İçeriğe atla

Kalliroi Parren

Kalliroi Parren
Καλλιρρόη Παρρέν
Doğum1861
Resmo, Girit
Ölüm15 Ocak 1940
Atina, Yunanistan
VatandaşlıkYunanistan
MeslekYazar

Kalliroi Parren (Yunanca: Каллиррои Паррен; d. 1861 - ö. 15 Ocak 1940) 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında Yunanistan'da feminist hareketi başlatan bir gazeteci ve yazardır.

Erken dönem

Girit, Resmo'da orta sınıf bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Kallirhoe Parren, ilk eğitimini Pire'deki rahibe okulunda aldı.[1] Mezun olduktan sonra Atina'daki en iyi kız okulunda okudu ve 1878'de öğretmen yetiştirmek için Arsakeion Okulu'ndan mezun oldu.[2] Çok zekiydi ve Rusça, Fransızca, İtalyanca ve İngilizce dahil birçok dil biliyordu.[3] İki yıl boyunca kızlar için bir Yunan cemaat okulunu yöneterek çalıştığı Odessa'ya davet edildi.[2] Ayrıca Yunan toplumu için Zapeion Okulu'nu yönetmek üzere birkaç yıllığına Edirne'ye gitti.[2] Daha sonra Fransız basın ajansını kuran Fransız gazeteci Jean Parren adlı kocasıyla birlikte Atina'ya yerleşti.[3]

Kadın Dergisi

1887 yılında Atina'da, "Ephemeris ton kyrion" (Kadınlar Dergisi) adlı bir gazeteyi kurmasıyla Yunanistan'da feminist hareketi başlattı.[1] Bu, tamamen kadınlar tarafından yürütülen bir yayındı ve başlangıçta 1908'e kadar haftada 8 sayfa olarak çıktı ve 1916'nın başlarına kadar iki ayda bir yayınlandı. Parren'in insanlarla, zamanının tüm ünlü kadın yazarlarını kendilerinin feminist olduklarını düşünseler bile makalesine katkıda bulunmaya ikna etmesini sağlayan bir iletişim yolu vardı.[3] Gazete nihayet 1917'de Parren, Yunanistan'ın I. Dünya Savaşı'na Üçlü İtilaf tarafında katılmasına karşı çıktığı için Eleftherios Venizelos yönetimi tarafından Suluca Adası'na sürüldüğünde yayınını durdurdu.[4]

Girişimleri

Atina'dayken Avrupa ve Amerika kadın hareketiyle yakın çalıştı ve 1888, 1889, 1896, 1900 yıllarında Paris'te ve Chicago'da düzenlendiği 1893'te düzenlenen uluslararası konferanslarda gazeteyi temsil etti.[2] Parren kadın hakları için mücadele etmesine rağmen, kadınların oy hakkı yerine çoğunlukla eğitim fırsatlarına ve istihdama odaklandı.[3] Bunu taktiksel amaçlar için yaptı.[3] Çok fazla zorlamak ve hiçbir şey elde etmek istemedi, bunun yerine bir günlük kadınların oy kullanmasının daha kolay kabul edilebilmesi için güçlü bir temel oluşturmak istedi.[3] 1908'de onun yoğun çabaları sayesinde Ethniko Symvoulio ton Ellinidon (Yunan Kadınları Ulusal Konseyi) kuruldu.[4] Bu konsey Uluslararası Kadın Konseyi'ne bağlıdır.[4]

1890-1896 yılları arasında Sunday School, Asylum of Sainte Catherine ve The Soup Kitchen gibi kadınlar için çeşitli yardım kuruluşları kurdu.[2] 1900'de Bakan Theodoros Deligiannis'e yaptığı bir başvuruyla çocuklar ve kadınların çalışma koşulları konusunda devlet koruması elde etti.[1]

19. yüzyıl Yunanistan'ında kadınların özgürleşmesine ilişkin bir rapor, Yunanlılar milliyetçilik peşinde koşarken kadınlara medenileştirici, Helenizm rolü verildiğini iddia etmektedir. Parren, makalesi aracılığıyla kadınları vatanseverlik açısından daha aktif olmaya çağırarak kadınların bu rolünü genişletmesiyle tanınır.[5]

1894'te Parren, Kadınların Kurtuluşu Birliği'ni kurdu. 1896'da Rum Kadınlar Birliği'ni kurdu. Birlik fon toplama, askerler için üniforma dikme ve kısa ömürlü 1897 Yunan-Türk Savaşı için sağlık personeli yetiştirme işlerine aktif olarak katıldı.[5] Diğer başarıları arasında, Yunan toplumundaki çeşitli adaletsizliklerle mücadele etmek için 1911'de Yunan Kadınları Lisesi Kulübü'nü kurmak ve kadınların Atina Üniversitesi'ne kabulü için başarılı bir şekilde lobi yapmak yer almaktadır. Parren ayrıca 1650 ile 1860 arasında "Yunan Kadınlarının Tarihi"'ni (Yunanca) yazdı.[1]

Parren, 1923'te Balkan Yarımadası'ndaki kadınları birleştirmek için kurulan Küçük Kadın İttifakı'nın kurucu üyelerinden biriydi. Ayrıca iki savaş arası dönemde Uluslararası Barış ve Özgürlük İçin Kadınlar Birliği'nin Yunan Kolu başkanı olarak görev yaptı.[6]

Edebiyat salonu

Réthymnon'daki Kalliroi Parren büstü

Tüm bu girişimlere ek olarak, "edebi cumartesi günleri" olarak bilinen bir edebiyat salonu da işletiyordu.[2] Juliette Adam, Gavriilidis, Jules Simon, Xenopoulos ve şair Kostis Palamas ile arkadaştı.[2] Palamas onun hakkında ünlü bir şiir bile yazdı.[2] Edebiyat çevrelerinde hem kadınlarla hem de erkeklerle iyi bir arkadaştı ama birinin feminist çıkarlarını tehdit ettiğini hissederse, o zaman korkuyla saldırırdı.[2] Böyle bir örnek, 1893'te ünlü "kadın yazarlar üzerine tartışma"yı kışkırtan, Yunan edebiyat eleştirisinin babası Roldis'in başına geldi.[2] Tartışma Atina basınını aylarca besledi.[2]

Romanları

Gazetesini yayınlamanın ve salonu yönetmenin yanı sıra bazı romanlar da yazdı. İlk önce "Maia" müstear adıyla kendi "Kadınlar Gazetesi"'nde yayınlandı.[2] Kadın izleyicilerden onlara tepki çok coşkuluydu. İlk romanları üç cilt halinde yayımlandı: Hirafetimeni (1900; Özgür Kadın), I Mayissa (1901; Büyücü Kadın) ve To Neon Symvoleon (1902; Yeni Sözleşme).[2] Bu kitaplar birlikte Ta Vivlia tis Avyis (Şafak Kitapları) adlı bir üçleme oluşturmakta ve Yunan kadınlarının kendini gerçekleştirme ve özgürleşme mücadelesini konu almaktadır.[2] Üçleme iyi tepkilerle karşılandı ve eleştirmenler Grigorios Xenopoulos ve Kostis Palamas, Yunan sosyal romanının gelişimine önemli bir katkı sağladığından bahsetti. 1907'de bu eswr, 20. yüzyılın en ünlü dramatik aktrislerinden biri olan Marika Kotopouli'nin oynadığı Nea Yineka (Yeni Kadın) adlı oyuna uyarlanınca yeni bir popülerlik düzeyine ulaştı.[2] Bu ünlü üçlemenin yanı sıra Parren, ne yazık ki ilk yazılışlarından bu yana kaybolan Maramenon Krinon'a (Soluk Zambak) ve Horis Onoma'ya (İsimsiz) de yayınladı.[2]

Kaynaklar

  1. ^ a b c d Ahmet Ersoy, Macie J. Gorny, Vangelis Kechriotis, (eds), Modernism: The Creation of Nation States., syf. 125–130. Central European University Press, (28 Ekim 2010), 978-9-63-732661-5
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Wilson, Katharina M. (1991). An Encyclopedia of Continental Women Writers, Volume 1. Taylor & Francis. ss. 965-966. ISBN 0-8240-8547-7. 
  3. ^ a b c d e f Offen, Karen M. (2000). European Feminisms, 1700-1950: A Political History. Stanford University Press. s. 219. ISBN 0-8047-3420-8. 
  4. ^ a b c Smith, Bonnie G. (2008). The Oxford Encyclopedia of Women in World History: 4 Volume Set. Oxford University Press. s. 188. ISBN 978-0-19-514890-9. 
  5. ^ a b Avdela, Efi; Psarra, Angelika (2005), "Engendering 'Greekness': Women's Emancipation and Irredentist Politics in Nineteenth-Century Greece," 4 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Mediterranean Historical Review, Vol. 20, No. 1, Haaziran 2005, syf. 67–79. 24 Şubat 2013'te erişildi. DOI:10.1080/09518960500204665
  6. ^ Psarra, Angelika; Fournaraki, Eleni (2006). "Parren, Callirhoe (doğum Siganou) (1859–1940)". de Haan, Francisca; Daskalova, Krassimira; Loutfi, Anna (Ed.). Biographical dictionary of women's movements and feminisms in Central, Eastern, and South Eastern Europe: 19th and 20th centuries. Budapeşte, Macaristan: Central European University Press. ss. 402-407. ISBN 978-9-637-32639-4 – Project MUSE vasıtasıyla. 

Okumalar

  • Stefanidou, Xenia (2007). "Greek Women in Positions of Power." "Hellenic American Professional Society" Yıllık Toplantısında Sunulan Bildiri. 4 Kasım.

Dış bağlantılar

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Feminizm</span> İdeoloji

Feminizm, kadınların haklarını tanıyarak bu hakların korunması amacıyla eşitsizliklerin ortadan kaldırılmasına yönelik çeşitli ideolojiler, toplumsal hareketler ve kitle örgütlerinden oluşan hareket. Sözcüğün köken olarak Latince "femina" ve onun Fransızca türevi olan "féminisme" sözcüğünden geldiği ve Türkçe eş anlamlısının hatunculuk olduğu belirtilmektedir. Kadın hareketi doğrudan kadınları ilgilendiren ve dolaylı olarak kültürü ilgilendiren konularda bilinç uyandırır. Feminizmin temel amaçları; eğitim, iş, çocuk bakımı, yönetim gibi konularda eşit haklara sahip olmaktan, yasal kürtaj hakkından, kadın sağlığı konusunda ilerlemelere, tacizin ve tecavüzün engellenmesinden lezbiyen haklarına kadar uzanır.

<span class="mw-page-title-main">1896 Yaz Olimpiyatları</span> 1896da Atinada düzenlenen çok sporlu etkinlik

1896 Yaz Olimpiyatları ya da resmî adıyla I. Olimpiyat Oyunları, 6-15 Nisan 1896 tarihleri arasında Yunanistan'ın başkenti Atina'da gerçekleştirilen bir çok sporlu etkinliktir. Antik Olimpiyat Oyunları'ndan esinlenilerek düzenlenmeye başlanan modern Olimpiyat Oyunları'nın ilkidir.

<span class="mw-page-title-main">Blanka Teleki</span>

Blanka Teleki de Szék ; Kontes, Macar sanatçı, eğitimci ve kadın hakları aktivisti. Kadınların eğitiminde erken bir feminist ve öncü olarak kabul edilir.

Feminist hareket kadınlara oy hakkı, eğitim olanaklarının geliştirilmesi, erkek-kadın arasındaki gelir adaletsizliğinin indirgenmesi, boşanmada erkeklerin çıkarına olan prosedürlerin nötrlenmesi, kadınların gebelik ve kürtaj gibi konularda kendi başlarına karar alabilmesi ve gelir edinme gibi konularda batı toplumlarına köklü değişiklikler getirmiştir. Harvard Psikoloji Profesörü Steven Pinker'a göre feminizm ev içi şiddeti ve hatta eşleri tarafından öldürülen erkek sayısını altıda bir oranında azaltan bir faktör olmuştur.

<span class="mw-page-title-main">Stamata Revithi</span> Yunan atlet

Stamata Revithi , 1896 Yaz Olimpiyatları sırasında 40 kilometrelik maraton koşan Yunan kadındır. Organizasyonda sadece erkek sporcular yarışabilmesine karşın Revithi, koşmasına izin verilmesi konusunda ısrarcı oldu. Erkeklerin koştuğu resmî maratonun tamamlamasından bir gün sonra aynı parkuru koşarak, maratonu yaklaşık 5 saat 30 dakikada bitirmesine ve koşu süresini doğrulayacak şahitleri olmasına rağmen, koşusu sonunda Panathinaiko Stadyumu'na girmesine müsaade edilmedi. Belgelerini, başarısını kabul edecekleri umuduyla Yunan Olimpiyat Komitesine sunma girişiminde bulunsa da bunu yapıp yapmadığı bilinmemektedir. Revithi'nin koşusundan sonraki hayatı hakkında bilinen bir kayıt mevcut değildir.

<span class="mw-page-title-main">Atina Birinci Mezarlığı</span>

Atina Birinci Mezarlığı, Yunanistan'ın başkenti Atina'da bulunan bir mezarlıktır. Mezarlık, Olimpos Zeus Tapınağı ile Panathinaiko Stadyumu arasında yer almaktadır. 1837'de yapılmış olup çam ve selvi ağaçları ile büyük yeşil bir alana sahiptir ve Yunan veya yabancı ünlülerin gömüldüğü yer olarak bilinmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Hüda Şaravi</span> Mısırlı kadın hakları savunucusu ve gazeteci

Hüda Şaravi, Mısırlı milliyetçi-feminist lider ve Mısır Feminist Birliği'nin kurucusudur.

<span class="mw-page-title-main">Lucy Thoumaian</span>

Lucy Thoumaian veya Rossier de Visme, İsviçre doğumlu Ermeni feminist, kadın hakları savunucusu ve barış aktivistidir. Ailesi Ermenistan'dan sürülen Thoumaian ölen Ermeniler için Chigwell'de bir okul kurulmasına öncülük etti. 1915'teki Uluslararası Kadınlar Kongresi'ne katılmadan hemen önce barış için bir bildiri yayınladı. Daha sonra Milletler Cemiyeti için çalışmaya başladı.

<span class="mw-page-title-main">Makedonya Antifaşist Kadın Cephesi</span>

Makedonya Antifaşist Kadın Cephesi II. Dünya Savaşı'nda, Makedonya'da ortaya çıkan feminist hareket. Kuzey Makedonya'da mevcut, bazı feminist örgütlerin de öncülü olan örgüt.

Feminist etik, geleneksel etik teorilerinin, çoğunlukla erkek egemenliğinde olduğu için, kadının ahlaki deneyimine az değer verildiği inancına dayanan bir etik yaklaşımdır ve bu nedenle etiği dönüştürmek için bütüncül bir feminist yaklaşımla yeniden şekillendirmeyi seçer.

Mizrahi feminizmi, İsrail feminizmi içinde Mizrahi kadınlarını Mizrahi-Aşkenaz Yahudileri ve erkek-kadın ikili kategorilerinden çıkarmaya çalışan bir harekettir.

<span class="mw-page-title-main">Zofia Daszyńska-Golińska</span> Polonyalı politikacı

Zofia Emilia Daszyńska-Golińska, evlilik öncesi soyadıyla Zofia Poznańska veya bilinen adıyla Zofia Golińska, Polonyalı bir sosyalist politikacı, oy hakkı savunucusu ve profesördür. Polonya Senatosu'ndaki ilk kadın senatördü.

Maria Svolou bir Yunan feminist ve sosyalist liderdir.

<span class="mw-page-title-main">Ekaterine Gabaşvili</span>

Ekaterine Gabaşvili doğum soyadı Tarkhnişvili (თარხნიშვილი), kadınların özgürleşmesi için sosyal reform çağrısında bulunan Gürcü bir yazar, feminist ve halk figürüdür.

Feminizm tarihi, kadınlara eşit hakların sağlanmasını amaçlayan hareketlerin ve ideolojilerin kronolojik veya tematik anlatılarını içerir. Dünyanın dört bir yanındaki feministlerin sebepleri, hedefleri ve niyetleri ; zamana, kültüre ve ülkeye bağlı olarak değişmiş olsa da çoğu Batılı feminist tarihçi, kadın haklarını elde etmek için çalışan tüm hareketlerin, feminizm terimini kendilerine uygulamamış olsalar bile feminist hareket olarak değerlendirilmeleri gerektiğini iddia ediyorlar. Diğer bazı tarihçiler "feminist" terimini modern feminist hareket ve onun devamıyla sınırlandırır ve daha önceki hareketleri tanımlamak için "protofeminist" etiketini kullanır.

<span class="mw-page-title-main">Nataliya Kobrynska</span> Ukraynalı yazar, editör

Nataliya Kobrynska Ukraynalı yazar, sosyalist feminist ve aktivisttir.

<span class="mw-page-title-main">Feminist hareketler ve ideolojiler</span>

Yıllar boyunca çeşitli feminist ideoloji hareketleri gelişti. Hedefler, stratejiler ve bağlılıklar bakımından farklılık gösterirler. Sıklıkla örtüşürler ve bazı feministler kendilerini feminist düşüncenin çeşitli dallarıyla özdeşleştirirler.

<span class="mw-page-title-main">Rosa Plaveva</span>

Rosa Plaveva, evlilik öncesi soyadı Varnalieva, bir Osmanlı ve Yugoslav sosyalisti ve süfrajettir.

Anna Apostolaki ; Yunan arkeolog ve müze küratörüydü. Profesyonel arkeolog olarak çalışan ilk Yunan kadındı. Ulusal Dekoratif Sanatlar Müzesi'nin küratörü ve daha sonra müdürü olarak görev yaptı. Doktora derecesi alarak mezun olan ilk kadınlardan biridir. Aynı zamanda Atina Arkeoloji Derneği'nin ilk kadın üyesi ve Hristiyan Arkeoloji Derneği'nin ilk üyelerinden biriydi. Antik tekstiller konusunda uzmandı. Antik desenlerin ve Yunan dokuma geleneklerinin korunmasını, yalnızca kadınların geleneksel çalışmalarını desteklemekle kalmayıp, Yunan tarihinin iki savaş arası döneminde Yunan milliyetçiliğini güçlendirmenin bir yolu olarak gördü.

<span class="mw-page-title-main">Ekaterini Laskaridu</span>

Aikaterini Laskaridou, Yunanistan'da anaokulu sistemini yaratan ve kız okullarına fiziksel egzersizi getiren Yunan feminist ve eğitimciydi.