İçeriğe atla

Emrin Elleri

Tanrı Emrinin Elleri ya da Emrin Elleri, asıl vazifeleri Bahai Dininin yayılması ve korunması olan ve bu göreve yaşam boyu sürecek şekilde tayin edilen seçkin bir grup Bahai idi. Bahai Dinindeki seçilmiş kurumlarda veya diğer atanmış kurumlarda hizmet eden üyelerden farklı olarak, Emrin Elleri'nin, dinin hizmet alanında ayırt edilen bir rütbeyi haiz olduğu kabul edilir.[1]

Dördü Bahaullah tarafından, bir diğer dördü Abdulbaha tarafından ve (onu ölümlerinden sonra olmak üzere) kırk ikisi Şevki Efendi tarafından tayin edilen elli Emrin Eli vardır. 1957'de Şevki Efendi öldüğünde Emrin Ellerinden yirmi yedisi hayattaydı.

Emrin Ellerinin en tam listesine The Bahá'í World: Vol XIV kaynağından ulaşılabilir.

Atamalar

Not: Aşağıdaki kimi isimlerin yazımları doğru değildir. Vurgulu ve altı-çizili karakterler burada birebir kullanılmamıştır.

Bahaullah tarafından atananlar

  • Hají Mullá 'Alí-Akbar (1842–1910), Hají Ákhúnd olarak bilinir
  • Hájí Mírzá Muhammad-Taqí (d.1917), Ibn-i-Abhar olarak bilinir
  • Mírzá Muhammad-Hasan (1848–1919), Adíb olarak bilinir
  • Mírzá 'Ali-Muhammad (d.1928), Ibn-i-Asdaq olarak bilinir

Abdulbaha tarafından ölümlerinden sonra atananlar

  • Aqa Muhammad-i-Qa'ini (1829–1892), Nabíl-i-Akbar olarak bilinir
  • Mirza 'Alí-Muhammad Varqá (d. 1896), Rúhu'lláh'ın babasıdır
  • Mulla Sadiq-i-Muqaddas, Ismu'llahu'l-Asdaq adıyla anılır
  • Shaykh Muhammad-Riday-i-Yazdi

Şevki Efendi tarafından ölümlerinden sonra atananlar

  • John Ebenezer Esslemont (1874–1925)
  • Hájí Amín (1831–1928)
  • Keith Ransom-Kehler (1876–1933)
  • Martha Root (1872–1939)
  • John Henry Hyde Dunn (1855–1941)
  • Siyyid Mustafá Rúmí (d. 1942)
  • Abdu'l-Jalil Bey Sa'd (d. 1942)
  • Muhammed Taqiy-i-Isfahani (d. 1946)
  • Roy C. Wilhelm (1875–1951)
  • Louis George Gregory (1874–1951)

Şevki Efendi tarafından bireysel olarak atananlar [atanma yılı]

  • Amatu'l-Bahá Rúḥíyyih Khánum (1910–2000) [1952]
  • Jalál Kháḍih (1897–1990) [1953] (Jalal Khazeh olarak da tercüme edilmiştir)
  • Paul Edmond Haney (1909–1982) [1954]
  • 'Alí-Muhammad Varqá (1911–2007) [1955]
  • Agnes Baldwin Alexander (1875–1971) [1957]

Şevki Efendi tarafından 24 Aralık 1951'de atanan ilk birlik

  • Dorothy Beecher Baker (1898–1954)
  • Amelia Engelder Collins (1873–1962)
  • 'Alí-Akbar Furútan (1905–2003)
  • Ugo Giachery (1896–1989)
  • Hermann Grossmann (1899–1968)
  • Horace Hotchkiss Holley (1887–1960)
  • Leroy C. Ioas (1896–1965)
  • William Sutherland Maxwell (1874–1952)
  • Taráz'u'lláh Samandarí (1874–1968)
  • Valíyu'lláh Varqá (1884–1955)
  • George Townshend (1876–1957)
  • Charles Mason Remey (1874–1974)

Şevki Efendi tarafından 29 Şubat 1952'de atanan ikinci birlik

  • Siegfried Schopflocher (1877–1953)
  • Shu'á'u'lláh 'Alá'í (1889–1984)
  • Músá Banání (1886–1971)
  • Clara Dunn (1869–1960)
  • Dhikru'lláh Khádim (1904–1986)
  • Adelbert Mühlschlegel (1897–1980)
  • Corinne Knight True (1861–1961)

Şevki Efendi tarafından 2 Ekim 1957'de atanan son birlik

  • Hasan Muvaqqar Balyúzí (1908–1980)
  • Abu'l-Qásim Faizi (1906–1980)
  • John Graham Ferraby (1914–1973)
  • Harold Collis Featherstone (1913–1990)
  • Rahmatu'lláh Muhájir (1923–1979)
  • Enoch Olinga (1926–1979)
  • John Aldham Robarts (1901–1991)
  • William Sears (1911–1992)

Kaynakça

  1. ^ "(Hornby (1983), #1079, p. 322)". 1 Ağustos 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 5 Ekim 2020. 

Dış bağlantılar

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Bahâîlik</span> tek tanrı inancına dayalı bir din

Bahâîlik, bütün insanlığın ruhanî birliğini vurgulayan tek tanrılı bir dindir. Üç ana prensip Bahâî öğretileri ve itikadı için bir temel oluşturur: Tanrı birliği, yani tüm yaratılışın kaynağı olan tek bir tanrı vardır, din birliği, yani tüm ilahi dinler aynı ruhanî kaynağa sahiptirler, aynı Tanrı'dan gelirler ve insanlığın birliği, yani bütün insanlar eşit yaratılmıştır, çeşitlilik içinde birlik ile bir araya getirilmiştir; ırkların ve kültürlerin bu çeşitliliği takdire ve kabule değer görülmelidir. Bahâî inancının öğretilerine göre insanın amacı dua, tefekkür ve insanlığa hizmet yoluyla Allah'ı tanımayı ve sevmeyi öğrenmektir.

<span class="mw-page-title-main">Ali Muhammed Şirazi</span> Bâbîliğin kurucu peygamberi (1819–1850)

Ali Muhammed Şirazi ya da bilinen adıyla Bab, Babi inancının kurucusudur. Lakabı olan Bab, Arapçada kapı demektir.

<span class="mw-page-title-main">Dünya vatandaşlığı</span>

Dünya vatandaşlığı, yeryüzünde yaşayan insanların ırk, renk, dil ve inanç ayrımı olmaksızın dünyanın vatandaşları olduğu fikri veya bundan doğan kimliktir.

<span class="mw-page-title-main">Bahaullah</span> Bahailiğin kurucu peygamberi (1817–1892)

Baháʼu'lláh veya doğum adıyla Mirza Hüseyin Ali, Bahailik dininin kurucusu.

Mute Muharebesi Eylül 629'da, Muhammed'in kuvvetleri ile Bizans İmparatorluğu ordusu ve onların Gassanî vasalları arasında gerçekleşmiştir. Ürdün Nehri'nin doğusundaki Palaestina Salutaris'in Mute köyünde ve günümüz Kerek'inde gerçekleşmiştir.

Karşılıklılık etiği veya altın kural, diğerlerine karşı adaletin sağlandığına emin olabilmesi için bir kişinin herhangi bir davranışta bulunma hakkı veya sorumluluğu olup olmadığını belirleyen bir etik kuraldır. Aksi yönde eleştiriler bulunsa da, tartışmalı olarak karşılıklılık kavramı, insan haklarının en temelidir. Bu altın kuralın önemli bir öğesi, bu kurala göre hayatını sürdüren bir insanın sadece yakınlarını değil, herkesi göz önüne alarak yaşamaya çalışmasıdır.

<span class="mw-page-title-main">Şevki Efendi</span> 1921den 1957de ölümüne kadar Bahai inancının lideri

Şevki Efendi, Abdülbaha’nın torunu ve halefiydi. 1921 yılında Bahai Dini’nin Velisi olarak tayin edildi ve 1957 yılında vefat edene kadar bu görevi sürdürdü. Bahai Dini’nin birçok yeni ülkeye yayılması için tebliğ planları serisi oluşturdu ve Bahai Dini’nin merkezî şahsiyetlerinin birtakım yazılarını İngilizceye tercüme etti. Vefatının ardından dünya Bahai toplumuna 1963’te Yüce Adalet Evi seçilene kadar Emrin Elleri önderlik etti.

<span class="mw-page-title-main">Yüce Adalet Evi</span>

Yüce Adalet Evi Bahai Dini'ndeki idari düzenin dokuz üyeli en yüksek yönetim merciidir. Kurulması Bahai yasa ve hükümlerini içeren Kitab-ı Akdes'te açıkça belirtilen Yüce Adalet Evi, Bahai Dininin uluslararası idari kurumu olmakla beraber Bahaullah'ın Ahit ve Misak'ının bugünkü merkezidir. Bahaullah, bu kurumu Bahai kutsal yazılarında ayrıntıları bulunmayan veya yer almayan konularda yasa koyma yetkisi ile donatmış ve kararlarında Tanrı'dan ilham alacağına dair güvence vermiştir. Dinler tarihinde daha önce benzeri görülmemiş bu kurum ilk olarak 1963'te kurulmuştur ve o tarihten beri her beş yılda bir, dünya çapındaki Bahai Milli Ruhani Mahfillerinin üyelerinden oluşan delegeler tarafından seçilmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Harun (peygamber)</span>

İbrahimî dinlere göre Harun bir peygamber, baş rahip ve Musa'nın ağabeyiydi. Harun ve kardeşi Musa hakkındaki bilgiler, yalnızca İncil ve Kur'an gibi dini metinlerden elde edilmektedir.

Saklı Sözler, Bahai inancının kurucusu olan Mirza Hüseyin Ali tarafından Bağdat civarında yazılan bir kitaptır. Saklı Sözler'in 1858 yılında Dicle Nehri kıyılarında nazil olduğuna inanılır. Yetmiş biri Arapça, seksen ikisi Farsça olan bu eser, Bahaullah'ın deyişiyle belli ruhani hakikatlerin özünü alarak kısa ayetler şeklinde yazılmıştır. Bu derleme bir öğüt kitabı ve bazı dini konuları açıklayıcı niteliktedir. Emrinin başlangıcında bu derleme 'Hz. Fatıma'nın Saklı Kitabı' olarak biliniyordu. Saklı Sözler eseri Türkçeye Mecdi İnan tarafından Arapça ve Farsça asıllarından tercüme edilmiştir.

Ruhani Mahfil, Abdülbaha tarafından Bahai Dinini yöneten seçilmiş heyetlere atfen belirlenmiş bir terimdir. Bahailikte herhangi bir ruhban sınıfı olmadığı için toplumun işlerini yürütenler bu mahfillerdir. Yerel seviyede olanlara ilaveten milli Ruhani Mahfiller de vardır.

Çalışma çemberi tabiri, “insanlığın refahını destekleme” üzerine vurgu yaparak Bahai öğretilerinin çalışıldığı belirli bir toplantı türünü tarif etmek için Bahai İnancında yaygın bir terminoloji haline gelmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Bahá'í World Centre binaları</span>

Bahá'í World Centre binaları, İsrail'deki Bahá'í Dünya Merkezi'nin bir parçası olan binalardır. Bahâ'î Dünya Merkezi binaları, hac için kullanılan Bahá'í kutsal mekanları ile Bahá'í Faith'in uluslararası idari organlarını içerir; bunlar 20'den fazla idari ofis, hac binaları, kütüphaneler, arşivler, tarihî eserler ve tapınaklardan oluşmaktadır. Bu yapıların tamamı 30'dan fazla sayıda bahçenin veya terasın ortasında yer alır.

<span class="mw-page-title-main">Bahaullah'ın Makamı</span>

Bahaullah'ın Makamı, Bahailer için en kutsal yer ve namazlarında yöneldikleri kıbledir; konumu İsrail'de Akka yakınlarında bulunan Behci'dir. Bahaullah'ın naaşının bulunduğu Makam'ın hemen yanında öldüğü yer olan Behci Köşkü bulunmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Bahai Dünya Merkezi</span>

Bahai Dünya Merkezi, Bahai Dininin ruhani ve idari merkezine verilen isimdir. Dünya Merkezinin kapsadığı alanlar Bahaullah'ın Akka yakınlarındaki Makamı, Bab'ın Hayfa'da Kermil Dağı üzerinde yer alan Makamı ile oradaki bahçeler ve İdari Binaların da içinde bulunduğu çeşitli diğer binalardır.

Edib Tahirzade,, 1988 ila 2000 yılları arasında Bahai Dini'nin en yüksek idari kurumu olan Yüce Adalet Evi'nin bir üyesi olarak hizmet etmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Bab'ın Makamı</span>

Bab'ın Makamı, Babi Dininin kurucusu ve Bahai Dininde Bahaullah'ın müjdecisi olan Bab'ın naaşının bulunduğu bir yapıdır; İsrail, Hayfa'daki bu Makam, Bahailer için Bahaullah'ın Akka'daki Makamından sonra dünya üzerindeki en kutsal ikinci noktadır. Kermil Dağındaki tam konumu 1891 yılında bizzat Bahaullah tarafından en büyük oğlu Abdülbaha'ya belirtilmiştir. Planlarını Abdülbaha'nın yaptığı bu yapı birkaç yılın ardından torunu Şevki Efendi tarafından tasarlanıp tamamlanmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Udo Schaefer</span>

Udo Schaefer, Alman hukukçu ve Bahai inancında yazar.

William S. Hatcher (1935–2005) bir matematikçi, filozof, eğitimci ve Bahai Dininin bir mensubu idi. Matematik doktorasını İsviçre'deki Neuchatel Üniversitesi'nde, lisansını ve yüksek lisansını iseTennessee, Nashville'deki Vanderbilt Üniversitesi'nde yaptı. Kuzey Amerika, Avrupa ve Rusya'daki üniversitelerde otuz yılı aşkın bir süre bilim ve dinin felsefi alaşımı konusunda uzman olarak görevler aldı.

Bahai idari düzeni, Bahai toplumunun işlerini yönetmek üzere seçilmiş ve atanmış kurumlardan oluşan bir sistemdir. En üst yönetim kurumu her beş yılda bir seçilen Yüce Adalet Evi'dir.