İçeriğe atla

Guarani mitolojisi

Guarani halkı Güney Amerika'nın güney-orta kesiminde, özellikle Paraguay'da ve Arjantin, Brezilya ve Bolivya'nın çevre bölgelerinde yaşar.

Genel bakış

Guarani halkıyla ilgili eski mitlerin ve efsanelerin yazılı kayıtları yoktur. Guarani dili, modern zamanlara kadar yazılı bir dil değildi ve bu nedenle, dini inançlarının tamamı ağızdan ağza aktarılır. Bu nedenle, çeşitli tanrıların ve ilgili mitlerin ve efsanelerin açıklamaları bir yerden diğerine değişebilir ve bölgesel farklılıklar, Guarani inanç sisteminde belirli bir tanrının oynadığı rolü tamamen yeniden tanımlayacak kadar aşırı olabilir.

Yerli Guarani halkının çoğu büyük ölçüde modern topluma asimile edilmiş ve inanç sistemleri değiştirilmiş veya Hıristiyanlıkla değiştirilmiş olsa da (büyük ölçüde 16. yüzyılda Cizvit misyonerlerinin çalışmalarına bağlı olarak), temel inançların birçoğu hala aktiftir.

Guarani yaratılış efsanesi

Guarani yaratım efsanelerinin çoğundaki birincil figür, tüm yaratılışın yüce tanrısı Tupã'dır. Ay tanrıçası Arasy'nin yardımıyla Tupã, Aregúa, Paraguay bölgesinde bir tepe olarak belirtilen bir yerde Dünya'ya indi ve bu konumdan, okyanus, ormanlar da dahil olmak üzere yeryüzünde bulunan her şeyi yarattı. Bu noktada gökyüzüne yıldızların yerleştirildiği de söyleniyor.

Erken insanlık

Tupã tarafından yaratılan orijinal insanlar, isimleri sırasıyla "Halkın Babası " ve "Halkın Annesi " anlamına gelen Rupave ve Sypave idi. Çiftin üç oğlu ve çok sayıda, ancak belirsiz sayıda kızı vardı. Oğullarından ilki, Guarani halkının en bilge ve büyük peygamberi olarak kabul edilen Tumé Arandú idi. İkinci oğullarının Marangatu, bir hayırsever ve cömert kişilikliydi. Ayrıca halkının lideri ve kerana'nın babasıdır. Üçüncü oğulları, doğuştan yalancı, hırsız ve düzenbaz olarak kabul edilen, her zaman insanların kafasını karıştırmak ve onlardan yararlanmak için her şeyi tersine çeviren Japeusá idi.

Rupave ve Supave'in kızları arasında, dünyayı yedi efsanevi canavardan birinden kurtarmak için kendi hayatını feda ederek güçlerini (ve böylece bir bütün olarak kötülüğün gücünü) azaltan Porâsý vardı.

İlk insanların birçoğunun ölümleri üzerine yükseldiği ve küçük tanrılar haline geldiği düşünülüyordu.

Yedi efsanevi canavar

Tau, Kerana'nın peşinde

Marangatu'nun güzel kızı Kerana, Tau denen kötülüğün kişileştirilmesi veya ruhu tarafından ele geçirildi. İkisinin birlikte lanetlenen yedi oğlu vardı ve biri hariç hepsi çirkin canavarlar olarak doğdu. Yedi canavar Guarani mitolojisinde birincil figürler olarak kabul edilir ve daha küçük tanrıların birçoğu ve hatta orijinal insanlar bazı alanların sözlü geleneğinde unutulurken, bu yedi kişi genellikle efsanelerde korunmuştur. Hatta bazılarının bazı kırsal alanlarda modern zamanlara kadar inanılıyor. Tau ve Kerana'nın yedi oğlu, doğum sırasına göre:

  • Teju Jagua, mağaraların ve meyvelerin tanrısı veya ruhu
  • Mbói Tu'ĩ, su yolları ve suda yaşayan canlıların tanrısı
  • Moñái, açık alanların tanrısı. Porâsý'nın kurbanıyla mağlup oldu.
  • Jasy Jatere, siesta tanrısı
  • Kurupi, cinsellik ve bereket tanrısı
  • Ao Ao, tepelerin ve dağların tanrısı
  • Luison (veya Luisõ), ölüm tanrısı ve onunla ilgili her şey

Diğer tanrılar veya önemli figürler

  • Angatupyry, iyinin ruhu veya kişileştirilmesi, Tau'nun tersi
  • Pytajovái, savaş tanrısı
  • Pombero, yaramaz popüler bir ruh
  • Abaangui, ayın yaratılışı ile anılan bir tanrı; sadece uzaktaki Guarani kabilelerinin bir uyarlaması olabilir
  • Jurupari, erkekler tarafından ibadetle sınırlı bir tanrı, genellikle Brezilya'daki izole kabilelerle sınırlı
  • Jande Jari, "büyükannemiz", Bolivya'daki Parapetí nehrinin ruhu
  • Mala Visiõ, Efsanenin bir versiyonuna göre, Mala Vision kıskançlıktan çıldırmış güzel bir kadındı, bir gece kocasını öldürdü ve cesedini tamamen kendisinin olduğuna inandığı için yakmak için yanan kömürlerle kaplayarak bir mağaraya attı. Olayın yedinci gecesi şimşek, kıvılcımlar saçan kocasının cesedi, korkudan yere düşen kadının önünde durdu. O günden beri kadının kayıp ruhu fırtınalı gecelerde kanyonlardan ve tepelerden geçer, hüzünlü ve ürkütücü ağlar. Mala Vision, şeffaf dumanlar içinde beyaz, uzun boylu ve deforme olmuş güzel bir kadının ruhu olarak sunuluyor.
  • Plata Yvyguy, (Gömülü Hazine), Paraguay Savaşı sırasında birçok hazine gömüldü, bu bir gelenekdi, eğer birisi kendi evinde kaybolan ve her zaman yeniden ortaya çıkan başsız beyaz bir köpek görürse, bu Plata Yvyguy'un altına gömüldü.
  • Göksel Jaguar, Efsanenin bir versiyonuna göre, Güneş ve Ay olarak bilinen göksel ikizlerin annesi, Göksel Jaguarlar tarafından öldürülmüştür. İkizler jaguarlar tarafından bir kuş annelerinin nasıl öldürüldüğünü söyleyene kadar büyütüldü. İkizler, hamile olan biri ve bugünün ilkel jaguarlarının annesi hariç tüm jaguarları öldürerek öfkeyle saldırdı.[1] Şimdi, jaguarlar Guaraniler tarafından korkulacak vahşi bir canavardır. Hayvanın bir insan yaşamının başlangıcının ve sonunun parçası olması yaygındır.[2][3]

Kaynakça

  1. ^ Cadogan (1966). "Animal and Plant Cults in Guarani Lore". Revista de Antropologia. 14: 105-124. ISSN 0034-7701. 
  2. ^ Clastres (1968). "Rites funéraires Guayaki". Journal de la société des américanistes. 57 (1): 63-72. doi:10.3406/jsa.1968.2035. 
  3. ^ Clastres (1968). "Ethnographie des Indiens Guayaki (Paraguay - Brésil)". Journal de la société des américanistes. 57 (1): 8-61. doi:10.3406/jsa.1968.2034. 
  • COLMAN, Narciso R. (Rosicrán): Ñande Ypy Kuéra ("Nuestros antepasados"), 1929. Çevrimiçi sürüm

İlgili Araştırma Makaleleri

Mısır tanrıları Mısır mitolojisinde adı geçen tanrılardır.

<span class="mw-page-title-main">Şeytan</span> birçok din ve mitolojide yer alan ruhani varlık

Şeytan, Tanrı'ya veya dünyaya karşı duran kötü bir varlıktır. Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam'da dünyadaki kötülüklerin baş faili olarak kabul edilir. Diğer dinlerde ve kültürlerde, Şeytan mutlak kötülük fikrini taşıyan bir varlık olabilir.

<span class="mw-page-title-main">Herakles</span> Yunan mitolojisinde Zeusun oğlu olan büyük kahraman

Herakles veya Herkül, doğuştan Alkaios, Yunan mitolojisinde Zeus ve Miken kralının kızı Alkmene'nin oğlu ve Amfitrion'un üvey oğlu olan ilahî kahraman.

<span class="mw-page-title-main">Teslis</span> Baba, Oğul ve Kutsal Ruh üçlüsün­den oluşan Tanrı inancını ifâde eden kavram

Teslis, Kutsal Üçleme ya da Üçlü Birlik, tek olan Tanrı'nın Kutsal Kitap'ta kendisini bildirdiği her biri eşit yücelikte, özünde tek, ezeli ve ebedi olan üç benliğini konu edinen ve Hristiyan kiliselerinin çoğunluğu tarafından inanılan ana akım Hristiyan dininin merkezindeki inanç esasıdır. Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh üç farklı benlik (hipostaz) olarak aynı özü paylaşmaktadırlar (Homoousia). Tek öz Tanrı'nın birliğini üç benlik ise Tanrı'nın kimliğini anlatmaktadır ve benliklerin hem birbirinden farklılıklarını hem de özde çözülmez birliklerini ifade eder. Böylece tüm yaratım ve lütuf süreci Tanrı'nın üç ilahi benliğinin ortak eylemi olarak görülür. Her benlik, Üçlü Birlik'te kendilerine özgü nitelikleri tezahür ettirir ve böylece her şeyin "Baba'dan çıkıp gelmiş" "Oğul aracılığıyla" ve "Kutsal Ruh'un gücüyle" gerçekleştiğini kanıtlar.

<span class="mw-page-title-main">Orion (takımyıldız)</span>

Avcı takımyıldızı, kuzey göksel yarımkürede kış aylarında görülebilen belirgin bir takımyıldızdır. Modern 88 takımyıldızdan biridir ve MS 2. yüzyılda astronom Batlamyus tarafından listelenen 48 takımyıldız arasındadır. Adını Yunan mitolojisindeki avcıdan almıştır.

<span class="mw-page-title-main">Aztek dini</span>

Aztek mitolojisi veya Aztek dini, Tolteklerin çöküşünün ardından 13-16. yüzyıllar arasında Meksika Vadisi'nde önemli bir uygarlık olarak ortaya çıkan Aztekler tarafından geliştirilmiş bir inanç, efsane ve gelenekler bütünüdür. 100'den fazla tanrısıyla çok tanrılı pantheona sahip sahip Aztek dini, gerek kendisinden eski gerekse kendisiyle eş zamanlı olarak aynı coğrafi bölgede ortaya çıkmış inançlar, mitler, kültürel ve kozmik imgelerden yoğun oranda etkilenmiştir. Ayrıca Aztek dini çok önemli ve sıkı bir mistik karaktere sahiptir ve liturjik açıdan çok gelişmiştir. Seremoniler ve ritüeller büyük bir titizlikle, belirli takvimleri çok sıkı bir şekilde takip ederek gerçekleştirilir ve dinî olduğu kadar siyasi ve toplumsal açıdan da önem arz ederdi. Ayrıca uzun yıllar boyunca kurgu eserlerinde yer almış antik ritüellerde insan kurban edilmesi anlayışı da Aztek inancında yer etmiş, ritüellerde gerçekten insan kurban edilmiştir.

<span class="mw-page-title-main">İnsan yamyamlığı</span> daha çok din, tapınma, büyü vb. amaçlarla insan eti yiyen kimse

İnsan yamyamlığı (Antropofaji), insanın, kendi türünden varlıkların (insan) etini veya iç organlarını yeme eylemi ya da alışkanlığıdır. Yamyamlık eylemini gerçekleştiren kişi yamyam olarak adlandırılır. Yamyamlık ifadesi türlerden birinin aynı türün bir diğer üyesinin tüm parçalarını ya da bir kısmını seksüel yamyamlığa ek olarak yemek amacıyla tüketmesi olarak zoolojiyi de kapsar.

Fin mitolojisi, kökenini bugün Fin halkının çok az bir kısmının inandığı Fin paganizminden alır. Kendileri gibi bir Fin-Ugor kavmi olan Estonlar ile komşuları, Hint-Avrupalı Balt ve İskandinav halklarının mitolojileriyle de pek çok ortak temayı paylaşır. Hatta kimi mitler gene bir Fin-Ugor halkı olan komşuları Laponlardan direkt alınmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Çin'de din</span> Çin içerisindeki birçok din

Çin, dünyanın en eski ve sürekli öğreti ve felsefi geleneklerinin beşiği olmuştur. Çin'de batıdaki anlamıyla bire bir örtüşen bir din anlayışı hiç olmamıştır. Milattan önce 6. yüzyıldan itibaren görülmeye başlayan düşünce okulları kendi içinde özgün olarak sürekli gelişmiştir. Bu yüzden Çin'de inanç sistemleri olarak Çin kültürünü tarihi boyunca şekillendiren Konfüçyüsçülük, Taoizm ve çok sonradan gelen Budizm düşünce okulları sıralanır. Bu iç içe geçmiş düşünce okulları kendi aralarında kökten farklı bir evren anlayışı taşımazlar ancak klasik anlamıyla batıda ortaya çıkan Musevilik, Hristiyanlık ve Müslümanlık dinlerinden kökten ayrıdırlar. Bu düşünce okulları öncesinde de Çin'in hem toplayıcı ve avcı şamanik toplumlarında hem de yerleşik tarım toplumları döneminde kainatın doğuşuyla ilgili anlatılan masal ve efsanelerde evrenin; klasik dinlerde olduğu gibi bir yaratıcı tarafından yaratılmasından çok her şeye hamile olan ve hiçbir şeyin henüz bir biçimi olmadığı karanlık bulamaç bir şeyden doğduğu inançları yer bulmaktadır. Bu bulamaç, karanlık hiçbir nesnenin henüz şekil almadığı ama her şeye hamile olunan bu hale masallarda Hundun, düşünce okullarında Dao denmektedir. Dao'dan Gök ve Yer yani somut ve soyut olan her şey doğar, yin ve yang değişim ilkeleriyle her şey biçim alır ve dönüşür. Günümüzde Kuantum Kuramı'nın kozmogoni görüşleri Çin'de ortaya çıkan bu evren anlayışına daha yakın durmaktadır. Gök uzayı, yer ise yıldızlar, gezegenler gibi yoğun her şeyi temsil etmektedir. Dao düşünce okulunda Gök ve Yerin ham doğası yani kendiliğindenlik hali olan Zìrán (自然)'a uyması çabasız çabayı uygulaması en uygun yönetim olarak anlatılırken, Konfüçyüsçü okullara göre ise Gök ve Yer ilişkisi hiyerarşik ele alınır, erdem ve görevlere önem verilir, dolayısıyla devletin yönetimi ve halk ile ilişkisi buna uymalıdır anlayışı hakim olmuştur. Çin imparatorları, özellikle Konfüçyüs okuluna göre Gök gibi olmalıydılar ve bu yüzden "Göğün Vekaleti"ni (Tianming) talep edip Çin efsanevi ve geleneksel pratiklerine katılırlardı. Yaygın inanç sistemi bu şekilde kendini gösterirken sonraki yüz yıllarda Batıda ortaya çıkan dinler Çin'de yayılmak istemiş olsa da halk arasında bu inanç sistemleri çok rağbet görmemiştir. Ancak günümüzde sayıları fazla olmasa da Çin'de Hristiyanlık ve müslümanlık da yaşamaktadır. 1949 Mao Zedong devriminden beri Çin, bir ateist ve Marksist kurum olan Çin Komünist Partisi tarafından yönetilmektedir. Bu dönemde bilimsel bir zemini olmayan hiçbir görüşe izin verilmedi. Dini hareketler ve kurumlar önce hükûmet kontrolü altına alındı, sonra Kültür Devrimi (1966-1976) sırasında baskıya uğradı. Devrimin yumuşama döneminde geleneksel öğretiler ve sonradan gelen dini örgütlere haklar verilmeye başlanmıştır. Hükûmet henüz beş tane öğreti ve dini resmen tanımaktadır: Budizm, Taoizm, İslam, Protestanlık ve Katoliklik. 21. yüzyılın başında kurumsal idarelerde Konfüçyüsçülük ve Çin halk gelenekleri giderek daha fazla tanınma kazanmaktadır.

Gürcü mitolojisi, Hristiyanlık etkisinin görülmeye başladığı tarihten önceki Gürcülerin mitolojisini ifade eder. Gürcü mitleri ve efsaneleri esas olarak popüler masallarla günümüze ulaşmıştır. Bu efsanelerin çoğu, 3 ve 4. yüzyıllarda Gürcistan'ın Hristiyanlaşmasıyla dini efsanelerle kaynaşmıştır.

Leton mitolojisi, Letonya tarihi boyunca ortaya çıkan, bazen birbirini takip eden nesiller tarafından detaylandırılan ve diğer zamanlarda reddedilip yerine başka açıklayıcı anlatılar konan mitlerin toplamıdır. Bu mitler Leton halkının halk geleneklerinden ve Hıristiyanlık öncesi Baltık mitolojisinden kaynaklanmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Tibet mitolojisi</span>

Tibet mitolojisi, Tibet halkı tarafından aktarılan geleneksel ve dini hikâyelere atıfta bulunur. Tibet mitolojisi, esas olarak Tibet kültüründen kaynaklanan ulusal mitolojinin yanı sıra hem Tibet Budizmi hem de Bön Dininden gelen dini mitolojiden oluşur. Bu efsaneler genellikle sözlü olarak, ritüellerle veya heykeller veya mağara resimleri gibi geleneksel sanatlarla aktarılır. Ayrıca, tanrılardan ruhlara ve canavarlara kadar çeşitli farklı yaratıklar da Tibet mitolojisinde önemli bir rol oynamaktadır ve bu mitlerin bazıları ana akım Batı medyasına girmiştir, en dikkat çekici olanı ise İngilizce Abominable Snowman olarak bilinen Yeti'dir.

<span class="mw-page-title-main">Hurri mitolojisi</span>

Hurri mitolojisi, Yakın Doğu'nun Bronz Çağı halkı olan Hurrilerin çok tanrılı diniydi. Bu insanlar geniş bir alana yerleştiler, bu nedenle aralarında, özellikle Nuzi ve Arrapha çevresindeki doğu Hurrialılar ile Suriye ve Anadolu'daki batı Hurrileri arasında farklılıklar vardı. M.Ö.14. Yüzyıldan itibaren Hurri dininin Hitit dini üzerinde güçlü bir etkisi olmuştur ve Hurri panteonu, Yazılıkaya'daki önemli Hitit tapınağında 13. yüzyıl kaya kabartmalarında tasvir edilmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Olmek mitolojisi</span>

Olmek halkının dini, Mezoamerika'nın sosyal gelişimini ve mitolojik dünya görüşünü önemli ölçüde etkiledi. Araştırmacılar, neredeyse tüm Kolomb öncesi dönem kültürlerinin sonraki dinlerinde ve mitolojilerinde Olmec yankılarını gördüler.

Güneş tanrısı, Güneş'i veya onun bir yönünü, genellikle algılanan gücü ve gücü ile temsil eden bir tanrı veya tanrıçadır. Güneş tanrıları ve Güneş ibadeti, kayıtlı tarihin çoğunda çeşitli biçimlerde bulunabilir. Aşağıdaki güneş tanrılarının bir listesidir:

<span class="mw-page-title-main">Su tanrıları listesi</span> Vikimedya liste maddesi

Su tanrısı, mitolojide suyla veya çeşitli su kütleleriyle ilişkilendirilen bir tanrıdır. Su tanrıları mitolojilerde yaygındır ve genellikle denizin, okyanusun veya büyük bir nehrin daha çok olduğu medeniyetler arasında daha önemlidir. Su tanrılarına ibadet etmenin bir diğer önemli odak noktası, kaynaklar veya kutsal kuyulardır.

<span class="mw-page-title-main">Savaş tanrıları listesi</span> Vikimedya liste maddesi

Savaş tanrısı, mitolojide savaş, çatışma veya kan dökmeyle ilişkili ilahi varlıktır. Hem tek tanrılı hem de çok tanrılı dinlerde yaygın olarak görülürler.

<span class="mw-page-title-main">Bantu dini</span>

Bantu dini, Afrika'daki Bantu halkının inanç ve efsanelerine dayanmaktadır. Bantu halkları yüzlerce farklı etnik gruptan oluşsa da Bantu kültürleri ve geleneklerinde yüksek derecede bir homojenlik vardır. Bantu kültürlerinden pek çoğu geleneksel olarak adı Nyambe/Nzambe'nin bir çeşidi olan yüce bir tanrıya inanırdı.


Bu sayfa, bu Vikipedi makalesine dayanmaktadır.
Metin, CC BY-SA 4.0 lisansı altında mevcuttur; ek koşullar uygulanabilir.
Görseller, videolar ve sesler kendi lisansları altında mevcuttur.