İçeriğe atla

Hind bint al-Khuss

Hind bint al-Khuss al-Iyādiyya (Arapça: هند بنت الخس الإيادية, ayrıca Hind ibnat al-Khuss al-Iyādiyya) İslam öncesi efsanevi bir kadın şairdir. Eski bilim adamları Hind'ın gerçek bir kişi olduğunu varsayarken, son araştırmalar onu tamamen efsanevi bir figür olarak görüyor.[1][2] Hind'ı çevreleyen hikayeler, onun cinsiyet, evlilik, bitkiler, hayvanlar veya hava durumu ile ilgili bazen manzum, bazen kafiyeli düzyazıda ve bazen de düzyazıda sorulara verdiği anlamlı yanıtlara odaklanır.[1]

Hind'ın hayatından hikayeler

Hind hakkındaki hikayeler, gerçek yerlerden bahsederek ve bazı durumlarda Hind'in bir aile olduğunu varsayarak gerçeğe benzerlik sağlar.[1]

Ali ibn Nasr el-Katib'in Encyclopedia of Pleasure adlı kitabında, burada el-Zarqā olarak bilinen Hind'in, yedinci yüzyılda Hira'nın son Lakhmid kralının kızı olan Hristiyan kadın Hind bint el-Nuʿmān'ı sevdiğini anlatır. Hind Bint al-Khuss öldüğünde, sadık sevgilisi 'saçını kestirdi, siyah elbiseler giydi, dünyevi zevkleri reddetti ve vefat edene kadar münzevi bir yaşam süreceğine dair Tanrı'ya yemin etti'. Hind bint el-Nu'man, el-Zerka'ya olan aşkını anmak için bir manastır bile inşa eder. Bu kaynak, iki karakteri Arap kültüründeki ilk lezbiyenler olarak gösteriyor.[3]

Kaynakça

  1. ^ a b c Kathrin Müller, 'Hind bt. al-Khuss', in Encyclopaedia of Islam, THREE, ed by Kate Fleet and others (Leiden: Brill, 2007–) DOI:10.1163/1573-3912_ei3_COM_30473 9789004305779.
  2. ^ Ch. Pellat, 'Hind Bint al-Khuss', in Encyclopaedia of Islam, ed. by P. Bearman and others, 2nd edn (Leiden: Brill, 1954–2005), DOI:10.1163/1573-3912_islam_SIM_2880, 9789004161214.
  3. ^ Sahar Amer (2 Mayıs 2009). "Medieval Arab Lesbians and Lesbian-Like Women". Journal of the History of Sexuality. ss. 215-236. 2 Nisan 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 Nisan 2011. .

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Ömer</span> İslam Devletinin ikinci halifesi, sahabe

Ömer bin Hattab, İslâm peygamberi Muhammed'in sahâbesi ve İslâm Devleti'nin Ebû Bekir'den sonraki ikinci halifesidir. Ehl-i Sünnet, Ömer bin Hattab'ı zaman zaman "Ömer'ul-Farûk" diye anarlar. Şiiler ise Ömer'in hâlifeliğini tanımazlar. 23 Ağustos 634 tarihinde Râşidîn Halifeliği'nin ikinci hâlifesi oldu ve bu görevi, öldürüldüğü yıl olan 644'e kadar sürdürdü.

<span class="mw-page-title-main">Uhud Muharebesi</span> İslam tarihinde Müslümanlar ile Mekkeli paganların yaptığı ikinci savaş

Uhud Muharebesi, 23 Mart 625 tarihinde İslam peygamberi Muhammed komutasındaki Müslüman ordusu ile Mekkeli Ebu Süfyan'ın ordusu arasında, Medine yakınlarındaki Uhud Dağı'nda gerçekleşen muharebedir. Muharebenin sonucunda Müslümanlar çok fazla kayıp vermiş, Muhammed yaralanmış ve en önemli sahabelerden biri olan Hamza bin Abdülmuttalib öldürülmüştür.

<span class="mw-page-title-main">El-Ezher Üniversitesi</span>

El-Ezher Üniversitesi, 975 yılından itibaren Kahire, Mısır'da İslam İlimleri ve fen bilimleri üzerine eğitim veren üniversite. Mısır'ın en eski lisans veren üniversitesidir ve "Sünni İslam'ın en prestijli üniversitesi" olarak ünlenmiştir.

Ali İbnü'l-Esîr, İbnü'l-Esîr ailesinden üç erkek kardeşlerden ortancasıdır. Tam ismi 1160 ila 1233 yılları arasında yaşamış olan Arap kökenli İslam tarihçisi.

<span class="mw-page-title-main">Süleyman el-Baruni</span>

Süleyman el-Baruni Berberi İbadi bilgini, şair, devlet adamı ve Libya tarihinde önemli bir şahsiyetti.

<span class="mw-page-title-main">İfrit</span>

İfrit, İslam kültüründe kötü cin veya şeytan türüdür. Cennete ve meleklere karşıdırlar. İblis dahil dinlerde onun en güçlü kullarıdır. Bazen İblis'in yardımcıları olarak cehennemde yaşadıkları ve günahkârları cezalandırdıkları düşünülür. Aksi takdirde, kötülüğün bağımsız ajanlarıdır ve zarar ve ıstıraba neden olurlar. Örneğin, folklorda, onların, ölülerin ruhları katillerinden intikam almak için yeraltı dünyasından dönenolduklarına inanılır. Birçok büyücülük geleneğinde, bir ifritin çağrılabileceğine ve bir büyücüye bağlanabileceğine inanılır.

Esmâ bint Mervân, 7. yüzyılda yaşamış Medineli bir Arap Yahudisi kadın şairdir. Muhammed'in Medine'ye hicretinden sonra, İslam karşıtı şiir söyleyen şairler arasında sınıflandırılmaktadır. Muhammed'in isteği üzerine Ümeyr b. Adî tarafından öldürüldü.

Tekfir, İslam hukukunda bir Müslümanın başka bir Müslümanı kafir ilan etmesidir. Tekfir eden kişiye mükeffir denilir. İslam dininde tekfir yasaklanmıştır, çünkü Kur'an suçlamaları yasaklarken bir hadis rivayeti bir kişiyi tekfir edenin kendisi kafir olacağını söyler.

İslam'dan çıkış genellikle bir Müslüman tarafından düşünce, söz veya fiil yoluyla İslam'ın terkidir. İslam'dan dönene mürted denir. Tanıma sadece başka bir dine dönen veya dini tamamen terk edenler değil küfür, sapkınlık veya inançsızlığı ima eden herhangi bir eylem veya söz yoluyla, İslam'ın "temel bir inanç veya akidesini" inkâr edenler de dahildir.

<span class="mw-page-title-main">Seyfü'd Devle</span> Müslüman general

Seyfüddevle el-Hamdânî, veya tam adıyla Ebü’l-Hasen Seyfü’d-devle Alî b. Abdillâh b. Hamdân b. Hamdûn et-Tağlibî el-Hamdânî, Hamdaniler’in Halep kolunun kurucusu ve ilk emiri.

Amvâs Veba Salgını ya da Amvâs Taunu miladi 638 - 639 yılları arasında günümüzde Filistin sınırları içinde ortaya çıkan ve daha sonra Ürdün, Şam ve Urfa'ya yayılan veba salgınıdır. Adını, Kudüs'ün 33 km kuzeybatısında yer alan Amvâs köyünden almıştır. İslâm tarihinde ilk görülen salgın hastalık olarak kabul edilmektedir.

Abdullah el-Battal Emevî Halifeliği'nin Bizans İmparatorluğu'na karşı başlattığı birçok seferde yer alan, 8. yüzyılın başlarındaki Arap-Bizans savaşlarında Müslüman Arap komutanıydı. Hayatıyla ilgili tarihsel gerçekler seyrektir, ancak ölümünden sonra çevresinde gerçek olmayan kapsamlı bir tarihsel ve efsanevi gelenek gelişti ve hem Arapça hem de daha sonra Türkçe destan edebiyatında Battal Gazi olarak ünlü bir figür oldu.

Ebü’l-Ferec Yakup bin Yusuf bin Killis, genel olarak bin Killis olarak bilinir, İhşîdîlerin yüksek rütbeli memurluğunu yaptıktan sonra 979'dan öldüğü 991 yılına kadar vezirlik yaptığı Fâtımîler hizmetine girdi.

Ebu Muhammed el-Hasan ibn Ahmed ibn Yakub el-Hemdani, batı 'Amran, Yemen'deki Banu Hamdan kabilesinden gelen Arap coğrafyacı, kimyager, şair, filolog, tarihçi ve gökbilimciydi.

Ebu Abdülrahman Muhammed bin Mervân bin al-Ḥakam, bir Emevi prensi ve 690-710 döneminde Emevi Halifeliğinin en önemli generallerinden biri ve Arapların Ermenistan'ı fethini tamamlayan kişiydi. Bizanslıları yendi ve Ermeni topraklarını fethetti, 704-705'te bir Ermeni isyanını bastırdı ve ülkeyi bir Emevi vilayeti haline getirdi. Oğlu II. Mervân son Emevi halifesiydi.

Ebû Abdirrahmân Habîb b. Mesleme b. Mâlik el-Fihrî, Muaviye bin Ebu Süfyan yönetimindeki Erken Müslüman fetihleri sırasında bir Arap komutandı.

Ebü’l-Müsennâ Ömer b. Hübeyre b. Muâviye b. Sükeyn el-Fezârî, bu dönemin Kays-Yaman ihtilafında önemli bir rol oynayan önde gelen bir Emevi generali ve Irak valisiydi.

<span class="mw-page-title-main">Alioğulları</span>

Alioğulları veya Alidler, dördüncü Raşid halifesi (656-661) ve Şii İslam'da birinci imam olan Ali ibn Ebi Talib'in soyundan geldiklerini iddia edenlerdir. Ali, aynı zamanda İslam peygamberi Muhammed'in kuzeni ve damadıdır. Başlıca kolları, Ali'nin Muhammed'in kızı Fatıma ile evliliğinden olan en büyük oğulları Hasan bin Ali ve Hüseyin'den adını alan Hasanîler ve Hüseynîlerdir. Muhammed'in nesli olarak tüm Müslümanlar tarafından saygı görürler. Alioğulları, İslam'da çeşitli hareketlere önderlik etmişlerdir ve on iki Alioğlu'ndan oluşan bir hat, en büyük Şii mezhebi olan Onikiciler'de ki imamları temsil eder.

<span class="mw-page-title-main">Ebü’l-Misk Kâfûr</span> İhşîdî hanedanının hükümdarı

Ebü'l-Misk Kâfûr, (905-968), aynı zamanda el-Leythi, el-Suri, el-Labi olarak da bilinir, İhşidî Mısır ve Suriye'nin baskın şahsiyetidir. Aslen siyah bir köledir, daha sonra Mısır veziri olmuş ve efendisi Muhammed bin Toğaç'ın ölümünün ardından 946'dan itibaren fiili olarak Mısır'ın hükümdarı olmuştur. Daha sonra 968'deki ölümüne kadar İkşidî topraklarını yönetmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Fah Muharebesi</span>

Fah Muharebesi 11 Haziran 786'da Abbasi kuvvetleri ile Mekke'de Hasan bin Ali'nin soyundan gelen Hüseyin bin Ali önderliğindeki Ali yanlısı isyancılar arasında gerçekleşti.