İçeriğe atla

Ewa Ziarek

Ewa Ziarek New York Devlet Üniversitesi'nde (SUNY Buffalo) Karşılaştırmalı Edebiyat bölümünün Julian Park Profesörüdür. Ziarek'in diğer akademisyenlerin hayatları hakkında bilgi edinmeye karşı büyük bir ilgisi vardır ve geleneksel fikir birliği modeli yerine felsefedeki görüş ayrılığı modelinin son derece değerli sonuçlar doğurabileceğine inanır.

Eğitim ve Kariyer

Ziarek 1988'de SUNY Buffalo'dan felsefe alanında yüksek lisans ve 1989'da SUNY Buffalo'dan felsefe alanında doktora derecesi aldı. Doktorasını tamamladıktan sonra Ziarek 1989'da Notre Dame Üniversitesinde Yardımcı doçent olarak göreve başladı. 1995'te İngiliz ve Toplumsal Cinsiyet Araştırmaları Doçentliği ve 2002'de İngiliz ve Toplumsal Cinsiyet Araştırmaları Profesörlüğüne terfi edildi. 2003'te Notre Dame'den ayrıldı ve 2004'te SUNY Buffalo'da Julian Park Karşılaştırmalı Edebiyat Profesörü olarak 2015'ten beri kaldığı bu yerde görevi kabul etti. 2005 yılında Buffalo Beşeri Bilimler Enstitüsünü kurdu ve 2008 yılına kadar da direktör olarak kaldı. Ziarek, kalıcı olanlarına ek olarak birkaç geçici ya da ziyaret akademik pozisyonda bulunmuştur. 2005 yılında Tasmania Üniversitesi'nde, 2007 yılında Maquarie Üniversitesi'nde misafir öğretim üyesi olarak çalıştı. 2007'den beri Maine Üniversitesi'nde Görsel Sanatlar alanında Doktora Çalışmaları Enstitüsü'nde İlk Ziyaret Öğretim Üyesi olarak görev yapıyor. Akademik kariyeri boyunca, 1994 ve 1999 yılları arasında Notre Dame Üniversitesi İngilizce Bölümü'nde Lisansüstü Çalışmalar Direktörü olarak beş yıllık görev süresi gibi çeşitli idari görevlerde bulunmuştur.

Araştırma alanları

Ziarek'in araştırması edebi modernizm, estetik, etik, feminizm, psikanaliz, eleştirel ırk teorisi ve politik felsefeyi bir araya getiriyor. Çalışması edebi modernizmle bağlantılı olarak demokrasi, özgürlük, zulüm, iktidar yapıları ve öznelerarasılığa hitap etmektedir. Ziarek, Giorgio Agamben'in konuyla ilgili görüşlerine itiraz ederek, köleliğin feminist bir bakış açısıyla kapsamlı bir şekilde yazmıştır. Ziarek, felsefede geleneksel olarak kullanılan fikir birliği modeli yerine, bir görüş ayrılığı modelinin (bilginlerin birbirinden farklı bakış açıları taşıdıkları düşünülmektedir) önemli sonuçlar doğurabileceğine inanmaktadır.

Yayınlar

Kaynakça

  • "Ewa Plonowska Ziarek" . Karşılaştırmalı Edebiyat Bölümü . Buffalo Üniversitesi . 16 Temmuz 2015'te alındı.
  • a b Marder, Elissa (2010). "Ewa Ziarek'in Neredeyse İmkânsız Etikleri". Bugün Felsefe . 54 (9999). doi : 10.5840 / philtoday201054Supplement47.
  • Ziarek, Ewa. "Özgeçmiş" (PDF) . 9 Şubat 2014'te alındı.
  • "Beşeri Bilimler Enstitüsü" . Sanat ve Bilim Koleji. Buffalo Üniversitesi . 16 Temmuz 2015'te alındı.
  • Deutscher, Penelope (18 Aralık 2012). "Kutsal Yalınlık: Agamben, Cinsel Farkı ve Üreme Yaşamı". Telos . 2012 (161). doi : 10.3817 / 1212161051.

İlgili Araştırma Makaleleri

Etik veya ahlak felsefesi, doğru davranışlarda bulunmak, iyi bir insan olmak ve insani değerler hakkında düşünme pratiğidir. Etik sözcüğü Yunanca "kişilik, karakter" anlamına gelen "ethos" sözcüğünden türemiştir.

<span class="mw-page-title-main">Feminizm</span> İdeoloji

Feminizm, kadınların haklarını tanıyarak bu hakların korunması amacıyla eşitsizliklerin ortadan kaldırılmasına yönelik çeşitli ideolojiler, toplumsal hareketler ve kitle örgütlerinden oluşan hareket. Sözcüğün köken olarak Latince "femina" ve onun Fransızca türevi olan "féminisme" sözcüğünden geldiği ve Türkçe eş anlamlısının hatunculuk olduğu belirtilmektedir. Kadın hareketi doğrudan kadınları ilgilendiren ve dolaylı olarak kültürü ilgilendiren konularda bilinç uyandırır. Feminizmin temel amaçları; eğitim, iş, çocuk bakımı, yönetim gibi konularda eşit haklara sahip olmaktan, yasal kürtaj hakkından, kadın sağlığı konusunda ilerlemelere, tacizin ve tecavüzün engellenmesinden lezbiyen haklarına kadar uzanır.

<span class="mw-page-title-main">Estetik</span> Sanatla, güzellikle ve tatla ilgilenen felsefe dalı

Estetik, güzel duygu ya da bedii, güzelliği ve güzelliğin insan belleğindeki ve duygularındaki etkilerini konu olarak ele alan felsefe dalıdır.

<span class="mw-page-title-main">Feminist eleştiri</span>

Feminist eleştiri’nin etkileşimli ya da çelişkili farklı okulları ve akımları söz konusudur. Marksist feminizm, radikal feminizm, psikanalitik feminizm, postyapısalcı feminizm söz konusu olduğundan, feminist eleştiri çok genel bir başlık olarak bütün bu eleştiri geleneklerini içermektedir demek gerekir. Özellikle 1960'lardan sonra Fransa, Amerika ve İngiltere'de ortaya çıkan ve güçlenen yeni kuramsal akımlarla ve disiplinlerle feminist hareket de toplumsal ve siyasal bir savaşım olarak canlanma gösterir.

“Das Unbehagen der Geschlechter” kitabının yazarı Judith Butler’ın öncülüğünde eşitlik feminizmi üzerine kurulmuş; ancak bir adım daha da ileriye giderek “toplum cinsiyeti” ve “biyolojik cinsiyet” olmak üzere iki cinsiyetten bahsetmiştir. Cinsiyet kimliklerinin ortak kabul edilebilmesi, cinsiyetler arasındaki farklılıkların daha az güçlü olmasıyla bağlantılıdır.

Ann Cudd, Boston Üniversitesi Sanat ve Bilim Fakültesi dekanıdır. Daha önce başkan yardımcısı ve lisans dekanlığının yanı sıra Kansas Üniversitesinde felsefe profesörüydü. Ayrıca kadınlar, cinsiyet ve cinsellik çalışmaları programına bağlı bir öğretim üyesidir. Analitik Feminizmin kurucularından biri olan Cudd, Analitik Feminizm Derneğinin kurucu üyelerindendi ve 1995-1999 yılları arasında bu derneğin başkanı olarak da görev yaptı.

<span class="mw-page-title-main">Virginia Held</span>

Virginia Potter, liderlik ahlakı, sosyal-politika ve feminizm üzerinde çalışmış filozoftur.

Eva Kittay, SUNY Stony Brook’da seçkin bir felsefe profesörüdür. Başlıca uğraşları feminist felsefe, etik, sosyal ve politik kuram ve bu disiplinlerin maluliyet çalışmalarına uygulanmasıdır. Kittay, 1995’te The Women's Committee of One Hundred’ı yönetmeyi içeren kamuya açık alandaki felsefi kaygıları da belirtmeye çalıştı. Bu kuruluş, o dönemde Amerika Birleşik Devletleri’nde yer alan toplumsal refah reformlarının algılanmış cezalandırıcı mahiyetine karşı çıkıyordu.

Alia El-Saji, McGill Üniversitesi'nde Felsefe Doçentidir. Çalışmaları 20. yüzyıl olguculuğunu ve Fransız felsefesini eleştirel ırk ve feminist teorileri ile birleştirmeye odaklıdır. El-Saji, feminist olguculuğun çalışmasına kesişmeli bir yaklaşım getirmesi gerektiğine; cinsiyetin ise cinsiyete baskı uygulayan diğer etkenlerden ayrı olarak değerlendirilmemesi gerektiğine inanıyor.

<span class="mw-page-title-main">Tina Fernandes Botts</span> Amerikalı filozof ve akademisyen

Tina Fernandes Botts, Kaliforniya Eyalet Üniversitesi, Fresno'da yardımcı doçenttir. Hukuksal yorumlama, kesişimsellik, feminist felsefe ve ırk felsefesi hakkındaki çalışmalarıyla bilinir. Amerikan Felsefe Topluluğu'nun Siyah Felsefeciler Statüsüne ilişkin Komite'nin eski başkanıdır (2013-2016).

Miranda Fricker, İngiliz akademisyen ve felsefecidir. Günümüzde New York Üniversitesi'nde ve Sheffield Üniversitesi'nde felsefe alanında araştırma profesörüdür.

Marilyn Frye Amerikan felsefeci ve radikal feminist kuramcıdır. Marilyn Frye; cinsiyetçilik, ırkçılık, boyundurluk ve cinsellik teoriyle bilinir. Eserleri beyaz ırkın üstünlüğü, erkek dokunulmazlığı, gey ve lezbiyenlerin marjinalliği gibi feminist konuların tartışmalarını ortaya çıkarmıştır. Frye açıkça lezbiyendir. Eserlerinin çoğunda özellikle ırk ve cinsiyeti konu alan sosyal kategorileri inceler. Marilyn Frye, adalet perspektifinden konuları ele almasıyla birlikte metafizik, epistemoloji ve sosyal kategorilerin ahlak psikolojisiyle de son derece ilgilendi.

Joan Callahan, Amerikalı feminist filozof. Kentucky Üniversitesi Felsefe Bölümü ile Kadın Araştırmaları Programı ve Cinsiyet Direktörü de dahil olmak üzere çeşitli bölümlerde hizmet etmiştir. Callahan'ın araştırmaları, feminist kuram, eleştirel ırk teorisi, etik, sosyal ve politik felsefe, hukuk felsefesi ve bu konuların kesişim noktalarına odaklanmıştır.

Naomi Zack, Oregon Üniversitesi'nde felsefe ve danışman profesörüdür. Zack, birçok tezine ek olarak yedi tane kitabı yayımlanan bir yazardır. Özellikle afet ve ırkçılıkla başa çıkmak zorunda olan bölgelere, feminist etiklerindeki bölümlere fazlasıyla katkı sağlamıştır. Zack, kadınların temsilciliğiyle alakalı birçok profesyonel rolde ve felsefede yetersiz temsil edilen gruplarda yer almıştır. Zack, aynı zamanda, Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy, The Journal of Race and Policy, Ethnic Studies: an Interdisciplinary Journal of Culture ve Radical Philosophical Review gibi dergilerin yayın kurulu üyesidir.

<span class="mw-page-title-main">Alasdair MacIntyre</span>

Alasdair Chalmers MacIntyre, öncelikle ahlaki ve politik felsefeye katkısı ile tanınan, aynı zamanda felsefe ve teoloji tarihindeki çalışmaları ile tanınan İskoç filozof.

Feminist etik, geleneksel etik teorilerinin, çoğunlukla erkek egemenliğinde olduğu için, kadının ahlaki deneyimine az değer verildiği inancına dayanan bir etik yaklaşımdır ve bu nedenle etiği dönüştürmek için bütüncül bir feminist yaklaşımla yeniden şekillendirmeyi seçer.

<span class="mw-page-title-main">Alice Crary</span>

Alice Crary, (d:1967) Amerikalı Filozof ve Graduate Fakültesi'nde Üniversite seçkini Profesördür.

Rosemarie "Rosie" Tong, Amerikalı bir feminist filozoftur. 1998'de Feminist Düşünce: Daha Kapsamlı Bir Giriş, feminist teorinin belli başlı geleneklerine genel bir bakış kitabının yazarı, Charlotte North Carolina Üniversitesi Felsefe Bölümü'nde sağlık bakımı etiği alanında fahri seçkin profesördür.

Andrea Wilson Nightingale, Klasikler alanında çalışan Amerikalı bir bilim insanıdır. Stanford Üniversitesi'nde Klasikler Profesörü'dür. Antik felsefe ve edebiyat üzerine çalışmakta, felsefe ve edebiyatın kesişim noktalarına odaklanmaktadır. Ayrıca ekolojik sorunlar hakkında, edebi ve felsefi bir bakış açısıyla yazılar yazmış ve dersler vermiştir.

<span class="mw-page-title-main">Feminist hareketler ve ideolojiler</span>

Yıllar boyunca çeşitli feminist ideoloji hareketleri gelişti. Hedefler, stratejiler ve bağlılıklar bakımından farklılık gösterirler. Sıklıkla örtüşürler ve bazı feministler kendilerini feminist düşüncenin çeşitli dallarıyla özdeşleştirirler.