İçeriğe atla

Eisai

Myōan Eisai
明菴栄西
Myōan Eisai
Doğum27 Mayıs 1141(1141-05-27)
Bitchū, Japonya
Ölüm1 Ağustos 1215 (74 yaşında)
Heian-kyō, Japonya
MeslekBudist keşiş

Myōan Eisai (Japonca明菴栄西; 27 Mayıs 1141-1 Ağustos 1215), geç Heian ve erken Kamakura döneminde yaşamış bir Japon Budist keşiş. Hem Zen Budizmi'nin Rinzai okulunu hem de Çin'den Japonya'ya yeşil çayı getirmesiyle tanınmaktadır.

Konuyla ilgili yayınlar

  • Anderl, Christoph. Zen Buddhist Rhetoric in China, Korea, and Japan. 2012.
  • Hodge, Stephen. Zen Master Class: A course in Zen Wisdom from Traditional Masters. Godsfield Press, 2002.
  • Mano, Shinya (2011). Yosai and Esoteric Buddhism. In: Orzech, Charles D.; Sorensen, Henrik H.; Payne, Richard K., Esoteric Buddhism and Tantras in East Asia, Leiden/Boston: Brill
  • Marsone, Pierre. Aux origines du Zen, édition bilingue, commentée et annotée, du Kōzen gokoku ron 興禪護國論 de Eisai. Paris : Éditions You-feng. 2002.
  • McRae, John; Tokiwa, Gishin; Yoshida, Osamu; Heine, Steven, trans. (2005). Zen texts, Berkeley, Calif.: Numata Center for Buddhist Translation and Research (A Treatise on Letting Zen Flourish to Protect the State by Eisai)
  • Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon. (1962). Sovereign and Subject. 21 Mart 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 1014075
  • Welter, Albert (2008). Buddhist Rituals for protecting the Country in Medieval Japan: Myosan Eisai's "Regulations of the Zen School". In: Heine, Stephen; Wright, Dale, Zen Ritual, Oxford/New York: Oxford University Press
  • Zen Classics. Heine, Steven and Dale S. Wright. Oxford University Press, 2006.

Dış bağlantılar

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Budizm</span> Bir din ve hayat felsefesi

Budizm, bugün dünya üzerinde yaklaşık 500 milyonu aşkın inananı bulunan bir dindir. İlk önce Hindistan’da ortaya çıkmış, daha sonra zaman içinde Güneydoğu ve Doğu Asya’da yayılmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Sheng-yen</span>

Sheng-yen Usta, en önemli Chan Budizm hocalarından biridir.

<span class="mw-page-title-main">Zen</span> aydınlanmacı bir yaşam felsefesi

Zen, kökeni Hindistan'daki Dhyana (ध्यान) okuluna kadar uzanan bir Mahāyāna Budist okulunun Japoncadaki ismidir. Hindistan'dan Çin'e geçen okul, burada Ch'an (禪) olarak ismini duyurmuştur. Tang Hanedanlığı döneminde Çin'de belli başlı Budist okullar arasına giren Ch'an, Çin'den Kore, Vietnam ve Japonya'ya yayılmıştır. 20. yüzyılda Batı'da tanınmaya başlanan bu okul, İngilizce ve diğer Batı dillerine Zen ya da Zen Budizm ismiyle girmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Dōgen</span> Japonyada erken Kamakura döneminde Zen rahipleri

Dōgen, , Kyoto doğumlu Japon Zen hocası ve Japonya'daki Soto Zen okulunun kurucusudur. Zamanının en önde gelen din adamlarındandır ve aynı zamanda önemli bir filozoftur.

<span class="mw-page-title-main">Aksu (il)</span> Çinin Sincan Uygur Özerk Bölgesinin orta-batısındaki bir il

Aksu İli, Çin'in Sincan Uygur Özerk Bölgesinin orta-batısında, bir ildir. Aksu başşehridir.

Kadampa geleneği, Tibet Mahayana Budist okuludur. Hindistan'ın önemli Budist üstadı Atişa'nın (982-1054) önde gelen müridlerinden, din adamı olmayan Tibetli üstad Dromtönpa'nın kurduğu ve üç müridine aktardığı öğretiye dayalı okulun en önemli öğretileri, Atişa tarafından ortaya konulan Bodhicitta ve Lamrim'dir.

<span class="mw-page-title-main">Komeito</span> Japon siyasi partisi

Komeito, eskiden Yeni Komeito Japonya'da Budist Soka Gakkai hareketinin üyelerinin kurduğu bir siyasi partidir.

<span class="mw-page-title-main">Shinran</span> Japon Budist keşiş (1173 – 1263)

Shinran, Japonya'da Heian ve Kamakura dönemlerinde yaşamış, Japon millî Budist keşiş. Shinran, Hōnen'in öğrencisiydi ve Jōdo Shinshū mezhebinin kurucusu idi.

<span class="mw-page-title-main">Japonya'da Budizm</span>

Japonya'da Budizm, Çin kaynaklarına göre ilk olarak MS 250'lerde ve Nihon Shoki'ye göre resmi olarak MS 552 yılında Kore'den gelen Budist keşişler tarafından tanıtılmasından bu yana var olmaktadır. Budizm, Japon toplumunun gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahiptir ve bugüne kadar kültürün etkili bir yönü olmaya devam etmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Kūkai</span> Japon Budist keşiş (774 – 835)

Kūkai veya Kōbō-Daishi (弘法大師), Japonya'da Heian döneminde yaşamış Japon Budist keşiş, şair, mühendis ve sanatçıydı. Kūkai, Shingon Budizmi'nin kurucusu olup aynı zamanda Japonca için kana yazısını icat etmesiyle bilinmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Kuzey Sarayı</span>

Kuzey Sarayı, Japonya'da Nanboku-chō döneminde 1336-1392 yılları arasında altı taht talibinden biridir. Günümüz Japonya İmparatorluk Ailesi, Kuzey Sarayı imparatorlarının kökeninden gelmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Liberya-Türkiye ilişkileri</span>

Liberya-Türkiye ilişkileri, Liberya ile Türkiye arasındaki dış ilişkilerdir. Türkiye'nin Gana Büyükelçisi 2013'ten beri Liberya'ya akredite edilmiştir. Brüksel'deki Liberya Büyükelçilisi ise Türkiye'ye akredite edilmiştir. 22 Haziran 2018 tarihinde Resmi Gazete'de yayınlanan karara göre Türkiye en kısa zamanda Liberya'nın başkenti Monrovia'da büyükelçilik açacaktır.

<span class="mw-page-title-main">Budist felsefe</span>

Budist felsefe, Gotama Buda'nın ölümünden sonra Hindistan'daki çeşitli Budist okulları arasında gelişen ve daha sonra Asya'nın büyük kısmına yayılan felsefi araştırmalar ve araştırma sistemlerini ifade eder. Budist öğretilerinin yaşam, varoluş, bilgi, akıl, madde ve insan ahlakı değerlerine bakışı veya uygulanması, Budist felsefenin temel konusunu oluşturur. Buda’nın yaşamı boyunca kişisel olarak öğretilerini yazılı olarak kayıt etmemesinden dolayı, Budist felsefesi büyük oranda Budist okullarında geliştirilen Budist öğretilerinin yeniden inşası üzerine kurulmuştur. Budist felsefe’nin çalışma konusu, "Dukkha" kavramı ile başlar. Dukkha, Pali dilinde genellikle sefalet, mutsuzluk, keder, talihsizlik ve umutsuzluk anlamına gelir. Felsefe'nin amacına göre, Dukkha'dan Nirvana'ya ulaşmanın yolu dört asil hakikatte özetlenmiştir. Budizm’de Nirvana’ya ulaşmanın yolu hem felsefi akıl yürütme, hem de meditasyonu birleştirmekten geçer.

<span class="mw-page-title-main">Tenryū-ji</span>

Tenryū-ji, Japonya'nın Kyoto kentinde bulunan bir Zen Budist tapınağıdır. Tapınak, Ashikaga Takauji tarafından 1345'te kurulmuştur. Ukyō semtinde yer almakta olup aynı zamanda Rinzai Zen'in Tenryū-ji şubesinin merkezidir. Aynı zamanda Rinzai Zen'in Nanzen-ji şubesinin merkezidir. Hem Ashikaga ailesi hem de İmparator Go-Daigo ile ilgili bir tapınak olarak yüksek itibara sahiptir ve Kyoto'nun Beş Dağı arasında bir numaradır. 1994 yılında, Antik Kyoto'nun Tarihî Anıtları'nın bir parçası olarak UNESCO Dünya Mirası Alanı olarak tescil edilmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Tōfuku-ji</span> Kyotoda Budist tapınağı

Tōfuku-ji, Japonya'nın Kyoto kentinde bulunan bir Zen Budist tapınağıdır. Tapınak, Enni Ben'en ve Kujō Michiie tarafından 1236'da kurulmuş olup adını Nara'daki Tōdai-ji ve Kōfuku-ji tapınaklarından almaktadır. Higashiyama semtinde yer almakta olup Kyoto'nun beş büyük Zen tapınağından biri olarak kabul edilmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Usa Jingū</span>

Usa Jingū, Japonya'nın Usa kentinde bulunan bir Şinto tapınağıdır. Tapınak, 8. yüzyılda kurulmuş olup Hachiman-jin olarak tanrılaştırılan İmparator Ōjin'in, kendisine adanan tüm sitelerde kutsal olduğu söylenir ve bunların ilki ve en erkeni 8. yüzyılın başlarında Usa'daydı. Usa Jingū, uzun zamandır İmparatorluk himayesinin alıcısı olmuştur ve prestiji Ise'den sonra ikinci olarak kabul edilmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Beş Dağ Sistemi</span>

Beş Dağ ve On Manastır Sistemi, Çin'de Güney Song Hanedanı sırasında oluşturulan devlet destekli Chan Budist tapınakları ağıydı. Bu bağlamda "dağ" terimi, "tapınak" veya "manastır" anlamına gelmektedir ve birçok manastır izole dağların üzerine inşa edildiği için benimsenmiştir. Sistem ilk olarak Hindistan'da ortaya çıktı ve daha sonra geç Kamakura döneminde Japonya'da da benimsendi.

Budist sosyalizm, Budizmin ilkelerine dayanan bir çeşit sosyalizmi savunan siyasi bir ideolojidir. Hem Budizm hem de sosyalizmin koşullarını analiz ederek ve uygulama yoluyla ana sebeplerini ortadan kaldırarak Budizmin merkezindeki ıstıraba bir son vermeyi amaçlar. Her ikisi de insanın kendine yabancılaşmasına ve bencilliğine son vermek için kişisel bilinç dönüşümünü sağlamaya çalışmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Mii-dera</span> Kyotoda Budist tapınağı

Nagara-san Onjo-ji veya Mii-dera Mii-dera (三井寺), Japonya'nın Ōtsu kentinde bulunan bir Budist tapınağıdır. Tapınak, MS 672 yılında kurulmuş olup Hiei Dağı'nın eteklerinde yer almaktadır ve Tendai'nin Jimon mezhebinin baş tapınağıdır.

<span class="mw-page-title-main">Jōdo-shū</span>

Jōdo-shū veya Jōdo Budizmi, Japon eski Tendai keşişi Hōnen'in öğretilerinden türetilen Arı Ülke Budizmi'nin bir koludur. 1175 yılında kurulmuştur ve Jōdo Shinshū ile birlikte Japonya'da Budizmin en yaygın olarak uygulanan koludur. Japonya'daki Budizmin genel sınıflandırmasında Jōdo-shū, Jōdo Shinshu, Ji-shu ve Yuzu Nembutsu shu, topluca Jōdo Budizmi'nin soyunda sınıflandırılır.