İçeriğe atla

Kinane bin el-Rabi

Ali'yi hayber şehrinde savaşırken betimleyen bir minyatür.

Kinane bin el-Rabi' (Arapça: كِنَانَة ٱبْن ٱلرَّبِيع) Kinane bin el-Rabi'a ve Kinane bin el-Rabi bin Ebu el-Hukayk olarak da bilinen, 7.yüzyıl Arabistan'ının Yahudi bir kabile lideri ve Muhammed'in muhalifiydi. Şair Rabi bin Ebu Hukayk'ın oğludur. Rabi, Nadir kabilesi ile Müslümanların savaşları sırasında öldürüldü.

Biyografi

El-Rabi ve Sellam olmak üzere iki erkek kardeşi vardı. Kinane'nin Muhammed'i Kudüs yerine Kabe'ye dönülmesinden vazgeçirmek için çağrıda bulunmuştur. Kabilesi Nadiroğullarının Medine'den dışarı çıkarılmasından sonra geri kalan hayatını Hayber'de devam etti.[1]

İbn İshak Kinane ibn el-Rabi hakkında şunları söylemiştir:[2]

Nadiroğullarının hazinesinin velayetini elinde bulunduran Kinane, kendisine soran Peygamber'e getirildi. Nerede olduğunu bildiğini inkar etti (Taberi "getirildi" der) ve Kinane'nin her sabah erken saatlerde belli bir harabenin etrafında dolaştığını gördüğünü söyledi. Peygamber bunu Kinane'ye dediğinde, "Eğer sende bulursak seni öldüreceğimi biliyor musun?" Evet dedi". Peygamber, harabenin kazılması emrini verdi ve hazinenin bir kısmı bulundu. Geri kalanı sorduğunda, onu çıkarmayı reddetti, bu yüzden Zübeyr el-Avvam'a "Elindekini çıkarana kadar ona işkence et" emrini verdi. Bu yüzden göğsünde çakmak taşı ve çelikle neredeyse ölünceye kadar bir ateş yaktı. Sonra Peygamber onu Muhammed b. Mesleme ve kardeşinin intikamını almak için kafasını vurdu

İbn İshak'ın anlatımına ek olarak El-Taberi şöyle yazar:

Peygamber, Kinane ile ilgili olarak Zübeyr'e emir verdi: 'Siz hepsini çıkartana kadar ona işkence yapın ve elindekini alın. Bu yüzden Zübeyr, Kinane'nin göğsünü ateşledi ve Kinane ölmek üzere olana kadar ateşi göğsünde döndürdü. Sonra Peygamber o hazineyi başını kesen Mesleme'ye verdi. - Taberi, Cilt. 8, s. 122

El-Mübarekpuri, El-Rabi'nin Muhammed ve Hayber arasındaki anlaşmalarla Müslümanlardan hiçbir şey gizlememesi gerektiğini savunuyor. El Mübarekpuri, anlaşmayı ihlal ettiği için idam edildi.[3] Montgomery Watt, hazineyi gizlediği için idam edildiği görüşünü destekliyor.[4] Ancak Şibli Numani Kinane'nin Muhammed bin Mesleme'nin kardeşini öldürdüğü için öldürüldüğünü savunuyor. Numani, kaynakları nedeniyle hikâyenin doğruluğu konusunda da şüphe uyandırıyor.[5]

İbn İshak'ın Hesabına Eleştiri

Hadis çalışmalarında,İbn-i İshak'ın hadisinin (Siyerden ayrı olarak kabul edilir) genellikle "hasen"[6](doğru ve güvenilir bir isnat veya rivayet zinciri) olduğu ve kendisinin "samimi" ya da "güvenilir" (Sika ravi) bir üne sahip olduğu düşünülür.. Bununla birlikte, isnatlarının genel bir analizi, onun bir mudellis, yani hocasının adını vermeyen, bunun yerine doğrudan hocasının hocasından anlattığını iddia eden bir rivayet vardır.[7] Siyerle ilgili olarak, en dikkate değer ve en çok tartışılan eleştiri, İbn İshak'a karşı birçok suçlamayı dile getiren çağdaşı Malik bin Enes'ti.[8] Malik, Muhammed ile Medine Yahudilerinin rivayetlerini, yalnızca din değiştiren Yahudilerin rivayetlerinden aldığını gerekçesiyle reddetti.[9] Aynı rivayetler daha sonra İbn Hacer tarafından "garip hadisler" olarak eleştirmiştir. Malik ve diğerleri de İbn İshak'ın İsrailiyat'a çok fazla güvendiğini düşünüyorlardı.

Ayrıca bakınız

  • İbn İshak
  • Nadiroğulları
  • Muhammed'in savaşları listesi

Notlar

  1. ^ s.v. «Khaybar», The Encyclopedia of Islam (L. Veccia Vaglieri).
  2. ^ Ibn Hisham. Al-Sira al-Nabawiyya (The Life of The Prophet). English translation in Guillame (1955), pp. 145–146
  3. ^ Mubarakpuri (1996), pg. 372
  4. ^ Watt (1956), pg. 218
  5. ^ Nomani, vol. II, pg. 173
  6. ^ M. R. Ahmad (1992). Al-sīra al-nabawiyya fī dhawʾ al-maṣādir al-aṣliyya: dirāsa taḥlīlīyya. 1st. Riyad: King Saud University. 
  7. ^ Approaching the Sunnah: comprehension and controversy. IIIT. 2007. s. 188. ISBN 978-1-56564-418-2. 
  8. ^ See also al-Dhahabī's negative assessment of Ibn Ishaq's sīra, in Mīzān al-iʿtidāl fī naqd al-rijāl
  9. ^ Arafat (1 Ocak 1976). "New Light on the Story of Banū Qurayẓa and the Jews of Medina". Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland (2): 100-107. ISSN 0035-869X. 

Kaynakça

</br> Singer, Isidore, (Ed.) (1901–1906). "madde adı gerekli". Yahudi Ansiklopedisi. New York: Funk & Wagnalls Company.  Yahudi Ansiklopedisi . New York: Funk ve Wagnalls.

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Fatıma</span> İslam peygamberi Muhammedin küçük kızı

Fatıma bint Muhammed, Fatımatü'z-zehra, İslam peygamberi Muhammed'in kızı, Ali bin Ebu Talib'in eşi.

<span class="mw-page-title-main">Siyer</span> Muhammedin geleneksel Müslüman biyografileri

Siyer-i Nebi, kısaca siyer, geleneksel İslami literatürde Muhammed'in biyografilerine verilen isimdir. Kur'an ve Hadislere ek olarak, Muhammed'in hayatı ve İslam'ın ilk dönemi hakkındaki çoğu tarihi bilginin kaynağıdır.

<span class="mw-page-title-main">İbn Kesir</span> Hadis ve tefsir bilgini, tarihçi

İbn Kesîr, Suriyeli muhaddis, müfessir ve tarihçi. Memlüklüler devrinde yaşamış tarih, tefsir ve fıkıh konusunda uzmanlaşmış tanınmış bir alimdir. İslam dünyasında kaynak bir tarih kitabı olan El Bidaye ve'n Nihayeyi yazmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Mâlik bin Enes</span> Mâlikî mezhebinin kurucusu ve imamı olan din bilgini

Mâlik bin Enes, Mâliki mezhebinin kurucusu, müctehid ve muhaddis.

<span class="mw-page-title-main">Zülkifl</span> Peygamber

Zülkifl (Arapça: ذو الكفل, İbranice: יחזקאל Ezekiel), Kur'an'da adı geçen peygamberlerden birisidir.

Safiyye bint Abdülmuttalib, Muhammed'in halası, Zübeyr bin Avvam'ın annesi. İslam'da, pagan bir erkeği öldüren ilk kadın sahabi olarak bilinir.

<span class="mw-page-title-main">Abdullah bin Abbas</span>

Abdullah bin Abbas, Tefsir ve fıkıh alanlarında otorite kabul edilen ve çok sayıda hadis rivayet eden İslam peygamberi Muhammed'in amcasının oğlu olan sahabe.

<span class="mw-page-title-main">Huneyn Muharebesi</span> 630 yılında gerçekleşmiş bir muharebe

Huneyn Muharebesi ; Hicretin sekizinci yılı olan Miladi 630 yılında, Mekke’nin fethinden hemen sonra Huneyn Vadisi'nde meydana gelmiştir. Savaş İslam Peygamberi Muhammed'in komutasındaki İslam ordusu ile Taif bölgesinde bulunan Hevazin ve Sakif kabileleri arasında gerçekleşmiştir. Paganların baskınları ve yeni Müslüman olan Mekkelilerin de katılımı nedeniyle Huneyn Muharebesi'nin başlarında İslam ordusu sarsılmış ve hatta İslam peygamberi Muhammed'in canı tehlikeye girmiştir. Fakat neticede Müslümanlar galip gelerek çok fazla ganimet elde etmiştir.

Müfessir, tefsir ile uğraşan ilahiyatçılara verilen isim.

Esmâ bint Mervân, 7. yüzyılda yaşamış Medineli bir Arap Yahudisi kadın şairdir. Muhammed'in Medine'ye hicretinden sonra, İslam karşıtı şiir söyleyen şairler arasında sınıflandırılmaktadır. Muhammed'in isteği üzerine Ümeyr b. Adî tarafından öldürüldü.

Abdullah bin Sebe, Sebeilik mezhebinin kurucusu olan kişi.

<span class="mw-page-title-main">Safiyye bint Huyey</span>

Safiyye bint-i Huyey bin Ahtab, İslâm peygamberi Muhammed'in eşi. Asıl ismi Zeyneb'tir.

<span class="mw-page-title-main">Caban el-Kurdi</span> Kürt sahabe

Caban el-Kurdi, İslam peygamberi Muhammed'in Kürt sahabesidir.

Muhammed devrinde Müslümanlar ile temas kuran gayrimüslimler bu maddede listelenmiştir.

Bu liste İslam peygamberi Muhammed'in sahabelerini alfabetik olarak göstermektedir. Sahabe, Muhammed'i hayatında en az bir defa görmüş kişilerdir. Sayılarının 124.000 civarında olduğu sanılmaktadır. İlk sahabe eşi Hatice, son ölen sahabe Ebu Tufeyl Âmir bin Vâsile el-Leysî'dir.

Ebû 'Afek (Arapça: أبو عفك‎, İbranice: אבו עפכ‎,, Medine'nin tanınan Yahudi şairlerinden biridir. Kendisi Muhammed'in isteği üzerine Salim bin Umeyr Tarafından öldürülmüştür.

Ümmü Kırfe, Vadi el-Kura'daki pagan Beni Fezare kabilesinin lideri. Nüfuz sahibi bir kimseydi. Malik İbn-i Huzeyfe İbn-i Bedir el-Fezari'nin karısıydı. Zeyd bin Harise tarafından Muhammed'in verdiği emirler üzerine Ümmü Kırfe'nin iki bacağına iki ayrı ip geçirildi ve bacakları iki deveye bağlandı, ardından kadın iki parçaya ayrılıncaya dek develer sürüldü. İnfazdan sonra Ümmü Kırfe'nin başı kesildi ve daha sonra Medine sokaklarında gezdirildi.

Muhammed, İslam'ı duyurmaya başlamasıyla zaman içerisinde kendisine taraftar topladı ve böylece giderek artan bir nüfuz elde etti. Diğer inançlara mensup bazı kimseler, kendilerini yanlış yolda olmakla itham eden Muhammed'e karşı koydu. Bazı şairler şiirleriyle Muhammed'i hicvederken bazıları ise şiirleriyle insanları ona karşı savaşmaya davet etti. Muhammed muhaliflerini ortadan kaldırmak amacıyla onları öldürttü.

Ebu’n-Numan İbrahim b. Maliki Eşter Nahai ; Maliki el-Eşter’in oğludur ve Muhtar b. Ebu Ubeyd Sakafi’yi destekleyerek Hüseyin’in katillerinden intikam almak için Emevilere karşı ayaklanmıştır.

Ebû Râfi‘ Sellâm b. Ebî’l-Hukayk, yedinci yüzyılın başlarında yaşamış Yahudi kökenli bir Arap şairdir. Kinane bin el-Rabi ve Al-Rabi ibn Abu al-Huqayq ile akrabalıkları vardır.