İçeriğe atla

Ese Kapı Camii

Caminin günümüzdeki hali

Ese Kapı Camii (Türkçe: Ese Kapı Mescidi veya Hadım İbrahim Paşa Camii), aynı zamanda İngilizce "Mosque of the Gate of Jesus” anlamına gelen "Isa Kapi Camii", İstanbul'da bulunan bir Osmanlı camisidir. Bina aslında bilinmeyen bir Bizans Doğu Ortodoks kilisesiydi.[1]

Yer

Bizans Konstantinopolis Haritası. Ese Kapı Mescidi, Konstantin Surları ile Mese'nin güney şubesi arasında, kentin güneybatı köşesinde yer almaktadır.

Kilise kalıntıları İstanbul'un Fatih ilçesinde, Davutpaşa mahallesinde bulunmaktadır.[2] 500 metre kuzeydoğusunda başka bir Bizans yapısı Sancaktar Hayrettin Camii vardır. Yapının kalıntıları Cerrahpaşa Üniversitesi Hastanesi kompleksi içinde yer almaktadır.

Tarih

Ta Dalmatou adlı mahallede Konstantinopolis'in yedinci tepesinin güney yamacında yer alan ve Marmara Denizi'ne bakan bu Bizans binasının kökeni kesin değildir. Bu güney kolu boyunca inşa edilen Mese şimdi kayboldu sadece içeride, yolun Constantine Duvarı (Constantinopolis'in vakfa kalma Büyük Konstantin denk gelecek şekilde) eski bir kapısı, Exakiónios (muhtemelen Kapısı Greek) ya da Kapısı Saturninus (Greek, şehrin orijinal Altın Kapısı). Tuğla yapının Pammakaristos ve Chora kiliseleriyle karşılaştırılması, binanın Palaiologan döneminde 13. ve 14. yüzyılın başları arasında inşa edildiğini göstermektedir.[1] Iasités Manastırı ile önerilen kimlik (Greek), mahallede yer alan belirsizliğini koruyor.[3]

Osmanlı Dönemi

AG Paspates'in Bizans topografik çalışmalarından 1877 tarihli bir camide

Konstantinopolis'in 1453'te Osmanlılara düşmesinden sonra 1509'da binaya Türkçe isim veren Kapı (İsa'nın kapısı "İsa Kapi") bir depremle yıkıldı.[1] 1551 ve 1560 arasında Vezir Hadim İbrahim Paşa (d. 1562/63)   - yakınlardaki Silivri Kapısı semtinde bulunanlar (Turkish) adını taşıyan bir Cuma camisi   - binayı küçük bir camiye dönüştürdü (Turkish). Aynı zamanda Mahkeme Mimar Mimar Sinan'ın (Cuma Camii'ni de tasarlayan) mevcut kompleksi büyütmesine izin verdi. Sinan bir Medrese (Kur'an okulu) ve onları eski kiliseye bağlayan bir Dershane (ilkokul) inşa etti.[4][5] Bu dini kurumların, nüfusun ağırlıklı olarak Hristiyan olduğu kentin Theodosian Surları boyunca seyrek yerleşmiş mahallelerdeki konumu, Vezir'in şehrin İslamlaştırılması politikasını sürdürme arzusunu göstermektedir. On yedinci yüzyıl boyunca kompleks depremlerden birkaç kez hasar gördü ve 1648'de restore edildi.[6] 1741'de Ahmet Ağa   - başka bir baş hadım (vakfının tüzüğünde İbrahim Paşa, İmparatorluk Hareminin şu anki baş haremini yönetici olarak belirledi (Turkish)[7]   - küçük bir çeşmenin inşasına sponsor oldu (Turkish). 1894 İstanbul depremi binayı mahvetti (depremden sadece iki duvar geçti) sonra terk edildi. Kalıntılar şimdi İstanbul Üniversitesi Tıp Fakültesi'nin koltuğu Cerrahpaşa Hastanesi'nin bahçesinde bulunmaktadır.

Açıklama

Yapının kenarları 17.0 m ve 6.80 m olan dikdörtgen bir plana sahipti[6] ve bir Bema ve üç apsis ile doğuya doğru biten bir nefesi vardı.[8] Merkezi apsis Osmanlı döneminde yıkılmış ve yerine bir duvar yerleştirilmiştir. Yapı en tuğla kırmızı sıraları ile beyaz taş alternatif sıraları ders oluşuyordu tuğla, Geç dönem için tipik olan bir renk etkisi elde edilir. Hayatta kalan bir duvarın dış tarafı kemerlerle çevrili Lesenler ile bölünür. Büyük olasılıkla kilise başlangıçta bir kubbe ile örtülmüştür, ancak on dokuzuncu yüzyılda bu zaten ahşap bir çatıyla değiştirilmişti. Kilisenin içi Palaiologan Çağının freskleriyle süslenmiştir. İkisi   - güney apsiste boyanmış   - Bir sırasıyla gösteren Başmelek Michael (ilgili Conch) ve St Hypatius (yan duvar), 1930 yılında hala görünür, fakat şimdi ortadan kalkmıştır.[1][3] Hala ayakta kalan iki duvarda sıvada hala görünür süslemeler vardır.[5]

Mahkemenin iki tarafı medrese tarafından işgal edilmektedir (English:) Öğrencileri köşkü için onbir Hücreleri (ile Turkish) ve bir dershane (English:).[1][5] Sıkı alan kısıtlamaları (kompleks birkaç yol tarafından işgal edildi) Sinan'ı bu tür bir kompleks için standart çözümden güçlü bir şekilde sapan bir plan benimsemeye zorladı.[6] Medresenin tuğlaları kilisede kullanılana benzer iki renkli bir desen benimser. Dershane, kabartma sıva arabesklerinden oluşan bir frizle süslenmiştir. Mahkemenin girişi küçük bir Sebil ile bezenmiştir.

Kaynakça

  1. ^ a b c d e Müller-Wiener (1977), s. 118.
  2. ^ Arşivlenmiş kopya (PDF), 14 Mart 2015 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi, erişim tarihi: 10 Haziran 2020 
  3. ^ a b Janin (1953) p.264
  4. ^ Necipoĝlu (2005), p.392
  5. ^ a b c Eyice (1955), p.90
  6. ^ a b c Müller-Wiener (1977), p. 119.
  7. ^ Boyar & Fleet (2010), p. 146
  8. ^ Mamboury (1953) p.302

Bibliyografya

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Fethiye Camii</span> İstanbulda camiye çevrilen bir Rum Ortodoks kilisesi

Fethiye Camii veya Teotokos Pamakaristos Kilisesi, İstanbul'un Fatih ilçesinin Çarşamba semtinde camiye çevrilmiş bir Rum Ortodoks kilisesidir.

<span class="mw-page-title-main">Bozdoğan Kemeri</span>

Bozdoğan Kemeri ya da başka adı ile Valens Su kemeri, Romalılar tarafından İstanbul'da yaptırılan su kemeri. Roma imparatoru Valens tarafından 4. yüzyılın sonlarında tamamlandı. Farklı dönemlerde Osmanlı Sultanları tarafından restore ettirilen su kemeri, şehrin önemli tarihî eserlerinden birisidir. Orta Çağ'da, kentin su ihtiyacını karşılayan su kemerlerinin en önemlilerindendir.

<span class="mw-page-title-main">Fenari İsa Camii</span> İstanbul Fatihte bir cami

Fenari İsa Camii, Molla Fenari Camii ya da eski adıyla Lips Manastırı Kilisesi, İstanbul'da, eskiden Ortodoks kilisesi olarak kullanılırken Türklerin şehri ele geçirmesi ile birlikte camiye çevrilen bir ibadethanedir.

<span class="mw-page-title-main">İmrahor Camii</span>

İmrahor İlyas Bey Camii veya Studios Manastırı, Hagios İoannes Prodromos Kilisesi, günümüze ulaşabilen en eski Bizans Dönemi dini yapısıdır. İstanbul'un Fatih ilçesi, Yedikule semtinde, İmam Aşir Sokak'ta bulunmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Zeyrek Camii</span> Bizans İmparatorluğu dönemine ait dinî yapı

Zeyrek Camii veya Pantokrator Manastırı, İstanbul'un Fatih ilçesine bağlı Fazilet Sokağı'nda Haliç'e bakan büyük bir camidir. İki eski Bizans kilisesi ve birleştirilmiş bir şapelden oluşur ve Konstantinopolis'teki Orta Bizans mimarisinin en iyi örneğini temsil eder. Ayasofya'dan sonra İstanbul'da ayakta kalan en büyük Bizans dinî yapısıdır.

<span class="mw-page-title-main">Gül Camii</span> İstanbulun Ayakapı semtindeki Bizans İmparatorluğu döneminden kalma dinî yapı

Gül Camii veya Azize Teodosya Kilisesi, İstanbul'un Ayakapı semtindeki Bizans İmparatorluğu döneminden kalma ve fetihten sonra camiye dönüştürülmüş bir dinî yapıdır. Eski adı ve yapım tarihi hakkında kesin bilgiler olmamakla birlikte 10. ya da 11. yüzyılda yapıldığı tahmin edilmektedir.Bu kilise, Bizans tarafından inşa edilen en yüksek kilise olarak bilinir. İkonoklazm akımı sırasında Büyük Saray'ın ana girişi Halki Kapısı üzerindeki İsa ikonasının indirilmesine karşı çıktığı için öldürülen Theodosia adlı kadının kutsal emanetlerinin bu kiliseye konduğu ve bu kilisenin Aya Theodosia olduğuna inanılır.

<span class="mw-page-title-main">Hadım İbrahim Paşa Camii</span>

Hadım İbrahim Paşa Camii, İstanbul'da Silivrikapı'da Cambaziye Mahallesi'nde bir camidir. Caminin dış duvarları Silivrikapı Caddesi boyunca uzanır. Avluya üç giriş kapısı vardır.

<span class="mw-page-title-main">Ayasofya (İznik)</span> Türkiyenin Bursa şehrinde yer alan bir cami

İznik Ayasofya Camii veya İznik Ayasofya Orhan Camii veya eskiden Azize Sofya Kilisesi, İznik'in tam ortasında, surlarla çevrili kentin dört kapısından gelen yolların kesiştiği yerde inşa edilmiş olan yapıdır.

<span class="mw-page-title-main">Kefeli Camii</span>

Kefevi Camii(ya da Kefevi Mescidi), eskiden Aziz Noel Baba Katolik Kilisesi veya Manuil Manastırı, İstanbul'un Fatih ilçesinde bulunan tarihi bir cami. Aslında 9 yüzyılda inşa edilen bir Bizans kilisesi iken Osmanlı padişahı IV. Murat döneminde, Recep Paşa tarafından 1630 yılında camiye çevrilmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Sancaktar Hayrettin Camii</span> İstanbulda, Osmanlı İmparatorluğu döneminde camiye çevrilen bir manastır

Sancaktar Hayrettin Camii (Sancaktar Hayreddin Mescidi) ya da Azize Gastria Manastırı, Osmanlı İmparatorluğu döneminde camiye çevrilen bir manastırdır. Bugün cami olarak kullanılan bölüm bir manastır kompleksinin yalnızca ayakta kalan küçük bir bölümü olduğu sanılmaktadır. Bu manastırın adının ne olduğu konusunda kesin kabul görmemiş değişik görüşler bulunmaktadır. Yapının Gastrion Manastırı'nın bir parçası olduğu düşünülse de, adı geçen manastırın fazla doğusunda olması nedeniyle bu görüş herkes tarafından kabul görmemektedir. İstanbul'da Komnenos ve Paleologos dönemi Bizans mimari yapıtlarının küçük bir örneğidir.

<span class="mw-page-title-main">Apsis (mimarlık)</span>

Apsis, Hristiyanlığın dini mabetleri olan kiliselerin sunak odasını kapsayan, çoğunlukla yarım daire ya da çokgen, çok nadir durumlarda dikdörtgen planlı bir yapı unsurudur. Apsisler antik döneme ait bazilikalarda yaygın olarak da mimari öğe olarak kullanılmıştır. Apsisler, yapının cephesinde dışa doğru göbekli bir yapı olabildiği gibi, bina içlerinde ya da dikdörtgen planlı duvarlarla da sarılı olabilir. Apsislerin çatısı çoğunlukla yarım kubbe biçiminde olur, ancak düz çatılı apsisler de mümkündür. Çoğunlukla kiliselerin yan neflerinden, yan şapellerinden veya apsislerinden açılan küçük apsislere ise, mimarlıkta apsidiyol denir.

<span class="mw-page-title-main">Yeni Cuma Camii</span>

Yeni Cuma Camii veya Hagios Evgenios Kilisesi, Trabzon'un Yenicuma Mahallesi'nde yer alan bir tarihi yapı. Eskiden kilise ve cami olarak kullanıldı. Günümüzde cami olarak kullanılmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Odalar Camii</span>

Odalar Camii ya da Kemankeş Mustafa Paşa Camii, eskiden Kostantiniyeli Azize Meryem Kilisesi, İstanbul'da bulunan bir Osmanlı camisiydi. Odalar ismini 18. yüzyılda yakınlarında bulunan yeni evlenmiş yeniçerilerin yerleşimlerinden almaktadır. Esasen bir Bizans dönemi ortodoks kilisesi olan bu yapının İstanbul'un fethini takiben 1475 yılında ilk olarak Azize Meryem'e adanmış bir Katolik kilisesi olarak, camiye dönüştürüleceği 1640 yılına kadar hizmet verdiği bilinmektedir. 1919 yılında geçirdiği bir yangın sonucu büyük hasar gören cami, zamanla bir harabe halini almıştır. 2011 yılında yapıdan geriye modern yapılar arasında kaybolan bazı duvarlar dışında bir şey kalmamıştı.

<span class="mw-page-title-main">Kasımağa Mescidi</span> İstanbulda bir mescit

Kasımağa Mescidi; ayrıca Kâsım Bey Mescidi, İstanbul'da Osmanlı İmparatorluğu tarafından camiye çevrilmiş eski bir Bizans yapısıdır. Ne son restorasyon sırasında yapılan araştırmalar ne de Orta Çağ kaynakları, kökenine ve olası işlevine ilişkin tatmin edici bir cevap vermez. Küçük binanın, ana kilisesi Osmanlı döneminde Odalar Camii olarak bilinen, ilişkisi de belirsiz bir bina olan Bizans kompleksinin ve manastırın bir parçası olması muhtemeldir. Yapı, Konstantinopolis'teki Bizans mimarisinin küçük bir örneğidir.

<span class="mw-page-title-main">Toklu Dede Mescidi</span>

Toklu Dede Mescidi, İstanbul'da bir Osmanlı camisiydi. Bina aslen adanmışlığı bilinmeyen bir Bizans Doğu Ortodoks kilisesiydi. 1929'da neredeyse tamamen yıkıldı.

<span class="mw-page-title-main">Arslanhane</span> İstanbulda Bizans kilisesi

Arslanhane, Bizans Doğu Ortodoks kilisesi. Yakınında bulunan Halki Kapısı'nın ana girişinin üzerinde bulunan Hristos Pantokrator ikonasına atfen kiliseye Hristos Halkitis ismi verilmiştir. Adı muhtemelen bronzdan yapılmış kapı veya çinilerden gelen bu bina, Büyük Saray'ın anıtsal girişiydi. Zaten yangından ağır hasar gören kutsal kilise 1804'te yıkıldı.

<span class="mw-page-title-main">Şeyh Süleyman Mescidi</span>

Şeyh Süleyman Mescidi, İstanbul'daki Doğu Ortodoks Pantokrator Manastırı'nın bir parçası olan eski bir Bizans binasından dönüştürülmüş bir camidir. Bizans döneminde kullanımı belirsizdir. Küçük bina, Konstantinopolis'teki Bizans orta dönem mimarisinin küçük bir örneğidir.

<span class="mw-page-title-main">Beyazıt Kiliseleri</span>

Beyazıt Kiliseleri olarak tanımlanan, dört kiliseden oluşan yapı grubu, İstanbul'daki Bizans kiliselerindendir. Fatih ilçesi, Beyazıt semti, Balabanağa Mahallesinde, İstanbul Üniversitesi Beyazıt Kampüsü sınırları içinde bulunmuştur. Araştırmacılar tarafından A, B ve C Kiliseleri olarak adlandırılan yapılar Ordu Caddesi'nin kuzeyinde, Büyük Reşit Paşa Caddesi'nin doğusunda yer alan İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi binasının bulunduğu alanda, D Kilisesi olarak tanımlanan yapı ise, yaklaşık 200 m kuzeybatıda, Büyük Reşit Paşa Caddesi ile Vezneciler Caddesi kesişiminin güneyinde yer alan İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi binasının bulunduğu alanda ortaya çıkarılmıştır. Kiliseler Theodosius Forumu'nun hemen yakınında, Antik Mese yolunun kuzeyindedir.

<span class="mw-page-title-main">Peribleptos Manastırı (İstanbul)</span>

Peribleptos Manastırı ya da Theotokos Peribleptos Manastırı, Konstantinopolis'in en önemli Rum Ortodoks manastırlarından biridir. İstanbul’un Fatih ilçesi, Samatya semtinde, Kocamustafapaşa Mahallesi, Marmara Caddesi ve Cambaziye Mektebi Sokak arasında, Surp Kevork Ermeni Kilisesi’nin bulunduğu alanda konumlanmıştır. Meryem Ana’ya adanan yapı, Orta Bizans döneminde, 11. yüzyılda inşa edilmiştir.

<span class="mw-page-title-main">İstanbul mimarisi</span> İstanbul mimarisine genel bakış

İstanbul mimarisi, şehrin tüm semtlerinde silinmez bir iz bırakan birçok etkiyi yansıtan yapıların geniş bir karışımını tanımlar. Şehrin antik kısmı hala kısmen, şehri istiladan korumak için İmparator II. Theodosius tarafından 5. yüzyılda yaptırılan Konstantinopolis Surları ile çevrilidir. Kent içindeki mimari, Bizans, Ceneviz, Osmanlı ve modern Türkiye kaynaklarından gelen bina ve yapıları içermektedir. Kentin mimari açıdan önemli birçok varlığı vardır. İstanbul, uzun tarihi boyunca kültürel ve etnik bir eritme potası olarak ün kazanmıştır. Sonuç olarak şehirde gezilecek çok sayıda tarihi cami, kilise, sinagog, saray, kale, kule ve sarnıçlar bulunmaktadır.