İçeriğe atla

Ervand Abrahamian

Ervand Abrahamian
Ervand Abrahamian: Farsçaیرواند آبراهامیان
Doğum1940 (83-84 yaşında)
Tahran, İran
VatandaşlıkAmerika Birleşik Devletleri
MeslekTarihçi
Akademik geçmişi
EğitimOxford Üniversitesi (BA 1963, MA 1968)
Alma materColumbia Üniversitesi (MA 1966, PhD 1969)
TezSocial Bases of Iranian Politics: The Tudeh Party, 1941–53 (1969)
Akademik danışmanlarıKeith Thomas[1]
EtkilendikleriChristopher Hill, E. P. Thompson[1]
Akademik çalışmaları
Disiplinİranoloji, siyasi tarih, sosyal tarih[2]
GelenekMarxist tarihçilik,[2] Neo-Marksizm[3][4][5]
KurumlarıBaruch College
Graduate Center, CUNY
Princeton Üniversitesi
New York Üniversitesi
Oxford Üniversitesi
Doktora öğrencileriTouraj Atabaki[6]
Ana ilgi alanlarıKaçar Hanedanı, 1953 darbesi, 1979 devrimi, İslamî Cumhuriyet
Önemli eserleriA History of Modern Iran (2008)
Khomeinism (1993)
Iran Between Two Revolutions (1982)

Ervand Abrahamian[a] (d.1940) İranlı-Amerikalı ortadoğu tarihçisidir. Baruch Koleji'nde ve New York Şehir Üniversitesi Yüksek Lisans Merkezi'nde (CUNY'de) tarih profesörüdür ve modern İran'ın önde gelen tarihçilerinden biri olarak kabul edilmektedir.

Hayatı

Ervand Vahan Abrahamian[7] 1940'ta[8] Tahran'da Ermeni bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.[9] Tahran'da Mehr okulu'nda üç yıl okudu ve daha sonra İngiltere'de yatılı okula, Rugby School'a (1954-1959),[10] gönderildi. Lisans derecesini 1963 yılında Oxford Üniversitesi'nden aldı.[7] Esas olarak Keith Thomas ile Avrupa tarihi okudu.

Daha sonra Columbia Üniversitesi'nde okuduğu New York City'ye taşındı ve 1966'da ilk yüksek lisansını aldı.[7] 1968'de Oxford'dan ikinci bir yüksek lisans derecesi aldı.[7] Abrahamian, 1969'da Columbia'dan doktora derecesi aldı. Tezi "Social Bases of Iranian Politics: The Tudeh Party, 1941-53" [İran Siyasetinin Sosyal Temelleri: Tudeh Partisi, 1941-53] başlığını taşıyordu.[7] Abrahamian, "İran hakkındaki anlayışının en çok darbeyle sonuçlanan 1951-53 petrol krizinin şekillendirildiğini" belirtti.

Abrahamian, bir aktivistti ve 1960'lar ile 1970'lerde Şah Muhammed Rıza Pehlevi'nin yönetimine karşı çıkan İranlı Öğrenciler Konfederasyonu - Ulusal Birlik'in (CISNU) bir üyesiydi. 1976 itibarıyla, Sosyalist İşçi Partisi'nin (SWP) "küçük cephesi" olan İran'da Sanatsal ve Entelektüel Özgürlük Komitesi'nin (CAIFI) başkan yardımcılarından biriydi.[11]

Abrahamian, vatandaşlığa alınmış bir Amerikan vatandaşıdır.[12] Arkadaşları tarafından "Jed" olarak bilinir.[13]

1967'de Abrahamian, tarihçi E. Harris Harbison'ın kızı Helen Mary Harbison ile nişanlandı.[14] 2019 itibarıyla New York Üniversitesi'nde (NYU) Tarih Fahri Profesörü Mary Nolan ile evlidir.[15] Emma ve Rafi adında iki çocuğu var.[16]

Kariyer

Abrahamian daha önce Princeton Üniversitesi, New York Üniversitesi ve Oxford Üniversitesi'nde ders vermiştir.[8][17] Ancak, kariyerinin çoğunu New York Şehir Üniversitesi'nde (CUNY) geçirdi. Halen Baruch College ve CUNY Yüksek Lisans Merkezi'nde ordinaryüs tarih profesörüdür.[8][17][18] Araştırma ilgi alanları arasında başta İran olmak üzere ortadoğu'nun tarihi ve siyaseti yer almaktadır.[8][17][18]

İran'ın siyaseti ve ekonomisi, İran-ABD ilişkileri de dahil olmak üzere İran'ın dış ilişkileri hakkında düzenli olarak yorum yapmaktadır. Abrahamian, İran Halkın Mücahitleri Örgütü (MEK) dahil olmak üzere[19] İran muhalefet hareketleri üzerinde bir otorite olarak kabul ediliyor.[20]

BBC Farsça,[21] Charlie Rose,[22] Worldfocus,[23] Amanpour & Company,[24] Democracy Now!,[25] Lou Dobbs Tonight,[26] ve diğer kanallarda konuk olarak yer almıştır.

Hakkındaki görüşler

Abrahamian 1989 tarihli kitabı önsözünde kendisini "entelektüel eğitim açısından şüpheci, siyasi tercihe göre demokratik bir sosyalist ve dini inanç söz konusu olduğunda çoğu günlerde agnostik - diğer günlerde ateist" olarak tanımlıyor.[9][27] 1983'te The New York Times'a "bağımsız bir Marksist bakış açısına" sahip olduğunu söyledi.[28] Christoph Marcinkowski, Abrahamian'ın yayınlarının "özellikle sosyo-politik ve sosyo-ekonomik analiz açısından - yazarlarının aşağı yukarı solcu siyasi perspektifini içerdiğini" yazdı.[29] Marksist tarihçiler Christopher Hill, Eric Hobsbawm, EP Thompson ve diğerlerinden etkilendi.[1] Thompson'ı "bir dizi nedenden dolayı yükselen bir figür - sadece İran tarihçileri için değil, aynı zamanda dünya çapındaki Marksist tarihçiler için de" şeklinde değerlendirdi.[1] Genelde Tudeh Partisi'ne sempati duyar.[30] Werner, Abrahamian'ı "yirminci yüzyıl İran'ına yalnızca İslami bir mercekten bakma girişimine meydan okuyan, İran Solu tarihinin canlı bir tarihçisi" olarak tanımladı.[31]

2007'de Abrahamian bir değerlendirmesinde, 11 Eylül saldırılarının arkasında ABD hükûmetinin olduğu teorisini "saçma" olarak nitelendirdi. Bunu, İran'ın Irak'taki ABD karşıtı Sünni isyancıları desteklediği iddialarıyla karşılaştırdı ve sonuncusunu "mümkün değil" olarak nitelendirdi.[26] Abrahamian, ABD'nin İran'a hava saldırıları düzenlemesi ve bir savaşı tetiklemesi halinde bunun 30 ila 100 yıl süreceğini belirtti.[26]

1986'da, The New York Times'ın Loy W. Henderson'a ait ölüm ilanında, kendisinin "muhtemelen en önemli katkısı" olarak tanımladığı 1953 İran darbesindeki rolünden bahsetmemesine itiraz etti. Times'a şunları yazdı: "Bir ülkenin tarihinin gidişatını bu kadar kararlı bir şekilde değiştiren çok az büyükelçi vardır. Dahası, gizli ajanların darbeyi gerçekleştirmek için elçilik yerleşkesini kullanmasına izin vererek Dışişleri Bakanlığı'nda emsal teşkil etti. Gözetiminiz George Orwell'i eğlendirebilirdi; kesinlikle onu şaşırtmazdı."[32]

2006'da İran'ı "üçüncü dünya gücü" olarak tarifledi.[33] 2017'de ise "son yıllardaki kademeli ancak tutarlı sağa kaymanın doğal olarak bu refah devletini aşındırdığını ve dolayısıyla rejimin sosyal temelini baltaladığını" belirtti.[1] İran Halk Mücahitlerini (MEK) "mistik bir tarikat" olarak tanımladı.[34]

Abrahamian, "kahramanlardan kaçınılmasını" gerektiğini söyledi.[35] Donald Trump'ı "belirli bir ürünü satmak için laf kalabalığı saçan bir dolandırıcı" olarak nitelendirdi.[1] Ayrıca Trump başkanlığını "kabus" olarak nitelendirdi.[35]

Yayınlar

Abrahamian yazdığı veya ortak yazarı olduğu kitaplar aşağıda listelenmiştir:

Tanınması

Modern İran'ın önde gelen tarihçisi[36][37][38][39][40] ve bazıları tarafından "modern İran'ın seçkin tarihçisi" olarak da kabul edilmektedir.[41][42][43] Ayrıca "neslinin önde gelen İranlı tarihçilerinden biri" olarak tanımlandı.[44] Mansour Farhang, kitaplarının "alimler ve genel okuyucular için de vazgeçilmez bilgi, içgörü ve analiz kaynağı" olduğunu kaydetti.[45] 1995'te Fred Halliday, Iran Studies'de Ervand Abrahamian'ın "yirminci yüzyıl İran'ı üzerine en iyi yazarlardan biri olarak kendini kanıtladığını" belirtti.[44] Eric Hooglund 2000 yılında Abrahamian'ın kitaplarının "İran yirminci yüzyıl sosyal tarihinin önde gelen bilgini olarak ünlendiğini" yazdı.[46] Reza Afshari 2002'de, ufuk açıcı İran Arasında İki Devrim'in (1982) yayınlanmasından bu yana Abrahamian'ın "modern İran'ın en etkili tarihçilerinden biri haline geldiğini" yazdı.[47]

2010 yılında Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi Üyesi seçildi.[48][49] Kuzey Amerika Ortadoğu Araştırmaları Derneği ve Amerikan Tarih Derneği üyesidir.[17]

Kaynakça

Notlar 
  1. ^ Farsçaیرواند آبراهامیان; ErmeniceԵրուանդ Աբրահամեան
Alıntılar
  1. ^ a b c d e f Sadeghi-Boroujerdi, Eskandar (20 Nisan 2017). "Iran's Past and Present: An Interview with Ervand Abrahamian". Jacobin. 27 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  2. ^ a b Schayegh, Cyrus (Şubat 2010), ""Seeing Like a State": An Essay on the Historiography of Modern Iran", International Journal of Middle East Studies, 42 (1), s. 47, doi:10.1017/S0020743809990523, JSTOR 40389584 
  3. ^ Ricks, Thomas M. (1983). "Reviewed Work: Iran between Two Revolutions by Ervand Abrahamian". Middle East Journal. 37 (2): 268-270. JSTOR 4326573. For the Iranian specialist well-acquainted with Professor Abrahamian's past and present published materials, the decision to follow the lead of E. P. Thompson's neo-Marxist approach throughout the book comes as no surprise. 
  4. ^ McLachlan, Keith (Bahar 1983). "Reviewed Works: Iran Since the Revolution. by Sepehr Zabih; Iran between Two Revolutions. by Ervand Abrahamian". International Affairs. 59 (2): 305-306. doi:10.2307/2620007. JSTOR 2620007. Professor Abrahamian proposes that a neo-Marxist approach to contemporary Iranian history is the only one compatible with persuasive socio-political analysis. 
  5. ^ Sealy, Aaron Vahid (2011). ""In Their Place": Marking and Unmarking Shi'ism in Pahlavi Iran" (PDF). Michigan Üniversitesi. s. 4. 3 Eylül 2021 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Ervand Abrahamian is the most prominent neo-Marxist historian of the Pahlavi period. 
  6. ^ "Touraj Atabaki". International Institute of Social History. Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences. 28 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  7. ^ a b c d e Beach, Walter E. (Yaz 1970). "Doctoral Dissertations in Political Science in Universities of the United States". PS – Political Science & Politics. American Political Science Association. 3 (3): 509. doi:10.1017/S1049096500029450. JSTOR 418049. 
  8. ^ a b c d "Ervand Abrahamian: Biography". yalebooks.co.uk. Yale University Press Londra. 27 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  9. ^ a b "Acknowledgements". Radical Islam: The Iranian Mojahedin. Londra: I.B. Tauris. 1989. s. ix. I am an Armenian-Iranian by birth; a sceptic by intellectual training; a democratic socialist by political preference; and, as far as religious conviction is concerned, an agnostic on most days — on other days, an atheist. 
  10. ^ "Lunch with Ambassador Wisner (Tu 56-57)". rugbyschool.co.uk. Rugby School. 4 Ocak 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. New York Rugbeians [...] Historian and City University of New York Professor Ervand Abrahamian (M 54-59) ... 
  11. ^ Trotskyism and Terror: The Strategy of Revolution. Washington, D.C.: ACU Education and Research Institute. 1977. ss. 35-36. 
  12. ^ Krastev, Nikola (18 Kasım 2003). "Iran: U.S. Experts See Promise Amid Troubling Trends In Relations". RFE/RL. 29 Ocak 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Ervand Abrahamian, a U.S. citizen born in Iran, is professor... 
  13. ^ A Liberal Education. TidePool Press. 2010. s. 218. ISBN 9780975555743. 
  14. ^ "Miss Harbison Engaged To Ervand Abrahamian". The New York Times. 27 Ocak 1967. 7 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. 
  15. ^ "Mary Nolan". as.nyu.edu. NYU Arts & Science. 18 Nisan 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  16. ^ Abrahamian, Ervand (2013). The Coup: 1953, the CIA, and the Roots of Modern U.S.-Iranian Relations, dedication page 4 Ocak 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
  17. ^ a b c d "Ervand (Jed) Abrahamian". baruch.cuny.edu. Baruch College. 27 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  18. ^ a b "Ervand Abrahamian". gc.cuny.edu. Graduate Center, CUNY. 27 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  19. ^ MacFarquhar, Neil (16 Haziran 2009). "Iran's Latest Protests Are Seen as the Toughest to Stop". The New York Times. 7 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. ...noted Ervand Abrahamian, an expert on Iranian opposition movements at Baruch College. 
  20. ^ Kingsley (16 Şubat 2020). "Highly Secretive Iranian Rebels Are Holed Up in Albania. They Gave Us a Tour". The New York Times. 16 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. ...according to Professor Ervand Abrahamian, a historian of the group. 
  21. ^ "تهدید ایران به گرفتن انتقام خون سلیمانی - شصت دقیقه ۱۴ دی" (Farsça). YouTube'da BBC Persian. 5 Ocak 2020. 27 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  22. ^ "Ervand Abrahamian". charlierose.com. 16 Haziran 2011. 3 Nisan 2013 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  23. ^ "Martin Savidge interviews Ervand Abrahamian on Iran and sanctions". YouTube'da worldfocusonline. 30 Kasım 2009. 29 Mart 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  24. ^ "Historian Explains US and Iran's Long, Complicated History". röportaj. pbs.org. 1 Ocak 2020. 7 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  25. ^ "Iran expert: Military confrontation is "inevitable"". Democracy Now! on YouTube. 21 Haziran 2019. 29 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  26. ^ a b c "General George Casey Grilled; Showdown Over Iraq; Intelligence Battle". Lou Dobbs Tonight. CNN. 1 Şubat 2007. 9 Mart 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. 
  27. ^ "Preface". Theology of Discontent: The Ideological Foundatation of the Islamic Revolution in Iran. Transaction Publishers. 2006. s. xlviii. 
  28. ^ Shribman (25 Aralık 1983). "THE MIDDLE EAST TURMOIL SPILLS INTO U.S. CLASSROOMS". The New York Times. 7 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. 
  29. ^ Marcinkowski (Ocak 2011). "Ervand Abrahamian, A History of Modern Iran". Islam and Civilisational Renewal. 2: 406-408. 
  30. ^ Mahdi (Ağustos 2000). "Reviewed Work: Tortured Confessions: Prison and Public Recantations in Modern Iran by Ervand Abrahamian". International Journal of Middle East Studies (İngilizce). Berkeley: University of California Press. 32 (3): 414-418. doi:10.1017/S0020743800002567. 7 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. 
  31. ^ Christoph Werner (Kasım 2000). "Reviewed Work: Tortured Confessions: Prisons and Public Recantations in Modern Iran by Ervand Abrahamian". British Journal of Middle Eastern Studies. Taylor & Francis, Ltd. 27 (2): 239-240. 7 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. Despite the above criticism in certain points, it is highly applaudable that such a book is now in our hands and that it came out at this particular time. [..] It enriches our knowledge on modern Iran with a new and disquieting perspective. 
  32. ^ Ervand Abrahamian (11 Nisan 1986). "Credit Where Due". The New York Times (İngilizce). s. 34. 7 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. 
  33. ^ Neil MacFarquhar (17 Aralık 2006). "How Iran's Leader Keeps the West Off Balance". The New York Times. 7 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. 
  34. ^ Elaine Sciolino (30 Haziran 2003). "Iranian Opposition Movement's Many Faces". The New York Times. 29 Haziran 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. 
  35. ^ a b "Slope Survey: Ervand Abrahamian". psreader.com. Park Slope Reader. 20 Kasım 2019. 27 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  36. ^ Balaghi (15 Haziran 2006). "Let Cooler Heads Prevail on Iran". merip.org. Middle East Research and Information Project. 11 Haziran 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. As Ervand Abrahamian, a leading historian of Iran, has noted... 
  37. ^ Bajoghli (15 Mayıs 2019). "The Hidden Sources of Iranian Strength". Foreign Policy. 5 Ocak 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. As a prominent historian of Iran, Ervand Abrahamian has argued... 
  38. ^ "The Iranian Revolution at 40". The Pennsylvania Gazette. Pennsylvania Üniversitesi. 19 Nisan 2019. 21 Temmuz 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. ...Ervand Abrahamian, who is perhaps the most influential contemporary historian of modern Iran, offered an analysis... 
  39. ^ Saffari. "Iran Protests: Changing Dynamics between the Islamic Republic and the Poor". diverseasia.snu.ac.kr. Seoul National University Asia Center. 27 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Among others, Ervand Abrahamian, a leading historian of modern Iran, argues... 
  40. ^ Contesting the Iranian Revolution: The Green Uprisings. Cambridge University Press. 2020. s. 27. ISBN 9781108475440. ...Ervand Abrahamian, the eminent historian of modern Iran, noted... 
  41. ^ Dabashi (23 Kasım 2018). "When the BBC did fake news". Al Jazeera. 11 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. ...the preeminent historian of modern Iran, Professor Ervand Abrahamian. 
  42. ^ Rad (4 Kasım 2019). "The Hostage Crisis Is Damaging U.S.-Iran Relations Today. Yet Too Few Understand It". Newsweek. 12 Ocak 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Preeminent historian of modern Iran Ervand Abrahamian... 
  43. ^ "Trump's actions will only embolden Iran's right-wing populists, says historian". CBC.ca. Canadian Broadcasting Corporation. 10 Ocak 2020. 11 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Ervand Abrahamian is the pre-eminent historian of modern Iran... 
  44. ^ a b Halliday, Fred (1995). "Reviewed Work: Khomeinism: Essays on the Islamic Republic by Ervand Abrahamian". Iranian Studies. 28 (3/4): 255-258. JSTOR 4310953. 
  45. ^ Farhang (8 Haziran 2000). "'Spies' Under the Persian Rug". The Nation. 29 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  46. ^ Hooglund (Eylül 2000). "Reviewed Work: Tortured Confessions: Prisons and Public Recantations in Modern Iran by Ervand Abrahamian". Journal of Islamic Studies. 11 (3): 388-391. doi:10.1093/jis/11.3.388. 7 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. 
  47. ^ Afshari (Şubat 2002). "Reviewed Work: Tortured Confessions: Prisons and Public Recantations in Modern Iran by Ervand Abrahamian". Human Rights Quarterly. 24 (1): 290-297. doi:10.1353/hrq.2002.0001. 
  48. ^ "Baruch College Historian Ervand Abrahamian Elected to American Academy of Arts and Sciences". baruch.cuny.edu. Baruch College. 27 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  49. ^ "Seventeen faculty honored". The Harvard Gazette. Harvard University. 19 Nisan 2010. 27 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 

Dış bağlantılar

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Talışlar</span> İranî etnik grup

Talışlar veya Talişler, Azerbaycan Cumhuriyeti'nin güneydoğu rayonları Lenkeran, Astara, Masallı ve Lerik), Baküde ve İran'ın kuzeydoğu eyaletleri Gilan ve Erdebil'de yaşayan İrani bir halktır.

<span class="mw-page-title-main">İslam Devrimi Muhafızları Ordusu</span> 1979 İslam Devriminden sonra kurulan İran Silahlı Kuvvetlerinin paramiliter şubesi

İslam Devrimi Muhafızları Ordusu, İran Silahlı Kuvvetlerine bağlı kara, hava, deniz ve füze kuvvetleri bulunan büyük bir ordudur. Halk ağzında ve özellikle İran diasporasında ordu mensubu kişilere organizasyona duydukları hayranlığı belirtmek için Farsçada "muhafızlar" anlamına gelen Pasdaran denilmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Pehlevî Hanedanı</span> 1925-1979 yılları arasında İranı yöneten hanedan

Pehlevî Hanedanı, İran Şahanşah Devleti'ne 54 yıl boyunca hükmetmiş Mazenderan kökenli hanedan.

<span class="mw-page-title-main">İran halkları</span> çeşitli Hint-Avrupa etno-linguistik grubu

İran halkları, Hint-Avrupa dil ailesine bağlı Hint-İran dillerinin, bir alt grubu olan İran dillerini konuşan dilsel ve etnik toplulukların bir toplamıdır. İran platosu boyunca Hindukuş Dağları'ndan Anadolu'ya kadar ve Orta Asya'dan Basra Körfezi'ne dek yayılmışlardır. İran halkları veya İrani halklar ifadeleri, bugünkü İran devletinin sınırları içinde yaşayan İran vatandaşları ile karıştırılmaması için "İranlı" yerine kullanılmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Halkın Mücahitleri Örgütü</span> İran İslam Cumhuriyetinde İslamcı sosyalist örgüt

Halkın Mücahitleri Örgütü (HMÖ), İran İslam Cumhuriyeti'ni yıkmayı amaçlayan İslamcı sosyalist örgüt.

<span class="mw-page-title-main">Pan-İranizm</span>

Pan-İranizm / İranizm / İrancılık Osetler, Kürtler, Zazalar, Farslar, Tacikler, Paştunlar ve Beluciler dahil İranî halkların birleşmesini öneren irredantist siyasi düşüncedir.

<span class="mw-page-title-main">Rastahiz Partisi</span> İranda bir siyasi parti (1975–1978)

İran Milletinin Diriliş Partisi veya kısaca Rastahiz Partisi, İran'da kurulan bir siyasi partidir.

<span class="mw-page-title-main">Mesud Recavi</span>

Mesud Recavi İran'da gerek ülke içinde, gerekse de ülke dışında, mevcut rejime muhalefet eden İran Ulusal Direniş Konseyi'nin (İUDK) başkanı. Aynı zamanda Halkın Mücahitleri Örgütü'nün (HMÖ) Genel Sekreteri. 1981 yılında İran'ı terk ettikten sonra, Fransa ve Irak'ta yaşadı. ABD'nin 2003 Irak İşgali'nden bu yana, toplum içinde herhangi bir yerde görüntü vermemiştir. Hayatta olup olmadığı konusunda çeşitli spekülasyonlar mevcuttur.

<span class="mw-page-title-main">İran yüce lideri</span> İran İslam Cumhuriyetinin devlet başkanı

İran yüce lideri, (Farsça: رهبر معظم ایران, rehber-i muazzam-i İran,) Devrim lideri, resmi adıyla Yüce Rehberlik Makamı, İran'ın başı ve en yüksek siyasi ve dini otoritesi, yüce lideridir. Silahlı Kuvvetler, yargı sistemi, devlet televizyonu ve diğer kilit hükûmet kuruluşları, yüce liderin kontrolü altındadır. Yüce lider seçildikten sonra Uzmanlar Meclisi tarafından denetlenir. Ancak bugüne kadar denetleme yapılmamıştır.

<span class="mw-page-title-main">Evin Cezaevi</span>

Evin Cezaevi, İran'ın başkenti Tahran'ın Evin mahallesinde bulunan cezaevidir. Cezaevi, İslam Devriminden öncesi ve sonrasından bu yana ülkedeki siyasi mahkûmların kaldığı yer olarak bilinir. Muhaliflere ve hükûmeti eleştirenlere yapılan insan hakkı ihlalleriyle gündeme gelmektedir.

<span class="mw-page-title-main">1980 İran cumhurbaşkanlığı seçimleri</span>

İran'ın ilk cumhurbaşkanlığı seçimleri, İran Devrimi'nden bir yıl sonra, İslam Devrimi Konseyi'nin iktidarda olduğu 15 Ocak 1980 tarihinde yapıldı. Abolhassan Banisadr oyların% 76'sı ile cumhurbaşkanı seçildi.

<span class="mw-page-title-main">İbrahim Reisi</span> 8. İran cumhurbaşkanı

Seyyid İbrahim Reisülsedati yaygın olarak bilinen adıyla İbrahim Reisi, İranlı muhafazakâr politikacı, hukukçu ve İran'ın eski cumhurbaşkanıydı. İlkeci ve Müslüman bir hukukçu olarak 2021 seçimlerinden sonra cumhurbaşkanı olmuştu. 19 Mayıs 2024 tarihinde, Azerbaycan sınırındaki Culfa kasabasına yakın bir bölgede geçirdiği helikopter kazasında ölmüştür.

<span class="mw-page-title-main">Ermenistan Satraplığı</span>

Ermenistan Satraplığı Orontid Hanedanı tarafından yönetilen bir bölgeydi. MÖ 6. yüzyılda Ahameniş İmparatorluğu'na bağlı satraplıklıklardan biri olan bölge, daha sonra bağımsız bir krallık olmuştur. Krallığın başkenti sırasıyla Tuşpa ve Erebuni kentleri olmuştur.

<span class="mw-page-title-main">İran mutfağı</span>

İran mutfağı İranın yöresel mutfağıdır. İran'ın yüzyıllar içerisinde ilişki kurduğu bölge ve ülkelerin mutfaklarından da izler taşır: Türk mutfağı, Yunan mutfağı, Mezepotamya mutfağı, Orta Asya mutfağı, Kafkasya mutfağı ve Rus mutfağı bunlardan bazılarıdır.

İran Şehinşah Devleti'nde (1925-1979), İran İslam Cumhuriyeti döneminde, hükûmetin İran vatandaşlarının haklarına yönelik muamelesi İranlılar, uluslararası insan hakları aktivistleri, yazarlar, STK'lar ve Amerika Birleşik Devletleri tarafından eleştirilmişti. Şahların yönetimi altındaki monarşi, çoğu Batılı örgüt tarafından berbat bir insan hakları siciline sahip olduğu için geniş çapta saldırıya uğrasa da, ondan sonra gelen İslam Cumhuriyeti hükûmeti birçokları tarafından daha da kötü kabul ediliyor.

<span class="mw-page-title-main">Kara Cuma (1978)</span>

Kara Cuma 8 Eylül 1978'de İran'da meydana gelen, ve Tahran'daki Jale Meydanı'nda Pehlevi ordusu tarafından 64 veya en az 100 kişinin vurularak öldürüldüğü ve 205 kişinin yaralandığı bir olaya verilen addır. Askeri tarihçi Spencer C. Tucker'a göre, Kara Cuma günü 64 protestocu ve 30 hükûmet güvenlik gücünden oluşan 94 kişi öldürüldü. Ölümler, protesto hareketi ile Şah Muhammed Rıza Pehlevi rejimi arasındaki herhangi bir "uzlaşma umudunu" sona erdiren İran Devrimi'ndeki en önemli olay olarak tanımlandı.

<span class="mw-page-title-main">Nader Batmanghelidj</span>

Nader Batmanghelidj (1902-1998), çeşitli askeri ve hükûmet görevlerinde görev yapan İranlı bir subaydı. O da Pakistan ve Irak İmparatorluk İran büyükelçisi olarak görev yaptı.

<span class="mw-page-title-main">İran karşıtlığı</span>

Pers karşıtlığı, Persofobi veya İranofobi olarak da bilinen İran karşıtlığı, İran'a ve kültürüne ve İran ve İran kültürüyle ilişkilerine dayanan kişilere karşı düşmanlık, nefret, ayrımcılık veya önyargı duyguları ve ifadesidir.

<span class="mw-page-title-main">İran'da örtünmenin yasaklanması</span>

8 Ocak 1936'da İran Şahı Rıza Şah, Keşf-i hicab olarak bilinen ve tüm İslami örtüleri yasaklayan bir ferman yayınladı; bu ferman hızla ve güçlü bir şekilde uygulandı. Hükûmet ayrıca birçok geleneksel erkek giyim türünü de yasakladı.

<span class="mw-page-title-main">Humeynizm</span> Ruhullah Humeyninin fikir ve görüşlerini esas alan ideoloji

Humeynizm veya Humeynicilik, 1979 İran İslam Devrimi'nin lideri Ruhullah Humeyni'nin dini ve siyasi fikirlerini ifade eder. Ayrıca Humeynicilik, Humeyni'nin kurduğu İran İslam Cumhuriyeti'ni yöneten din adamı sınıfının ideolojisini de ifade ediyor olabilir. Bu aynı zamanda İran, Irak ve Lübnan'daki On İki İmamcı Şii nüfusun bazı kesimlerinin "radikalleşmesine" ve İran hükûmetinin Afganistan, Pakistan, Suudi Arabistan ve Afrika'daki Şii azınlıkları "silah altına almasına" atıfta bulunmak için de kullanılabilir. Humeynicilikten türetilen Humeynici ve Humeyniciler kelimeleri aynı zamanda İran'ın dini yöneticilerinin üyelerini tanımlamak ve onları "normal" Şii Müslüman din adamlarından ayırmaya çalışmak için de kullanılabilir.