İçeriğe atla

Coluccio Salutati

Coluccio Salutati
Coluccio Salutati
Tam adıColuccio Salutati
DoğumuLino Coluccio Salutati
13 Şubat 1331(1331-02-13)
Stignano, Buggiano, Toscane
Ölümü4 Mayıs 1406 (75 yaşında)
Floransa, Floransa Cumhuriyeti
Etkilendikleri
  • Manuel Chrysoloras, Pietro da Moglio
Etkiledikleri
  • Gian Francesco Poggio Bracciolini, Niccolò Niccoli, Leonardo Bruni ve Pier Paolo Vergerio

Coluccio Salutati (d. 16 Şubat 1331 – ö. 4 Mayıs 1406), İtalyan hümanist, edip ve Rönesans Floransa'sının en önemli politik ve kültürel figürlerdendir.

İlk yılları

Salutati Buggiano'nun yakın küçük bir komün (ilçe) olan Stignano'da doğdu. Bologna'da eğitimini gördükten sonra ailesi Floransa Cumhuriyeti'nin bir bölgesi haline gelen Buggiano'ya geri döndü. Bologno'da noterlik yaptı[1] ve Boccaccio ve Francesco Nelli ile de tanışma fırsatı bularak edebiyat üzerine çalışmalarını sürdürdü. Floransalı bilginlere gönderdiği Latince mektuplarla Çiçero'ya benzetildi. 1367 yılında Papalık devleti'nde Todi'ye şansölye olarak görev yapmaya başladı. Papanın katipi Francesco Bruni Coluccio Salutati'yi Avignon'dan yeni dönmüş Papa V. Urbanus'un papalık mahkemesinde yaver olarak çalışması için Roma'ya götürdü. 1370 yılında papalık mahkemesi ile olan bağlantılarıyla Lucca'nın Tuscan şehrine şansölye oldu.

Kültürel katkıları

Coluccio'nun kültürel anlamda başarıları belki de politik başarılarından daha büyüktür. Yetenekli bir yazar ve hatip olan Coluccio klasik ve antik geleneğe ağırlık vermiş ve Virgil ve Çiçero'nun Latincesi'ne dayanan güçlü bir nesir üslubu geliştirmiştir. Salutati "Ben her zaman inanmışımdır ki antikiteyi sadece onu yeniden üretmek için değil, yeni bir şey üretmek için de taklit etmeliyim" der. Bu bağlamda kendisinin hümanist felsefesi beslendiği hümanist kuşağın antikite görüşünden daha geniş ve kapsamlıdır.

Maddi gücünün büyük bir kısmını 800 kitaptan oluşan bir koleksiyon için harcamıştır. Ayrıca antik el yazmalarını izleyerek bu alanda önemli keşifler yapmıştır. Bunlardan biri de Orta Çağ yönetici tipini baştan aşağı sarsan bir eser olan Çiçero'nun Epistulae ad familiares isimli eseridir. Coluccio ayrıca tarih alanında da önemli çalışmalar yapmış, Floransa'nın kökeninin Roma İmparatorluğu değil Roma Cumhuriyeti olduğunu öne sürmüştür. Hayatı boyunca özellikle pagan literatürü başta olmak üzere seküler literatür üzerine yaptığı çalışmalar Roma Katolik Kilisesi tarafından engellenmeye çalışılmıştır. Ayrıca Coluccio Kilise'nin yetkilileri ile pagan literatürünün esasları üzerine teolojik tartışmalar yürüterek Kilise'nin pagan literatürü ve seküler literatür üzerine sahip olduğu görüşleri değiştirmeyi amaçlamıştır.

Gian Francesco Poggio Bracciolini, Niccolò Niccoli, Leonardo Bruni ve Pier Paolo Vergerio gibi genç hümanistler yetiştirmiş ve onlara yön göstermiştir.

Ayrıca 1397'de Bizans bilgini Manuel Chrysoloras'ı Roma İmparatorluğu'nun yıkılışından beri ilk defa Yunanca üzerinde ders vermek için Floransa'ya getirmiştir. Boethius'tan sonra az sayıda Batılı Yunanca konuşabiliyor ve okuyabiliyordu. Birçok Antik Yunanca bilim ve felsefe eserinin Latince çevirisi de bulunmuyordu. Salutati'nin zamanında Aristotales'in bazı Latince metinleri Avrupa'ya İspanya ve Sicilya üzerinden ulaştı. Lakin bu metinler doğrudan Yunanca yerine Arapçadan çevrildi. Chrysoloras'ı Floransa'ya getirerek Salutati bazı bilginlerin Aristotales ve Platon'a ait eserlerini orijinal Antik Yunanca dilinde okumasını sağlamıştır.

Kaynakça

  1. ^ Hıristiyanlık Tarihi. Philip McNair. Yeni Yaşam Yayınları. 1977. s. 357 ISBN 975-8318-86-1. 

https://en.wikipedia.org/wiki/Coluccio_Salutati 31 Ocak 2017 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Rönesans</span> Orta Çağ ve Reformasyon arasındaki tarihi dönem

Rönesans, Orta Çağ ve Reform arasındaki tarihsel dönem olarak bilinir. 15 - 16. yüzyıl İtalya'sında batı ile klasik İlk Çağ arasında güzel sanatlar, bilim, felsefe ve mimarlıkta bağın tekrar kurulmasını sağlayan, Antik Yunan filozoflarının ve bilim insanlarının çalışmalarının çeviri yoluyla alındığı, deneysel düşüncenin canlandığı, insan yaşamı (hümanizm) üzerine yoğunlaşıldığı, matbaanın icat edilmesiyle bilginin geniş kitlelerle paylaşımının arttığı ve kökten değişimlerin yaşandığı bir dönemdir.

Hümanizm, insan odaklılık veya insanmerkezcillik, kanunların düzenlenmesinde Tanrı'nın değil insan aklının esas alındığı rasyonalizm ile ampirizme odaklanan, 14. yüzyıl ile 16. yüzyıl sonlarında Avrupa'nın geniş bir kesiminde kabul görmüş felsefi düşünce öğretisi ve edebiyat akımıdır.

<span class="mw-page-title-main">Dante Alighieri</span> İtalyan ozan ve siyasetçi

Dante Alighieri, İtalyan şair ve siyasetçi.

Laiklik veya laisizm, devlet yönetiminde dinin veya dinsizliğin referans alınmamasını ve devletin din veya dinsizlik karşısında tarafsız ve tepkisiz olmasını savunan ilkedir.

<i>Hermetika</i>

Hermetika ya da diğer adıyla Zümrüt Tabletler, eski Yunanlarca Hermes Trismegistus olarak adlandırılan Hermes Trismegistus’un öğretisine ait kimi metinlerin eski Yunanca ve Latince yazılmış eldeki parçaları bütününe verilen addır.

<span class="mw-page-title-main">Petrarca'nın Latince Yapıtları</span>

Francesco Petrarca, İtalyanca yazdığı Canzoniere ile Triumphi dışında, yapıtlarının hepsini Latince yazmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Francesco Guicciardini</span> İtalyan hümanist, yazar ve tarihçi (1483-1540)

Francesco Guicciardini, ünlü İtalyan tarihçi, diplomat ve devlet adamı. Çağının İtalyan tarihine ilişkin en önemli kaynak olan Storia d'Italia'nın yazarıdır.

<span class="mw-page-title-main">Areopagitica</span>

John Milton'ın basın özgürlüğü konusundaki konuşmasının adı, Atinalı bir hatip olan Isokrates'in Milton'un konuşması gibi seslendirilmek için değil okunmak için yazılan "Logos Areopagiticos" adındaki konuşmasından gelmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Pierre Gilles</span> Fransız filozof (1490 – 1555)

Pierre Gilles ya da Petrus Gyllius, Fransız doğa tarihçisi, çevirmen ve topoğraftır. Fransa'nın güney kısmında olan Albi kentinde doğmuştur. Fransa Krallığı'nın emrinde çalışmış ve görevleri için Akdeniz'in bazı bölgelerinde görev almıştır. İlk kitabı, Fransa kıyılarındaki deniz yaşamı üzerinedir ve kraliyetin dikkatini çekebilmek ve araştırmaları için destek almak üzere kitabını I. Francois'e adamıştır. Çok iyi bir hümanist Rönesans eğitimi alan Pierre Gilles, Pagan ve Hristiyan metinler üzerine Latince ve Yunanca dillerinde çalışmıştır.

<span class="mw-page-title-main">V. Nicolaus</span>

Papa V. Nicolaus. Doğum adı Tommaso Parentucelli. 6 Mart 1447'den 24 Mart 1455'teki ölümüne dek papalık yapan İtalyan din adamı.

Ctesibius, Ktesibios veya Tesibius, antik İskenderiye'deki Yunan mühendisliği ekolünün ilk ve önemli temsilcilerindendir. Aristotales'ten sonra Arşimed'den önce yaşamıştır. Ktesibios tarafından İskenderiye'de yazılmış olan eserlerin tümü kaybolmuştur. Ktesibios'u kaynak olarak gösteren diğer eserler ve yazarlar sayesinde kendisi hakkındaki mevcut bilgiye ulaşılmıştır.

<span class="mw-page-title-main">II. Marcellus</span>

Papa II. Marcellus veya doğum adı ile Marcello Cervini degli Spannochi, 5 Nisan-1 Mayıs 1555 arasında 20 gün kadar gayet kısa bir dönemde Papalık yapmıştır.

<span class="mw-page-title-main">IV. Sixtus</span> 9 Ağustos 1471 - 12 Ağustos 1484 arasında papalık yapmış din adamı

IV. Sixtus, gerçek adıyla Francesco della Rovere, 9 Ağustos 1471 - 12 Ağustos 1484 arasında papa olarak görev almış bir din adamıdır.

<span class="mw-page-title-main">Leonardo Bruni</span> İtalyan hümanist, tarihçi, devlet adamı (1370-1444)

Leonardo Bruni, erken Rönesans'ın İtalyan hümanist, tarihçi, devlet adamıdır. Hatta ilk modern tarihçi olarak da görülmüştür. Tarihi antik, Orta Çağ ve modern olarak üç aşamada bir süreç olarak ayıran ilk kişidir. Bruni'nin dönemleri tarihlemek için kullandığı tarihler bugün tam olarak modern tarihçilerin kullandıklarıyla uyuşmasa da tarihi üç aşamada gören konseptin kavramsal zeminini hazırlamıştır.

Konstantiniyye İmparatorluk Kütüphanesi, Bizans İmparatorluğu'nun başkentinde, antik dünyanın büyük kütüphanelerinin sonuncusuydu. Büyük İskenderiye Kütüphanesi'nin ve diğer eski kütüphanelerin yıkılmasından çok sonra, yaklaşık 1000 yıl boyunca antik Yunan ve Roma bilgisini korudu. 1204'teki Dördüncü Haçlı Seferi'nin baskınları da dahil olmak üzere, yıllar boyunca meydana gelen bir dizi yangın ve savaş zamanlarında meydana gelen hasar, binanın kendisini ve içeriğini etkiledi. Kütüphane, 29 Mayıs 1453'te Konstantinopolis'in Osmanlı İmparatorluğu tarafından fethedilmesine kadar büyük ölçüde devam etmiştir, sonra kütüphanenin önemli ölçüde hayatta kalan içeriği yok olmuş veya kaybolmuştur. Kütüphane, bir Scriptorium kurmuş olan II. Constantius tarafından Yunan edebiyatının hayatta kalan eserleri koruma için kopyalanabilmesi için kurulmuştur. İmparator Valens 372'de dört Yunan ve üç Latin hattatı kullanmıştır. Bugün bilinen Yunan klasiklerinin çoğunluğu, Konstantinopolis İmparatorluk Kütüphanesi'nden gelen Bizans kopyaları ile bilinir.

<span class="mw-page-title-main">Aldus Manutius</span> İtalyan hümanist ve yayıncı (1452-1515)

Aldous Pius Manutius İtalyan hümanist, bilim insanı, eğitimci ve Aldine Press'in kurucusuydu. Manutius hayatının ilerleyen dönemlerini nadir metinler yayınlamaya ve yaymaya adadı. Yunan el yazmalarına olan ilgisi ve korunması, onu ürettiği baskılara adanmış çağının yenilikçi bir yayıncısı olarak işaret ediyor. Enchiridia'sı, küçük taşınabilir kitapları, kişisel okumada devrim yarattı ve modern ciltsiz kitabın öncülüdür.

<span class="mw-page-title-main">Romalı Hipolit</span>

Romalı Hipolit,, Hristiyan apolojet ve iman şehidi. Yortusu 13 Ağustos, 30 ocak.

<span class="mw-page-title-main">Tommaso Inghirami</span>

Tommaso Inghirami Rönesans hümanist ve vaiziydi. Uzun yıllar Vatikan Kütüphanesi'nin başkanlığını ve Beşinci Lateran Konseyi'nin sekreterliğini yaptı.

<span class="mw-page-title-main">Bizans İmparatorluğu'nda felsefe</span>

Bizans felsefesi, özellikle 8. ve 15. yüzyıllar arasında Bizans İmparatorluğu'nun filozof ve bilginlerinin kendine özgü felsefi fikirlerini ifade eder. Hristiyan bir dünya görüşü ile karakterize edilmiştir, ancak fikirleri doğrudan Platon, Aristoteles ve Neo-Platoncuların Yunan metinlerinden alınan bir dünya görüşüydü.

<span class="mw-page-title-main">Manuel Hrisoloras</span> Yunan hümanist ve bilim insanı (1350-1415)

Manuel Chrysoloras, Bizanslı bir Yunan klasik bilim adamı, hümanist, filozof, profesör ve Rönesans döneminde eski Yunanca metinlerin çevirmeniydi. Orta Çağ İtalya'sında Bizans imparatoru II. Manuel için elçi olarak görev yaparken, Venedik ve Floransa Cumhuriyetlerinde Yunan edebiyatı ve tarihinin ünlü bir öğretmeni oldu ve bugün o geniş ölçüde, Geç Ortaçağ'da Batı Avrupa için Antik Yunan edebiyatına girişin bir öncüsü olarak kabul edilir.