İçeriğe atla

Geoliberteryenizm

Makale serilerinden
Kökeni ve tarihi
Düşünceler
Okullar
Düşünürler
Organizasyonlar
İlişkili konular

Geoliberteryenizm, liberteryenizm ile georgizmi sentezleyen politik hareket ve ideolojidir.[1][2]

Geoliberteryenler, georgizm savuncularıdır. Pozisyon olarak tüm doğal kaynakları - en önemlisi toprağı - tüm bireylerin eşit erişim hakkına sahip, ortak varlıklar olarak düşünürler; bu sebepten dolayı onlara göre bireylerin herhangi bir arazi üzerinde özel mülkiyet talep etmesi durumunda topluma kira ödemesi gerekir.

Genel bakış

Geoliberteryenler, coğrafi alanın ve ham doğal kaynakların -ekonomik tanım gereği toprak olarak nitelendirilen varlıklar- ortak mülkiyet olarak kabul edilecek rakip mallar olduğunu veya daha doğru bir şekilde sahipsiz olduğunu, tüm bireylerin sermaye servetinin tam ve kesinlikle özelleştirilmesini değil, eşit bir insan erişim hakkını paylaştığını savunurlar. Bu nedenle, toprak sahipleri, serbest piyasa tarafından belirlenen kira değerine göre tazminat ödemeli, herhangi bir gelişme olmadan, medeni intifa hakkı (yani, mülk kötüye kullanımına ilişkin kısıtlamalarla yasal olarak tanınan münhasır mülkiyet) veya bu tür bir kısıtlama olmadan topluma tazminat ödemek zorundadır. İdeal olarak, bir sitenin vergilendirilmesi ancak araziden özel olarak ele geçirilen ekonomik kiranın, unvan sahibinin yargı alanındaki toplam arsa değerindeki eşit payını aştığı tespit edildikten sonra yönetilecektir.

Bu öneri üzerine, kira sadece arazinin doluluğu veya kullanımı için toplanmaz, çünkü ne toplum ne de devlet haklı olarak müştereklere sahip değildir, aksine başkalarını bu topraklardan dışlama yasal hakkı nedeniyle objektif olarak değerlendirilmiş bir tazminat olarak tahsil edilir. Bazı geoliberteryenler ayrıca doğal kaynak tükenmesini ve arazi değerlerini olumsuz etkileyen faaliyetler üzerindeki olumlu çevresel etkileri ile telafi edici ücretleri düzenlemek için kirlilik ve kıdem tazminatı vergileri üzerindeki olumlu çevresel etki vergilerini desteklemektedir. Her bireyin, üretilen malların toplum tarafından toplu olarak sahiplenilmesinin veya toplumu temsil etmek için hareket eden hükûmet tarafından sahip olunmasının aksine, emeğinin meyvelerini doğal olarak münhasır özel mülkiyet olarak alma hakkına sahip olduğu ve bir kişinin "emeğinin, ücretlerinin ve emeğin ürünlerinin" vergilendirilmediği standart sağ-özgürlükçü tutumu benimserler. Özgürlükçü hareketteki Georgist olmayanlarla, "işgal edilen kurbanlar olmadıkça hiçbir suç işlemeden tam sivil özgürlükleri" destekleyerek eşit özgürlük yasasını da savunuyorlar.[3]

Geoliberteryenler genellikle 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki Georgist tek vergi hareketinden etkilenir, ancak arkasındaki fikirler Henry George'dan önce gelir ve erken tarım sosyalizmi olan John Locke'un siyasi yazılarında farklı biçimlerde bulunabilir. Gerard Winstanley, Fransız fizyokratlar (özellikle Quesnay ve Turgot), İngiliz klasik iktisatçılar Adam Smith ve David Ricardo, Fransız liberal iktisatçılar Jean-Baptiste Say ve Frédéric Bastiat, Amerikan Devrimci yazarlar Thomas Jefferson ve Thomas Paine gibi İngiliz True Levellers veya Diggers, İngiliz Radikal toprak reformcusu Thomas Spence, Amerikalı bireyci anarşistler Lysander Spooner ve Benjamin Tucker'ın yanı sıra İngiliz klasik liberal filozoflar John Stuart Mill ve Herbert Spencer. George'dan bu yana önde gelen geoliberteryenler arasında Eski Sağ sosyal eleştirmenler Albert Jay Nock ve Frank Chodorov yer aldı. Artan bir reform olarak arazi değeri vergisini desteklediğini ifade eden diğer liberteryenler arasında Milton Friedman, Karl Hess, John Hospers ve Liberteryen Parti (ABD) kurucu ortağı David Nolan yer alıyor.[4]

Mülkiyet hakları

Klasik liberal gelenekle devam eden geoliberteryenler, toprağın bağımsız bir üretim faktörü olduğunu, tüm insanlığın ortak mirası olduğunu ve özel mülkiyetin adaletinin bireyin emeğinin meyvelerini alma hakkından kaynaklandığını iddia ederler. Ekonomik tanım gereği toprak, insan emeğinin ürünü olmadığı için, mülkiyeti, doğal insan haklarına başvurularak haklı gösterilemez. Geoliberteryenler, arazinin münhasır mülkiyetini (arazi mülkiyeti) güvence altına almak için bireysel medeni hakkı, ancak arazinin ekonomik rant elde etmesi durumunda, tam kira değerinin eşit erişimden yoksun topluluğa ödenmesi şartıyla tanırlar. Bu çarpıtıcı olmayan vergilendirme sisteminin, toplumun tüm üyelerine ait olan değeri iade etme ve toprak sahiplerini yalnızca ihtiyaç duydukları kadar arazi kullanmaya teşvik etme, gereksiz arazileri başkalarının işgal etmesi, kullanması ve geliştirmesi için bırakma etkileri olduğu ileri sürülmektedir.

Geoliberteryen felsefenin belki de en kısa özeti, Thomas Paine'in 1797 tarihli Tarımsal Adalet broşüründeki iddiasıdır: "Dünyayı insanlar yapmadı. Bu, yalnızca iyileştirmelerin değeridir, dünyanın kendisi değil, bireysel mülkiyettir. Her mülk sahibi sahip olduğu toprak için topluluğa bir toprak kirası borçludur". Öte yandan John Locke, özel toprak mülkiyetinin, ürünü bozulmaya bırakılmadığı ve "başkaları için yeterli ve iyi ortak payda" kaldığı sürece övülmesi gerektiğini yazmıştır. Bu Lockeçu koşul ihlal edildiğinde, arazi kira değeri kazanır. Bazı geoliberteryenler, "yeterli ve bir o kadar da sol"un bir şehir ortamında pratik bir imkansızlık olduğunu, çünkü konumun çok önemli olduğunu savunuyorlar. Bu, herhangi bir kentsel sosyal çevrede Locke'un şartının toprak rantının toplanmasını ve eşit dağılımını gerektirdiğini ima eder. Geoliberteryenler, Locke'un İkinci Hükûmet İncelemesinde ana hatlarıyla toprakta mülkün ilk ediniminin adaletiyle ilgili olarak ana hatlarıyla belirtilen çiftlik evi ilkesinin kabul görmüş yorumuna karşı çıkarlar; mülkiyet, emeğin uygulanması yoluyla topraktan yaratılır.

Bir kişinin emeğinin meyvesi olarak özel mülkiyetin bu katı tanımı, Geoliberteryenleri, işçilerin tam kazançları üzerindeki haklarının korunmasına ek olarak sermaye malları, tüketim malları ve hizmetlerinde serbest piyasaları savunmaya yönlendirir.

Politika önerileri

Geoliberteryenler genellikle Henry George ve ondan öncekiler tarafından önerildiği gibi bir arazi değeri vergisi yoluyla özel arazi sahiplerinden tüm topluluk üyelerine arazi kirasının yeniden dağıtılmasını destekler.

Geoliberteryenler, arazi değerinin ele geçirilmesinden elde edilen gelirin yalnızca gerekli idari maliyetleri kapsadığını ve yalnızca bir yönetim organının yaşam, özgürlük ve mülk haklarını güvence altına alması ve uygulaması için gerekli olan kamu hizmetlerini finanse etme arzusundadır; yargı yetkisine sahiptir ve böylece kendilerini finanse etmeye hizmet ederler - fazlalık her vatandaşa koşulsuz bir temettü olarak eşit olarak dağıtılır. Böylece, arazinin değeri, onu üreten, ancak pratik zorunluluk ve yasal ayrıcalık nedeniyle eşit erişimden mahrum bırakılırken, yoksullar ve dezavantajlılar bürokrasi veya müdahaleci gelir testi ile engellenmemiş güvenilir bir sosyal güvenlik ağından yararlanan sakinlere iade edilir. . Bazı geoliberteryenler, arazi değerlerinin vergilendirilmesinin ardındaki mantığın, doğal ortak varlıkların ortak değerini düşürmek için tamamlayıcı bir kirlilik vergisini de aynı şekilde haklı çıkardığını iddia ediyor. Radyo dalgası spektrumunun (aynı zamanda ekonomik bir kategori olarak kara kapsamına giren) ortak ve esnek olmayan karakterinin, münhasır kullanımının vergilendirilmesini de haklı çıkardığı anlaşılmaktadır.

Amerikalı iktisatçı ve siyaset felsefecisi Fred Foldvary, Land&Liberty'de çıkan başlıklı bir makalede geoliberteryenizm terimini ortaya attı. Geoliberteryenlerin en radikal biçimde ademi merkeziyetçi ve titizlikle gönüllü biçimi olan jeoanarşizm söz konusu olduğunda, Foldvary toprak rantlarının özel kuruluşlar tarafından toplanacağını ve kişilerin ilişkili geotopluluklardan ayrılma fırsatına sahip olacağını -böylece onların koruyucu ve yasal hizmetlerinden vazgeçerek- kuramsallaştırıyor.

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  1. ^ "Foldvary, Fred E. Geoism and Libertarianism. The Progress Report". Progress.org. 4 Kasım 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Mart 2013. 
  2. ^ Karen DeCoster, Henry George and the Tariff Question 14 Ekim 2012 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., LewRockwell.com, April 19, 2006.
  3. ^ ""Foldvary, Fred E. Jeoizm ve Özgürlükçülük. İlerleme Raporu" (İngilizce)". 18 Ekim 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Ocak 2014. 
  4. ^ ""Öğrenilmiş Özgürlükçüler Toprak Aidatlarına Doğru Eğiliyor" (İngilizce)". 8 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. 

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Adam Smith</span> İskoç filozof ve ekonomist (1723–1790)

Adam Smith FRSA, "Ekonominin Babası" ve "Kapitalizmin Babası" olarak anılan İskoç ekonomist, ahlak filozofu, politik ekonominin öncüsü ve İskoç Aydınlanması sırasındaki önemli bir figürdü.

Liberalizm, bireysel özgürlük üzerine kurulan bir siyasi felsefe veya dünya görüşüdür. Bireysel özgürlük ve bireysel haklar düşüncesiyle yola çıkan liberalizm, daha sonraki yıllarda farklı türlere bölündü ve bireylerin eşitlik ilkesinin de önemini vurgulamaya başladı. Klasik liberalizm bireysel özgürlüklerin rolünü vurgularken, sosyal liberalizm özgürlüğe vurgu yaptığı kadar; bireylerin eşitlik hakkı ilkesinin önemine vurgu yapar ve özgürlük ile eşitlik arasında denge kurmayı amaçlar. Liberal görüşü savunanlar geniş bir görüş dizisi benimsemekle birlikte genellikle ifade özgürlüğü, inanç özgürlüğü, basın özgürlüğü, sivil haklar ve sivil özgürlükler, seküler devlet, liberal demokrasi, ekonomik ve siyasi özgürlük, hukukun üstünlüğü, özel mülkiyet ve piyasa ekonomisi gibi fikirleri destekler.

<span class="mw-page-title-main">Emlak</span> Ev, tarla vb. taşınamayan mülk

Emlak veya gayrimenkul, arsa ve üzerinde bulunan gayrimenkuldan, binadan, fabrikadan, işletme tesisinden, konutdan, evden, villadan, apartmandan, bahçeden veya su yolu gibi doğal kaynaklardan oluşan, taşınamaz mülktür. Arsa mülkiyeti, toprağın hava sahanlığı hariç hem yerin altı hem de yerin zemini için geçerlidir. Serbest piyasada emlak, kur hareketliliğinden veya ekonomik krizlerden pek etkilenmediği için en güvenilir yatırım tiplerinden biri olarak görülür.

<span class="mw-page-title-main">Adalet</span> Yasalarla sahip olunan hakların herkes tarafından kullanılmasının sağlanması

Adalet, en geniş bağlamda, hem adil olanın sağlanmasını hem de felsefi açıdan neyin adil olduğunun tartışmasını içerir. Adalet kavramı; etik, akılcılık, hukuk, din, eşitlik ve hakkaniyeti de içeren birçok alana, farklı görüşlere ve perspektiflere dayanmaktadır. Sıklıkla adaletin genel tartışması felsefe, dinbilim ve dindeki genel durumu ve hukuk bilimi ve hukukun uygulanması gibi prosedürel adalette bulunan iki farklı alana yoğunlaşır.

<span class="mw-page-title-main">Toprak reformu</span>

Toprak reformu hükûmet tarafından başlatılan ya da desteklenen tarımsal alanların mülkiyetinin yeniden dağıtılmasıdır. Terim sıklıkla çok geniş arazilere sahip olan çok az sayıdaki toprak sahibinden bu toprakların alınıp onları işleyen bireylere ya da bu bireylerin oluşturduğu kolektif oluşumlara verilmesi anlamına kullanılmaktadır. Bu el değişikliği toprak sahiplerinin rızası alınarak ya da alınmadan, tazminat verilerek ya da verilmeden yapılabilir. Bu tazminatın miktarı da sembolik miktarlardan toprağın gerçek değerine kadar değişebilir. Georgistler tarafından savunulan toprak vergisi toprak reformunun ılımlı ve piyasa ekonomisine dayanan bir çeşididir.

Sol liberteryenizm veya sol özgürlükçülük, bireysel özgürlük ve sosyal adalet temelinde farklı yaklaşımlar içermektedir. Sol liberteryenizm, kişisel mülkiyet fikrini kabul etmekte fakat radikal biçimde doğal kaynakların sahipliği konusunda aynı fikirde değildir. Sol liberteryenler, neredeyse tüm doğasal kaynakların; örneğin toprağın, petrolün, altının veya ormanların özel mülkiyet dışı olarak ortaklaşa sahipliği görüşünü benimserler. Sol liberteryenlere göre sadece ilk kişi olmak, keşfetmek veya emeğini söz konusu doğal kaynak ile harmanlamak bu doğal kaynak üzerinde tam bir özel mülkiyet hakkı oluşturmaz. Sol liberteryenizm; Peter Vallentyne, Hillel Steiner ve Michael Otsuka gibi çağdaş teorisyenler tarafından savunulmaktadır.

Bireycilik, bireyin özgürlüğüne büyük ağırlık veren ve genellikle kendine yeterli, kendi kendini yönlendiren, görece özgür bireyi ya da benliği vurgulayan siyaset ve toplum felsefesidir.

Ekonomik liberalizm, piyasa ekonomisinin bireyci hatlara dayanmasını ve üretim araçlarının özel mülkiyette olmasını destekler. Ekonomik liberaller, serbest ticareti ve açık rekabeti engellediği için piyasaya yapılan hükümet müdahalesine ve korumacılığa karşı çıkma eğilimindedir, ancak mülkiyet haklarını korumak ve piyasa başarısızlıklarını çözmek için yapılan hükûmet müdahalesini destekler. Ekonomik liberalizm, Büyük Buhran ve Keynesyenizm'in yükselişine kadar genel olarak klasik liberalizmin ekonomik modelini ifade etmek için kullanılmıştır.

İktisadi kıtlık ya da ekonomik kıtlık kâr amaçlı ekonomik sistem tarafından kar elde etmek amacıyla kasıtlı olarak yaratılan ve bir toplumun sahip olduğu üretim kaynaklarının, mevcut teknolojik gelişmişlik düzeyiyle işletilmesi ile ulaşılan üretim düzeyinin, sonsuz insan ihtiyaçları ve isteklerini karşılamakta yetersiz olduğunu ifade eden iktisadi bir terimdir. Gündelik hayatta kullanılan kıtlık kavramı somut bir yokluğu veya yetersizliği ifade ederken iktisadi anlamıyla kıtlık, mevcut kâr bazlı ekonomik sistem ve üretim teknolojisiyle ulaşılan üretim düzeyi ile ilgili bir yetersizliği ifade eder. Her adım başı üretilmiş envai çeşit ürünlerle dolup taşan çeşitli dükkân ve marketlerin boy gösterdiği günümüzde, ekonomi biliminin temeli olan kıtlığın anlamı üzerine derin düşünmek gereklidir.

Klasik iktisat, klasik politik ekonomi ya da Smithyen ekonomi, 18. yüzyılın sonlarında ve 19. yüzyılın başlarından ortalarına kadar özellikle İngiltere'de gelişen politik ekonomide bir düşünce okuludur. Başlıca düşünürleri Adam Smith, Jean-Baptiste Say, David Ricardo, Thomas Robert Malthus ve John Stuart Mill olarak kabul edilmektedir. Bu ekonomistler, üretim ve mübadelenin doğal yasaları tarafından yönetilen, büyük ölçüde kendi kendini düzenleyen sistemler olarak piyasa ekonomilerine dair bir teori üretmişlerdir.

Klasik liberalizm, serbest piyasayı ve laissez-faire ekonomisini; sınırlı devleti, ekonomik özgürlüğü ve siyasi özgürlüğü vurgulayan, hukukun üstünlüğünün güvenceye aldığı sivil özgürlükleri savunan; liberalizmin bir dalı, felsefi ve politik ideolojidir. Klasik liberalizm, 19. yüzyılın başlarında, Avrupa ve Kuzey Amerika'da kentleşmeye ve Sanayi Devrimi'ne bir yanıt olarak önceki yüzyılın fikirleri üzerine inşa edilmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Emek değer teorisi</span>

Emek-değer teorileri heteredoks ekonomik değer teorileridir. En çok Marksist ekonomiyle anılmakla birlikte Adam Smith ve David Ricardo gibi klasik ekonomi teorisyenlerine de temel oluşturur.

Kamulaştırma, devletleştirme ya da istimlak, devletin kamu yararını gözeterek özel mülkiyete ait taşınmaz malları bedelini ödeyerek mülkiyetine geçirme işlemidir. Kamulaştırmanın temel dayanağı, kamu yararının gözetilmesidir. Devlet, toplumun genel çıkarlarını korumak ve geliştirmek amacıyla özel mülkiyeti kamulaştırabilir. Devlet, ekonomik ve sosyal düzeni sağlama, toplumsal refahı artırma ve kamu hizmetlerini geliştirme gibi sorumluluklarını yerine getirebilmek için kamulaştırma yetkisini kullanabilir.

<span class="mw-page-title-main">Özgür üreticiler birliği</span>

Özgürler birliği veya Üreticilerin özgür birliği veya, sıklıkla Marx'ın ifade ettiği gibi, Özgürce bir araya gelmiş bireyler birliği), bir devletin, toplumsal sınıfın veya otoritenin ve üretim biçimlerinden kaynaklanan özel mülkiyetin olmadığı bir yerde bireyler arası ilişki.

Millîleştirme, özel malları millî bir hükûmet veya devlet adına devlet mülkiyeti vererek kamusal mala dönüştürme sürecine verilen addır. Millîleştirme, daha çok özel mallara veya devlet bürokrasisinin alt kanatlarınca - belediyeler gibi - sahip olunan malların devlete transferini içerir. Millileştirmenin karşıtları özelleştirme, kamulaştırmadır. Daha önceden millileştirilen mallar özelleştirildiğinde ve daha sonradan hükûmet tarafından kamu mülkiyeti halini aldığında, yeniden millileştirme yapılmış olur. Genellikle millîleştirmeye tabi bırakılan sektörlere örnek olarak ulaşım, iletişim, enerji, bankacılık ve doğal kaynaklar örnek verilebilir.

<i>Pronoia</i>

Pronoia geç dönem Doğu Roma İmparatorluğu'ndaki birey ve kurumlara devlet gelirleri tahsis edilmesini sağlayan bir sistemdi. 11. yüzyıldan başlayarak 15. yüzyılda imparatorluk feth edilene kadar devam eden sistem, aynı dönemdeki Avrupa feodalizminden farklıydı.

<span class="mw-page-title-main">Marksist ekonomi</span>

Marksist iktisat veya Marksist iktisat okulu, politik iktisadi düşüncenin heterodoks bir okuludur. Temelleri Karl Marx'ın ekonomi politik eleştirisine kadar uzanmaktadır. Bununla birlikte, ekonomi politik eleştirmenlerinin aksine, Marksist iktisatçılar ekonomi kavramını ilk bakışta kabul etme eğilimindedir. Marksist ekonomi birkaç farklı teoriden oluşur ve bazen birbirlerine karşıt olan birden fazla düşünce okulunu içerir; birçok durumda Marksist analiz diğer ekonomik yaklaşımları tamamlamak veya desteklemek için kullanılır. Ekonomik olarak Marksist olmak için siyasi olarak Marksist olmak gerekmediğinden, iki sıfat eşanlamlı olmaktan ziyade kullanımda bir arada bulunur: Anlamsal bir alanı paylaşırken, aynı zamanda hem yananlamsal hem de düzanlamsal farklılıklara izin verir.

Kaynakça/Ayrıntılı bilgi için:

Kişisel mülkiyet, taşınabilir bir mülkiyettir. Kişisel mülkiyet, genel hukuk sistemlerinde taşınır mal veya özel eşya olarak da bilinir. Medeni hukuk sistemlerinde kişisel mülkiyet genellikle bir yerden diğerine taşınabilen herhangi bir mülk olan menkul mülkiyet veya menkul olarak bilinir.

<span class="mw-page-title-main">Georgizm</span>

Modern zamanlarda Geoizm olarak da adlandırılan ve tarihsel olarak tek vergi hareketi olarak bilinen Georgizm, insanların ürettikleri değere sahip olmalarına rağmen, tüm doğal kaynaklardan, müştereklerden ve kentsel konumlardan elde edilen ekonomik rantın toplumun tüm üyelerine eşit olması gerektiğini tutan bir ekonomik ideolojidir. Amerikalı iktisatçı ve sosyal reformcu Henry George'un yazılarından geliştirilen Georgist paradigma, ekonomik verimliliği sosyal adaletle bütünleştirmeye çalışan toprak hakları ve kamu finansmanı ilkelerine dayalı olarak sosyal ve ekolojik sorunlara çözümler arar.


Bu sayfa, bu Vikipedi makalesine dayanmaktadır.
Metin, CC BY-SA 4.0 lisansı altında mevcuttur; ek koşullar uygulanabilir.
Görseller, videolar ve sesler kendi lisansları altında mevcuttur.