir kanun olarak görür. Ona sağduyusunu ve bir çeyiz olarak teslimiyetini getiriyor; çünkü ruhun erdemleri ve güzelliği, yakında sönecek olan belirli lütufların ve talihin baştan çıkarıcı ve geçici armağanlarının önüne geçmelidir. Bir hastalık, özelliklerin güzelliğini siler; ama ruhunki sadece hayatla biter.[5]

İçerik, bir erkek tarafından takma adla yazıldığı iddiasına yol açmıştır.[2] Öte yandan, mektubun yazarı, bir kadının doğal olarak aşağı ya da zayıf olduğunu ya da erdemli olmak için bir erkeğin kuralına ihtiyacı olduğunu öne sürmez.[1]

Kesin olarak bilinmemekle birlikte Pisagor'un öğrencisi olduğu ve "GrekçeΟ κύκλος των εγγεγραμμένων πολυγώνων & απάντων εστί" adlı eseri yazdığı düşünülmektedir.[6]

Konuyla ilgili yayınlar

  • Kerferd, G. (1969). Pythagorean Pseudepigrapha - Holger Thesleff: The Pythagorean Texts of the Hellenistic Period collected and edited. (Acta Academiae Aboensis, ser. A, vol. 30, nr. 1.) Pp. vii 266. Åbo: Akademi, 1965. Paper, Fmk. 50. The Classical Review, 19(3), ss. 284-286. doi:10.1017/S0009840X0030316X

Kaynakça

  1. ^ a b Prudence Allen. The concept of woman: the Aristotelian revolution, 750 BC–AD 1250. s. 150. 13 Nisan 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ağustos 2020. 
  2. ^ a b c d Ian Plant (2004). Women Writers of Ancient Greece and Rome: An Anthology. Equinox. s. 83. ISBN 1904768024. 30 Kasım 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ağustos 2020. 
  3. ^ Marilyn Bailey Ogilvie & Joy Dorothy Harvey, (2000), The Biographical Dictionary of Women in Science: L-Z, 978-04-15-92040-7
  4. ^ Plant, Ian Michael (2004). Women Writers of Ancient Greece and Rome: An Anthology (İngilizce). University of Oklahoma Press. s. 83. ISBN 978-0-8061-3621-9. 1 Ekim 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Mayıs 2020. 
  5. ^ Holger Thesleff (ed.), 1965, The Pythagorean Texts of the Hellenistic Period, Åbo Akademi
  6. ^ "Greek women : Mathematicians and Philosophers". 30 Ekim 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Şubat 2021. 

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Pisagor</span> İyonyalı filozof, matematik ve gökbilimci

Sisamlı Pisagor, Antik İyonya'nın en ünlü düşünürlerinden birisidir. Yunan düşünür ve Pisagorculuğun kurucusudur. Siyasal ve dinsel öğretilerini daha çok Magna Graecia'da yayan Pisagor, önce Platon ve Aristo'nun felsefelerini sonra ise tüm Batı felsefesini etkiledi. Yaşam öyküsünün çoğu halk efsaneleriyle gölgelendirilmiştir, ancak Sisam adasında bir mücevher oymacısı olan Mnesarchus'un oğlu olduğu neredeyse kesindir.

<span class="mw-page-title-main">Yunanistan</span> Güneydoğu Avrupada bir ülke

Yunanistan, resmî adıyla Helen Cumhuriyeti, Güneydoğu Avrupa'da bulunan bir ülkedir. Nüfusu 2022 itibarıyla yaklaşık 10,3 milyon olan ülkenin en büyük şehri ve başkenti Atina'dır. Kuzeybatısında Arnavutluk, kuzeyinde Kuzey Makedonya ve Bulgaristan, kuzeydoğusunda Türkiye, doğusunda Ege Denizi, batısında İyon Denizi, güneyinde Girit Denizi ve Akdeniz ile sınırlanan Yunanistan, Avrupa, Asya ve Afrika'nın kavşağında stratejik bir konumda yer almaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Matematikçi</span> matematik problemlerini çözmek için çalışmalarında kapsamlı bir matematik bilgisini kullanan kişi

Bir matematikçi, genellikle matematik problemlerini çözmek için çalışmalarında kapsamlı bir matematik bilgisini kullanan kişidir. Matematikçiler sayılar, veriler, miktar, yapı, alan, modeller ve değişimle ilgilenirler.

<span class="mw-page-title-main">Klasik Antik Çağ</span>

Klasik antik çağ, MÖ 8. yüzyıl ile MS 5. yüzyıl arasındaki Greko-Romen dünyası denen, Antik Yunanistan ve Antik Roma'nın iç içe geçmiş uygarlıklarını kapsayan, Akdeniz merkezli kültürel tarih dönemidir. Bu çağ, hem Yunan hem de Roma toplumlarının geliştiği ve Avrupa, Kuzey Afrika ve Batı Asya'nın büyük bölümünü etkileyen bir dönemdir.

<span class="mw-page-title-main">Yunan matematiği</span> Eski Yunanların Matematiği

Yunan matematiği, Doğu Akdeniz kıyılarında MÖ 7. yüzyıldan MS 4. yüzyıla kadar uzanan Arkaik dönemden Helenistik ve Roma dönemlerine kadar yazılan matematik metinleri ile ortaya çıkan fikirleri ifade eder. Yunan matematikçiler, İtalya'dan Kuzey Afrika'ya tüm Doğu Akdeniz'e yayılmış şehirlerde yaşadılar, ancak kültür ve dil açısından birleştiler. "Matematik" kelimesinin kendisi Antik Yunancadan türemiştir: Grekçe: μάθημα: máthēma Yunanca telaffuz: [má.tʰɛː.ma] Yunanca telaffuz: [ˈma.θi.ma], "eğitim konusu" anlamına gelir. Kendi iyiliği için matematik çalışması ve genelleştirilmiş matematik teorilerinin ve kanıtlarının kullanılması, Yunan matematiği ile önceki uygarlıkların matematiği arasındaki önemli bir farktır.

<i>Atina Okulu</i> Raffaello Sanzioya ait fresk (1509-1511)

Atina Okulu, İtalyan ressam Raffaello Sanzio tarafından 1509-1511 yılları arasında yapılmış fresk. Atina Okulunda ana konu felsefe ve astrolojiyi ilahiyat ile bağdaştırmaktır. Fresk Vatikan'da Stanza della Segnatura'da bulunmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Dikaiarhos</span> MÖ 4. yüzyıl Yunan filozof ve coğrafyacı

Messanalı Dicaearchus, ayrıca Dicearchus veya Dicearch olarak da bilinen Yunan filozof, kartograf, coğrafyacı, matematikçi ve yazardır.

<span class="mw-page-title-main">Hippasus</span>

Metapontumlu Hippasus veya Híppasos, Pisagorcu bir filozof ve matematikçi

<span class="mw-page-title-main">Nikomahos</span> Greko-Suriyeli matematikçi (MS. yak. 60 - yak. 120)

Gerasalı Nicomachus antik Yunanca yazılmış Aritmetiğe Giriş ve Harmonik El Kitabı adlı eserleriyle tanınan önemli bir antik Yunan matematikçi.

Crotoneli Theano belki de iki farklı Pisagorcu filozofa verilen addır. Diğerleri onun Brontinus'un karısı olduğunu söylemelerine rağmen, Pisagor'un öğrencisi, kızı veya karısı olarak adlandırıldı. Doğum yeri ve babasının kimliği de bir o kadar belirsizdir, bu da bazı yazarların ayrıntıları birleştirilen birden fazla kişinin olduğunu öne sürmelerine neden olur. Kendisine atfedilen ve yazarlığı belirsiz olan birkaç bölüm ve mektup günümüze ulaşmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Matematik tarihi</span> matematik biliminin tarihi

Matematik tarihi, öncelikle matematikteki keşiflerin kökenini araştıran ve daha az ölçüde ise matematiksel yöntemleri ve geçmişin notasyonunu araştıran bir bilimsel çalışma alanıdır. Modern çağdan ve dünya çapında bilginin yayılmasından önce, yeni matematiksel gelişmelerin yazılı örnekleri yalnızca birkaç yerde gün ışığına çıktı. MÖ 3000'den itibaren Mezopotamya eyaletleri Sümer, Akad, Asur, Eski Mısır ve Ebla ile birlikte vergilendirmede, ticarette, doğayı anlamada, astronomide ve zamanı kaydetmede/takvimleri formüle etmede aritmetik, cebir ve geometri kullanmaya başladı.

<span class="mw-page-title-main">Geometri tarihi</span> Geometrinin tarihsel gelişimi

Geometri, mekansal ilişkilerle ilgilenen bilgi alanı olarak ortaya çıkmıştır. Geometri, modern öncesi matematiğin iki alanından biriydi, diğeri ise sayıların incelenmesi yani aritmetikti.

Myia, Pythagorasçı bir filozoftu. Daha sonraki kabule göre Theano ve Pythagoras'ın kızıydı.

Lucanialı Aesara, bir parçası Stobaeus tarafından korunan İnsan Doğası Üzerine adlı kitabı yazan bir Pisagorcu filozoftur.

<span class="mw-page-title-main">Mona Caird</span>

Alice Mona Caird bir İngiliz romancı ve deneme yazarıdır. Feminist yazıları ve görüşleri 19. yüzyılın sonlarında tartışmalara yol açtı. Aynı zamanda hayvan hakları ve sivil özgürlüklerin savunucusuydu ve Yeni Kadın'ın kamusal alandaki çıkarlarının geliştirilmesinde rol oynadı.

Amida Aetius Bizanslı bir Yunan doktor ve tıp yazarıydı, özellikle tıp bilgisi ile öne çıkan biridir.

Abrotelia bir Pisagorcu kadın filozoftu. Iamblichus'un yazdığı Pisagor'un Hayatı adlı eserde adı geçen on yedi kadından biriydi. Abrotelia'nın babası Tarentumlu Abroteles'tur ve Abrotelia'nın da Tarentum'da doğduğu sanılmaktadır. Iamblichus, Abrotelia'yı ünlü kadın Pisagor filozoflarından biri olarak gösterdi, ancak adı kocalarının veya erkek aile üyelerinin isimleriyle listelenen dokuz kişi arasında yer alıyordu. Ethel Kersey gibi bazı bilim adamları Abrotelia'yı diğerleri arasında metafizik, mantık ve estetik gibi geleneksel felsefi alanlarda yazan veya öğretenlerden biri olarak tanımladı. Ayrıca, Pisagor okulunu Platonik mezhepten daha büyük yandaşlarıyla en çok kadın filozofun bulunduğu mezhep olarak gösteren Gilles Ménage'nin Historia Mulierum Philosopharum adlı eserinde listelenmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Katja Behrens</span>

Katja Behrens, Alman yazar ve çevirmendir.

Thesmophoria, tanrıça Demeter ve kızı Persephone onuruna düzenlenen eski bir Antik Yunan dini festivaliydi. Her yıl, çoğunlukla tohumların sonbahar sonlarında ekildiği dönemde yapılıyordu. Festivalde insan doğurganlığı ve tarımsal doğurganlık kutlanıyordu. Yunan dünyasında en çok kutlanan festivallerden biriydi. Tören yetişkin kadınlarla sınırlıydı ve festival sırasında uygulanan törenler gizli tutulurdu. Festivalle ilgili en kapsamlı kaynaklar, Lucian'a ait bir belgede festivali anlatan bir yorum ve Aristophanes'in festivalin parodisini yaptığı Thesmophoriazusae adlı oyunudur.

Perictione /ˌpɛrɪkˈtaɪəˌniː/ Yunan filozof Platon'un annesidir.