İçeriğe atla

El-Akîdetü't-Tahâviyye

El-Akîdetü't-Tahâviyye
YazarEbu Cafer et-Tahavî
ÜlkeEgypt
Sayfa200 pages
ISBN978-0993475665

El-ʿAkîdetü'ṭ-Ṭaḥâviyye (Arapçaالعقيدة الطحاوية) veya Beyânü'ʿTiḳâdi ʾEhli's-Sünneti ve'l-Cemâʿa (Arapçaبيان اعتقاد أهل السنة والجماعة), onuncu yüzyılda Mısırlı ilahiyatçı ve Hanefi hukukçu Ebu Cafer et-Tahavî tarafından yazılan Sünni Müslüman doktrininin popüler bir açıklamasıdır.[1][2]

İsmail ibn İbrahim eş-Şeybani'nin (öl. AH 629 (1231/1232) CE ), Necmeddin Mankubars (ö. 652 AH), Şücaüddin et-Türkistânî (ö. 733 AH), Siracüddin el-Gaznevî (ö. 773 AH), Akmal al-Din al -Babarti (ö. 786 AH), İbn Ebi el-İzz (792 AH), 'Abd al-Ghani al-Maydani (ö. 1298 AH), Abdullah el-Harari (ö. 1429 AH), Omar Abdullah Kamel (d 1436 AH) ve Sa'id Foudah . Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat inancındaki temel konuları listeleyen 105 kilit noktadan oluşur. .

İçindekiler

Metinler, asli meseleler olan birçok akide noktasını gündeme getirir ve Sünni Müslümanın inancını tanımlar ve aşağıdaki konuları kapsar:

  1. Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat İtikadının Açıklanması
  2. İlahi Birlik
  3. Allah'ın Ebedi ve Ebedi İsimleri ve Sıfatları
  4. Allah'ın takdiri
  5. Muhammed (S) ve Tanımı
  6. Kuran: Allah'ın Ebedi Sözü
  7. Kutsal Vizyon
  8. Peygamber'in Gece Yolculuğu (S) ve Miraç
  9. Peygamber Havzası (S) ve Şefaat
  10. Adem (as) ve Ehl-i Beyti ile Yapılan Ahd
  11. İlahi Kader ve Kader
  12. Korunmuş Tablet ve Kalem
  13. Allah'ın yaratma sıfatı
  14. Taht ve Tabure
  15. Melekler, Peygamberler ve Vahyedilen Kitaplar
  16. Kıble Ehlini Müslüman Bildirmek
  17. Allah'ın zatı hakkında tartışmak
  18. Kur'an hakkında tartışmak
  19. Bir Müslümanı Küfürle Suçlamanın Câiz Olmaması
  20. imanın anlamı
  21. İman Ne Artırır Ne de Eksilir
  22. Büyük Günahkârların Kaderi
  23. Bir Müslümanın Durumu
  24. Müslüman Liderlere İsyan
  25. Ayakkabı Üzerine Mesh
  26. hac ve cihat
  27. Yazıcı olan Koruyucu Melekler
  28. Kabir ve Halleri
  29. diriliş
  30. Cennet ve Cehennem Ateşi
  31. Eylemlere Eşlik Eden Yetenek
  32. Kölelerin Eylemleri
  33. Ölen Kişi Adına Dua ve Sadaka
  34. Allah'ın gazabı ve rızası
  35. Peygamber (s.a.v.)'in Sahabelerini Sevmek
  36. Hilafet Nişanı
  37. Cennetle Müjdelenen On Kişi
  38. Alimler Hakkında Güzel Konuşmak
  39. Azizlik Derecesi
  40. Son Saatin Alametleri
  41. Kahinler ve Kâhinler
  42. Cemaate Bağlı Kalmak

El yazmaları

İskenderiye'de korunan en eski el yazmaları AH yazılmıştır.[3]

Çeviriler

İngilizce baskısı

Eser İngilizceye çevrilmiş ve şu başlık altında yayınlanmıştır:

  • İslami İnanç, tercüme edilmiş ve 1995 yılında IQRA Uluslararası Eğitim Vakfı tarafından yayınlanmıştır.[4]
  • İslami İnanç: Al-Aqidah at-Tahawiah (Gözden Geçirilmiş Baskı), Iqbal Ahmad Azami tarafından düzenlendi. İngiltere İslam Akademisi tarafından 2002 yılında tercüme edilmiş ve yayınlanmıştır.[5]
  • At-Tahawi'nin akidesinin tefsiri: Sharh al-Aqîdah at-Tahawiyyah by Ibn Abi al-Izz al-Hanafi (731-792 AH), Çeviren: Muhammed Abdul Haqq Ansari
  • The Creed of At-Tahawiyy (A Brief Explanation of The Sunniy Creed), 2. baskı 2003 yılında ABD İslami Yardım Projeleri Derneği tarafından yayınlandı.[6]
  • Aqeedatul Tahawi, Darul Uloom Deoband'ın eski rektörü Kari Muhammed Tayyib'in yorumuyla. Afzal Hoosen Elias'ın İngilizce çevirisi. İlk olarak 2007 yılında Zam Zam Yayınları tarafından yayınlandı.[7]
  • Hamza Yusuf tarafından tercüme edilen, tanıtılan ve şerh edilen İmam el-Tahawi'nin Amentüsü . İlk olarak 2009 yılında Fons Vitae tarafından yayınlandı.[8]
  • Muhammed İbrahim Teymori tarafından tercüme edilen İmam Tahavi'nin 3 Haziran 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. İmanı. Çevirmenin kendisine göre, bu çeviri büyük ölçüde Hamza Yusuf ve İkbal Ahmad Azami'nin eserlerine borçludur.
  • Tahir Mahmood Kiani tarafından çevrilen Al-'Aqidat at-Tahawiyyah (Kindle Edition). İlk olarak 2012 yılında TM Kiani tarafından yayınlandı.[9]
  • Al-'Aqida al-Tahawiyya: Fahim Hoosen tarafından çevrilmiş ve hazırlanmış İngilizce Tercüme ve Şerhli Arapça Metin . Bu baskı, kısa ve basit bir açıklama içermektedir. İlk olarak 2015 yılında Azhar Akademi tarafından yayınlandı.[10][11] 2018 yılında Dar Ul Thaqafah tarafından yayınlanan ikinci baskı.
  • İmam el-Tahawi'nin İslam Amentüsü: Bir Açıklama, çeviren Amjad Mahmood. Bu baskı, Hanefi alimi, kadı ve Maturidi ilahiyatçısı Abu Hafs Siraj al-Din al-Ghaznawi [ar] bir yorumunu içermektedir. (ö. 773/1372). İlk olarak 2020 yılında Heritage Press tarafından yayınlandı.[12]

Fransız baskısı

  • La 'Aqîda Tahâwiyya (La meslek de foi des gens de la Sunna), Corentin Pabiot tarafından çevrilmiş ve yorumlanmıştır.[13] 2015 yılında Maison d'Ennour tarafından yayınlandı.[14]

Malay baskısı

  • Terjemahan Al-Aqidah Al-Thahawiyyah, çeviren Raja Ahmad Mukhlis al-Azhari.[15]

Farsça baskı

  • Aqida Tahawi 20 Haziran 2022 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., Mohammad Ibrahim Teymori tarafından çevrilmiş, önsözü Saeed Ahmad Palanpuri tarafından yapılmıştır.
  • Sa'di Mahmudi tarafından çevrilen Aqida Tahawi .[16]

Rus baskısı

  • Акыда ат-Тахавийя,[17] Ahmed Ebu Yahya el-Hanafi'nin notlarıyla çevrilmiştir.[18]

Türkçe baskı

  • Ehl-i Sünnet Akâidi; Muhtasar Tahâvî Akidesi Şerhi[19], translated by Ebubekir Sifil.[20][21]
  • Tahâvî Şerhi Bâbertî Tercümesi, translated with commentary of Akmal al-Din al-Babarti (d. 786/1384) by İsmailağa Fıkıh ve Te'lif Kurulu.[22]
  • Tâhâvi Akâidi Baberti Şerhi, translated with commentary of al-Babarti (d. 786/1384) by İzzet Karasakal.[23]
  • Tahâvi Akîdesi Bâbertî Şerhi, translated with commentary of al-Babarti (d. 786/1384) and Siraj al-Din al-Ghaznawi [ar] (d. 773/1372) by Yasin Karataş.[24]
  • İslam Akâid Metinleri, translated by Ali Pekcan.[25]

Urduca baskısı

  • Sharh al-'Aqidah al-Tahawiyyah, Ehsanullah Shayeq'in yorumuyla tercüme edildi.[26]
  • Al-Aseedah as-Samawiyyah Sharh al-Aqeedah At-Tahawiyyah, Rida-ul-Haq tarafından şerh ile çevrilmiştir.[27]
  • Abd al-Hamid Khan Swati tarafından çevrilen Aqidat al-Tahawi wa al-'Aqidah al-Hasanah . Kitapta akide üzerine aynı konuyu paylaştıkları için tercüme edilen ve birlikte yayınlanan iki eser yer almaktadır. Birincisi el-'Akide et-Tahaviyye, ikincisi ise Şah Veliyyullah'ın el-Akidetü'l-Hasanesi'dir.[28]

Özbek baskısı

  • Aqidatut Tahoviya sharhining talxiysi, Muhammed Anwar Badakhshani'nin Şeyh Muhammed Sadık Muhammed Yusuf tarafından tercüme edilen "Talkhees Sharh Al Aqeedah Al-Tahawiyya".[29]

Daha fazla okuma

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  1. ^ Vincent J. Cornell, Voices of Islam: Voices of tradition, p 208. 0275987337
  2. ^ Encyclopaedia of Islam. New. X (T-U). Leiden, Netherlands: Brill. 2000. s. 101/102. ISBN 9004112111. 
  3. ^ Commentary on The Creed of At-Tahawi. Al-Imam Muhammad ibn Saud Islamic University. ss. xxxiv.  Yazar |ad1= eksik |soyadı1= (yardım)
  4. ^ Islamic Belief. IQRA International Educational Foundation. 1995. ss. 22 pages. ISBN 9781563160585. 
  5. ^ "Islamic Belief (Al-Aqidah at-Tahawiah)". 14 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Haziran 2022. 
  6. ^ "The Creed of At-Tahawiyy (A Brief Explanation of The Sunniy Creed)". islamicplace.com. 14 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  7. ^ "Aqeedatut Tahawi with Commentary by Qari Muhammad Tayyib". 15 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Kasım 2020. 
  8. ^ "The Creed of Imam al-Tahawi". 14 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Haziran 2022. 
  9. ^ "Al-'Aqidat at-Tahawiyyah". Goodreads. 14 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  10. ^ "Al-Aqida al-Tahawiyya (With English Commentary)". 16 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Kasım 2020. 
  11. ^ "Al-Aqida al-Tahawiyya (With English Commentary)". meccabooks.com. 14 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  12. ^ "Imam Al-Tahawi's Creed of Islam". heritagepress.co.uk. Heritage Press. 13 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  13. ^ "La 'Aqîda Tahâwiyya, traduit et annoté par Corentin Pabiot". 16 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Kasım 2020. 
  14. ^ "La 'Aqîda Tahâwiyya (La Profession De Foi Des Gens De La Sunna)". 16 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Kasım 2020. 
  15. ^ "Terjemahan Al-Aqidah Al-Thahawiyyah". 17 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Kasım 2020. 
  16. ^ "عقيده طحاوي". persianbook.org. Persian Books Corporation. 13 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  17. ^ https://darulfikr.ru/wp-content/uploads/2018/08/tahavi2020.pdf 23 Mayıs 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
  18. ^ "Акыда ат-Тахавийя. Разъяснение вероубеждения Ахлю-Сунна валь Джама'а". 14 Ağustos 2018. 17 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Kasım 2020. 
  19. ^ https://d1.islamhouse.com/data/tr/ih_books/single/tk_Explain_the_doctrine_Tahhaawiyyah.pdf 10 Şubat 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
  20. ^ "Ehl-i Sünnet Akaidi; Muhtasar Tahâvî Akidesi Şerhi". 17 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Kasım 2020. 
  21. ^ "Ehli Sünnet Akaidi, Muhtasar Tahavi Akidesi Şerhi, Ebubekir Sifil". 17 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Kasım 2020. 
  22. ^ "Tahâviyye Şerhi Bâbertî Tercümesi (Kırık Manalı – İzahlı)". 17 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Kasım 2020. 
  23. ^ "Tahavi Akaidi Baberti Şerhi, İmam Tahavi, İmam Baberti". 17 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Kasım 2020. 
  24. ^ Tahavi Akidesi Baberti Şerhi: İsmiyle Meşhur Olan Gaznevi Şerhi. Ilim ve Hikmet Yayinlari. 2018. ss. 346 pages. ISBN 9786052451694. 
  25. ^ "İslam Akaid Metinleri". 17 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Kasım 2020. 
  26. ^ "Sharh Aqeedatul Tahawiyah". 15 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Kasım 2020. 
  27. ^ "Al-Aseedah as-Samawiyyah Sharh al-Aqeedah At-Tahawiyyah". 15 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Kasım 2020. 
  28. ^ "Aqidat al-Tahawi wa al-Aqidah al-Hasanah". 16 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Kasım 2020. 
  29. ^ ""Ақийдатут-Таҳовия шарҳининг талхийси"". 20 Ekim 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  30. ^ The Creed of Imam Al-Tahawi, Oxford: Zaytuna Institute (1 Oct 2008), 2008, ASIN 097028439X  Yazar |ad1= eksik |soyadı1= (yardım)
  31. ^ Voices of Islam: Voices of tradition, Praeger, 1 Aralık 2006, ASIN 0275987329  Yazar |ad1= eksik |soyadı1= (yardım)

Dış bağlantılar

İlgili Araştırma Makaleleri

Sahabi veya çoğulu Sahabe, Ashab, bir İslâm terimidir. İslâm peygamberi Muhammed'i görmüş, onunla konuşmuş, arkadaşlık etmiş ve ona inanmış Müslümanlara verilen isimdir. İslam literatüründe bir saygı ifadesi olarak Eshâb-ı Kirâm şeklinde anılırlar. Muhammed öldüğü vakit, sayıları 124 binden fazla idi.

<span class="mw-page-title-main">Namaz</span> İslamda farz olan günlük ibadet

Namaz, İslâm'ın şartlarından biri olarak kabul edilen bir ibadettir. Kur'an'da günün belli vakitlerinde abdestle birlikte duaya kalkılması ifadesi bulunur. Kur'an'a göre namaz Allah'ı anarak teslimiyetin gösterildiği bir arınma biçimi ve İbrâhim peygambere öğretilen bir ibadet şeklidir.

<span class="mw-page-title-main">Buhârî</span> Buharalı Fars muhaddis

Buhârî ya da tam künyesiyle Ebû Abdillâh Muhammed bin İsmâîl bin İbrâhîm el-Cu'fî el-Buhârî, Buharalı Fars bir muhaddistir. Yazdığı Sahih-i Buhârî diye bilinen eser, daha sonradan Sünni Müslümanlar için güvenilir hadis kaynaklarını teşkil eden ve Kütüb-i Sitte diye anılan serinin ilk kitabıdır.

<span class="mw-page-title-main">Sahih-i Buhârî</span> Hadis kitabı

Sahîh-i Buhârî ya da asıl adıyla el-Câmiu's-Sahîh, Buhârî'nin hadis derlemesi. Bu kitabın dünya kütüphanelerinde tespit edilebilen eksiksiz en eski tarihli yazma nüshası Ebû Zer rivayetinin “Bâcî – Sadefî” tarikiyle günümüze ulaşan Süleymaniye Kütüphanesi’nde kayıtlı bulunan H. 550 tarihli yazma nüshadır. El-Câmiu’s-Sahîh’i Buhârî’den doksan bin kişinin dinlediği rivayet edilmiştir. Fakat sonraki nesillere rivayet edenlerin sayısı oldukça azalmış olup, sadece Firebrî ve Nesefî nüshaları intikal etmiştir. Firebrî rivâyeti, VI. asırdan itibaren Sahîh-i Buhârî’nin sonraki nesillere intikalinin yegâne rivâyeti olma imtiyazını kazanmıştır. Bu asra kadar Buhârî’nin eseri üzerine yapılan bazı çalışmalarda Nesefî rivâyeti kullanılmışsa da, Firebrî nüshası bu nüshayı unutturmuştur, Nesefî, Sahîh’in sonlarına doğru küçük bir kısmını, doğrudan doğruya Buhârî’den dinlemek imkanını bulamamış, ondan icâzet yoluyla almıştır. Kitapların semâ ve kırâ’at yoluyla nakledilmesine büyük önem verildiği bir dönemde, tam bir semâ yoluyla gelmiş olan Firebrî nüshası tercih edilmiştir.

Kader ya da yazgı, önceden ve değişmeyecek bir biçimde belirlenmiş olay akışıdır. İster genel ister bireysel olsun, önceden belirlenmiş bir gelecek olarak algılanabilir. Felsefedeki determinizm hareketi, kader üzerine kuruludur. Kader kavramı aynı zamanda birçok farklı dinde de önemli yere sahiptir.

<span class="mw-page-title-main">Ebu Hanife</span> Hanefî mezhebinin öncüsü ve imamı olan din bilgini

Ebû Hanîfe veya tam adıyla Ebû Hanîfe Numân bin Sâbit bin Zûtâ bin Mâh İslam dininin dört fıkıh mezhebinden birisi olan Hanefi mezhebinin kurucusu ve Sünni fıkhının en büyük üstâdlarından biri sayılan İslam fıkıh ve hadis bilgini. Asıl adı "Nu’man bin Sâbit" olup sevenlerince ismi "İmâm-ı Â’zam" unvanıyla birlikte anılır.

Ehl-i beyt, "ev halkı" anlamına gelen ve İslam peygamberi Muhammed'in ev ahalisini tanımlamak için kullanılan İslâmî terim.

<span class="mw-page-title-main">Mâtürîdî</span>

Mâtürîdî ya da tam adıyla Ebû Mansûr Muhammed bin Muhammed bin Mahmûd el-Mâtürîdî es-Semerkandî,, İslam dininin iki itikadi mezhebinden birisi olan Mâtürîdîlik mezhebinin kurucusu ve Hanefîlik mezhebine bağlı olanların itikad imamı sayılan İslâm alimi.

İtikâdî mezhepler veya Akide mezhepleri ya da İnanç mezhepleri, İnançla ilgili konular İslam'da başlangıçta bir fıkıh dalı kabul edilen kelâm, daha sonra ilm-i tevhid olarak adlandırılmıştır. Daha sonraları Fıkıh, amelî meseleler üzerinde, kelâm ise itîkâdî meseleler üzerinde yoğunlaşmıştır. Müslümanlar, İslâm Peygamberi Muhammed döneminde akıllarındaki soruları hemen ona sorabiliyorlardı. Ancak peygamberin ölümünden sonra sorularına cevap bulamayınca zamanın büyük İslam alimleri Kur'an'ı akıl ile yorumlamaya koyuldular. Böylelikle de i'tikadi mezhepler oluşmuş oldu. Bu mezhepler farklı coğrafyalara yayıldı ve oralarda benimsendi.

İslâm'da iman, İslam dininin esaslarına inanmaktır. İslam'a göre kişinin kurtuluşa erebilmesi için iman etmesi şarttır. İnanç konusunda ise, farklı mezheplerin farklı görüşleri bulunmaktadır.

Abdullâh el-Hararî eş Şeybi el-Abderî , İslam alimi, muhaddis.

<span class="mw-page-title-main">Ebü'l-Hasan Eşarî</span>

Ebü'l Hasan Eş'arî, İslam dininin iki itikadi mezhebinden birisi olan Eş'arilik mezhebinin kurucusu ve Şâfiîlik, Mâlikîlik, Hanbelilik mezhebine bağlı olanların itikad imamı sayılan İslâm alimi.

<span class="mw-page-title-main">Ahmed Sirhindî</span> Hint İslam âlimi

İmâm-ı Rabbânî veya diğer adıyla Ahmed Sirhindî,, Hindistan'da yaşamış İslâm âlimi ve tasavvuf önderi.

Muhaddis, Hadis bilimi ile uğraşan kimselere verilen İslâmi bir unvandır. Muhaddisler hadisleri derleyen ve onları kendi tespit ettikleri kriterlere göre sınıflandıran kişilerdir. Buna karşın Fakihler hadisin anlamı, içeriği ile ve hadislerden çıkarılabilecek ikinci anlamlar gibi konularla ilgilidirler. Bu kapsamda şeriat ve ibadetlerle ilgili dini kuralları fakihler koyarlar.

Seyyid Ebu'l-A'lâ Mevdudî, Pakistanlı müfessir, İslam âlimi, gazeteci ve yazar.

<span class="mw-page-title-main">Ebu Cafer et-Tahavî</span> İslam bilgini

Ebu Cafer et-Tahavî (853-933), Hanefi fıkıh ve akaid bilgini.

Selef veya Türkçede yaygın kullanımıyla Selef-i Sâlihin, İslâm literatüründe kullanılan bir terimdir.

<span class="mw-page-title-main">Ehl-i Hadis</span>

Ehl-i Hadis, İslam ın 2./3. yüzyıllarında Kuran'ı ve sahih hadisi hukuk ve inanç gibi meselelerde tek otorite olarak gören hadis alimlerinin bir hareketi olarak ortaya çıkan Sünni İslam'ın İslami bir okuluydu. Taraftarları aynı zamanda rivayetçi veya bazen de gelenekçiler olarak anılmıştır. Gelenekçiler, dördüncü İslami yüzyılda mezheplerin ortaya çıkmasından önce Sünni ortodoksluğun en yetkili ve baskın bloğunu oluşturuyordu. Ehl-i Hadis, hukuki muhakemelerini bilgilendirilmiş görüş رَأْي (re'y) veya yaşayan yerel uygulama عُرْف (ʽörf) üzerine temellendiren ve genellikle aşağılayıcı bir şekilde Ehl er-Re'y olarak anılan çağdaş fıkıhçıların çoğuna karşı çıktı. Gelenekçiler taklid suçlandılar veya kutsal metinler olmadan re'y) uygulamasını kınadılar. Buna karşılık ittiba'yı savundular. Buna karşılık Ehl-i Hadis, Kutsal Yazılara bağlı kalarak içtihadı savundu.

Ebubekir Sifil, Türk akademisyen, ilahiyatçı, araştırmacı, yazar ve şair.

Ta'wilat Ehl-i Sünnet veya Ta'wilat el-Kur'an, daha çok Tefsir al-Maturidi olarak bilinir, Taberi'nin çağdaşı olan Hanefi alimi Ebu Mansur el-Maturidi tarafından yazılmış klasik bir Sünni tefsirdir.