İçeriğe atla

Bakire Cübbesi

Bakire Elbisesi Kirillo-Belozersky Müzesi

Bakire Cübbesi (Yunanca: Ἐσθῆτος τῆς Θεοτόκου), Ortodoks Kilisesi'nde Meryem Ana'ya ait efsanevi cübbeye duyulan saygıdır. Cübbe onuruna her yılın 2 Temmuzunda kutlamalar yapıldı.[1]

Efsanenin kökeni

Efsaneye göre, Meryem'in cübbesi, İmparator I. Leo (457-474) döneminde Filistin türbelerine hac yapan iki Bizans aristokratı, Galvin ve Candide kardeşler tarafından satın alındı. Nasıra'da, gece için yaşlı bir Yahudi kadının evinde durdular; burada birçok yanan mum, sürekli yanan tütsü ve şifaya susamış birçok hasta bulunan bir oda gördüler. Bu yere bu kadar saygı duyulmasının nedeni nedir sorusuna yanıt olarak, aşağıdaki hikâyeyi duydular:

Burada Mesih Tanrı'yı doğuran Kutsal Bakire Meryem'in cübbesini saklıyorum. O yeryüzünden göğe göçtüğünde, benim atalarımdan biri, bir dul, O'nun cenazesindeydi ve O'nun cübbesini aldı. Cübbesini aldıktan sonra, hayatı boyunca onu saygıyla korudu; ölürken, cübbeyi kendi türünden birine verdi ve ona Tanrı'nın Annesinin onuruna, sadece En Kutsal Theotokos'un dürüst cübbesini değil, aynı zamanda bekaretini de temiz tutmasını emretti.[2]

Geceyi türbenin yanında geçirme fırsatı bulan kardeşler, sanığın Kudüs'te bir kopyasını ve üzerine altın dokuma bir örtü yapılmasını emrettiler. Nasıra'ya dönüş yolunda, sandığı Cüppe ile değiştirdiler ve yadigarı İstanbul'a getirdiler.

Kardeşler cübbeyi kiliselerine yerleştirdiler ve gizlice sakladılar, ancak efsaneye göre, ondan meydana gelen sayısız mucize onları Bizans imparatoru ve Konstantinopolis Patriği I. Gennady'yi kalıntı hakkında bilgilendirmeye zorladı. Bundan sonra, 458 yılında, Blakernai kıyılarında inşa edilen Tanrı'nın Annesi tapınağına asıldı. Bu olayın onuruna, "Blakernai'deki En Kutsal Theotokos'un Cübbesinin Asılması"nın yıllık kutlaması düzenlendi.[3]

Daha sonra, Altıncı Ekümenik Konsey kararıyla açılan Bakire'nin mezarında keşfedilen omophorion ve Bakire kemerinin bir kısmı, Cüppe ile birlikte sandığa yerleştirildi.[4]

Blakernai Kilisesi'ni tahrip eden 1434 yangınından sonra, Cübbe'nin yeri kaybolur. Parçacıklarının farklı yerlerde bulunduğu bilinmektedir: Rusya'da Dionysius'un Sandığı'nda, Laterano'daki Santi Giovanni Bazilikası'nda, Meryem Ana Blakernai İkonası Katedrali'nde ve bir dizi başka yerde.[5]

Cübbe ile ilişkili mucizeler

Bakire Cübbesi ile ilgili en ünlü mucize, 860 yılında İstanbul'un Rus baskınından efsanevi kurtuluşudur. Patrik Photius'un Rus kuşatması sırasında ve geri çekilmelerinden kısa bir süre sonra İstanbul sakinlerine hitap ettiği vaaz metinleri korunmuştur. İkinci vaazın, Rusların şehrin eteklerini terk ettiği 4 Ağustos tarihli olduğu iddia ediliyor. Photius, saldırganların büyük bir ganimetle ayrıldığını bildirdi. İstanbul'u alamamış olmalarının bir mucize olduğunu düşünerek, Rusların ayrılma nedeni hakkında hiçbir şey söylemiyor:

Çünkü Bakire'nin kıyafetleri duvarları çevrelediğinde, barbarlar kuşatmayı terk ederek kamptan çekildiler ve bizde yaklaşan esaretten kurtulduk ve beklenmedik bir kurtuluşla ödüllendirildik. Düşmanların istilasının beklenmedikti; geri çekilmeleri de beklenmedikti.[6]

Leo Grammatik ve Meliteneli Theodosius gibi daha sonraki yazarlar, İmparator III. Mihail'in bir ordusu olmadan hızla başkente döndüğünü ve çaresizlik içinde Photius ile birlikte Tanrı'ya dua ettiklerini bildirdiler. Dua ile birlikte Bakire Cübbesi de denize daldırıldı. Aniden güçlü bir fırtına çıktı ve Rus gemilerini dağıttı, ardından kaçtılar. Bu efsane daha sonra Brüksel Chronicle ve Geçmiş Yılların Hikâyesi tarafından tekrarlanır.[7]

Kilise geleneğine göre, bu olayın anısına, şehrin düşman filosundan mucizevi bir şekilde kurtarılmasından sonra gece Blakernai Kilisesi'nde ilk kez okunan Tanrı'nın Annesine ilk Akathist yazıldı.[8]

Rusya

XIV.Yüzyılda Rusya'da Bakire Cübbesinin bir parçacığı ortaya çıktı. Metropolit Dionysius tarafından İstanbul'dan satın alınan Bakire Cübbesinin parçası Dionysius Sandığı'na kondu. Daha sonra Azak Şah liderliğindeki Tatar Ordusunun geri çekilmesinin sebebi olarak kabul edilen Bakire Cübbesi onuruna Moskova'da (Cüppelerin Göğe Kabulü Kilisesi) dahil olmak üzere birçok kilise ve manastır inşa edildi. 17. yüzyılda Cübbe'nin bir başka kısmı, Prens Vasili Golitsyn'in çabalarıyla Göğe Kabul Katedrali'ne getirildi.

Sovyet yetkililerinin kiliselerin değerli eşyalarına el koymasından sonra, kalıntı Moskova Kremlin müzelerinde sona erdi. 2008 yılında, Rusya Devlet Başkanı Dmitri Medvedev, Bakire Cübbesinin bir kısmını Rus Ortodoks Kilisesine devretti.

Kaynakça

  1. ^ Попов Г. В. Церковь Ризоположения из села Бородава. М.:Северный паломник, 2006. — 64 с. ISBN 5-94431-179-7.
  2. ^ Сказание о положении честной ризы Пречистой Девы Богородицы во Влахернской церкви
  3. ^ http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/client/display.pl?sid=344&did
  4. ^ https://web.archive.org/web/20050106181604/
  5. ^ "Arşivlenmiş kopya". 6 Mayıs 2009 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Ağustos 2022. 
  6. ^ https://web.archive.org/web/20090506005125/
  7. ^ "Arşivlenmiş kopya". 2 Nisan 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Ağustos 2022. 
  8. ^ https://web.archive.org/web/20080402113131/

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Hristiyanlık</span> tek tanrılı İbrahimî bir din

Hristiyanlık, Nasıralı İsa'nın yaşamına, öğretilerine ve vaazlarına dayanan, tek Tanrılı İbrahimî bir dindir. Günümüzde Hristiyanlık, dünya nüfusunun yaklaşık %30,1'ini oluşturmaktadır ve 2,4 milyarı aşkın takipçisi ile dünyanın en kalabalık dinidir. Takipçilerine, "Mesihçi" anlamına gelen Hristiyan veya Nasıralı İsa'ya ithafen İsevi veya Nasrani denir. Kitâb-ı Mukaddes'e inanan takipçileri, Yahudi metni olan Tanah'ta kehanet edilen İsa'nın Mesih olarak gelişinin bir Yeni Ahit olduğuna inanırlar.

<span class="mw-page-title-main">Doğu Ortodoks Kilisesi</span> Bir Hristiyanlık mezhebi

Ortodoks Kiliseleri veya Bizans Ortodoks Kiliseleri, Bizans ayininin Reform öncesi kiliseleridir. Başlangıçtan itibaren hem katolik hem de havarilerin ardıllığında havariseldirler..

<span class="mw-page-title-main">Kariye Camii</span> İstanbulda camiye çevrilen bir Rum Ortodoks kilisesi

Kariye Camii veya eskiden Azize Kurtarıcı Hora Kilisesi, İstanbul'un Fatih ilçesinin Edirnekapı semtinde camiye çevrilmiş bir Rum Ortodoks kilisesi ve müze.

<span class="mw-page-title-main">Katolik Kilisesi</span> Hristiyanlığın bir mezhebi

Katolik Kilisesi, ruhanî başı Roma Başpiskoposu (Papa) olan, en fazla cemaate sahip Hristiyan mezhebi. Dünyada yaklaşık 1,2 milyar mensubu vardır. Katolikler yoğun olarak Güney Amerika'da ve Avrupa'nın güneyinde bulunurlar.

<span class="mw-page-title-main">Sümela Manastırı</span> Trabzonda bulunan eski Rum Ortodoks manastır ve kilise kompleksi

Sümela Manastırı, Trabzon'un Maçka ilçesindeki Altındere Vadisi Millî Parkı sınırları içerisinde yer alan Meryem Ana Deresi'nin batı yamaçlarında yer alan, Kara tepesinin üzerinde ve deniz seviyesinden 1.150 m yükseklikte konumlanmış Rum Ortodoks manastır ve kilise kompleksidir. 1923 yılında Rum Kırımı ve Mübadele sorunu'ndan dolayı terk edilmek zorunda kalmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Meryem Ana Evi</span> Türkiyede bulunan bir Hristiyan mabedi

Meryem Ana Evi, Efes çevresinde yer alan Bülbüldağı'nda bulunan bir Katolik mabet yeridir. Selçuk'a 7 km uzaklıktadır. Ev, 19. yüzyılda Katolik rahibesi olan Anne Catherine Emmerich (1774-1824)'in rapor edilmiş rüyalarını takiben keşfedilmiştir. Görümleri ölümünden sonra Clemens Brentano'nun kitabında toplanmıştır. Katolik Kilisesi evin gerçekten Meryem Ana'nın olup olmadığı hakkında bir yorum yapmamıştır, fakat ev keşfedildiğinden bugüne düzenli olarak hac ziyaretleri almaktadır. Anne Catherine Emmerich 3 Ekim 2004 tarihinde Papa II. İoannes Paulus tarafından kutsanmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Ermeni Apostolik Kilisesi</span> Ermeni halkının çoğunluğunun üye olduğu ortodoks inancına inanan Hristiyan kilisesi

Ermeni Apostolik Kilisesi ya da Ermeni Ortodoks Kilisesi, dünya Ermenilerinin büyük çoğunluğunun üye olduğu, dünyanın eski millî Hristiyan kiliselerinden biri olan mezhep. Hristiyanlığı Ermenilere ilk tanıtanlar olduklarına inanılan, İsa Mesih'in havarileri Taday ve Bartalmay'a dayanarak kendisini "apostolik" bir kilise olarak tanımlar.

<span class="mw-page-title-main">Kanlı Kilise</span> İstanbul, Türkiyede kilise

Kanlı Kilise ya da Moğolların Azize Meryem Kilisesi ; İstanbul'da bulunan bir Ortodoks kilisesidir. İstanbul'da Osmanlı döneminde camiye çevrilmeyerek Rumların ibadetine bırakılmış Bizans döneminden kalma tek kilisedir.

<span class="mw-page-title-main">Birinci Efes Konsili</span>

Birinci Efes Konsülü, 431 yılında Efes Meryem Ana kilisesinde, İstanbul Patriği Nestorius'un tartışmalı öğretileri yüzünden toplanmıştır. İskenderiye Patriği Cyril, Nestorius'u sapkınla suçlayarak Papa I. Celestine'e başvurmuştur. Papa da aynı fikirde olup, Cyril'e Nestorius'un fikrini değiştirmesi için çalışmasını yoksa aforoz edileceğini bildirmesi için yetki vermiştir. Çağrı gelmeden önce, Nestorius İmparator II. Theodosius'u kendisinin karşı görüşlerini tartışabileceği genel bir konsil toplaması için ikna etmiştir. Konsil'de yaklaşık 250 piskopos bulunmuştur. Konferans, karşılıklı meydan okuma ve birbirini suçlama atmosferinde geçmiştir. Doğu ve Batı Ortodoksları, Roma Katolikleri ile birçok diğer batı hristiyanlarının 3. ekümenik konsülü olarak kabul edilir. Diğer taraftan, Efes, Doğu Kilisesi tarafından reddedilmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Yusuf (Yeni Ahit)</span> Hristiyan aziz, Meryemin kocası ve İsanın dünyevi babası

Yusuf, Hristiyanlığa göre İsa'nın dünyevi babası olan Yahudi bir marangozdu. Hristiyanlıkta Aziz olarak kabul edilir ve 19 Mart "Aziz Yusuf Günü", 1 Mayıs "İşçi Aziz Yusuf Günü" olarak kutlanır. Yeni Ahit'te İsa'nın dünyevi babası ve Bakire Meryem'in eşi olarak bahsedilir. Yusuf'tan özellikle Matta ve Luka İncillerinde bahsedilir. Roma Katolik inanışına göre evrensel kilisenin baş azizi ve koruyucusudur.

Blakernai Bizans İmparatorluğu başkenti Konstantinopolis'in kuzeybatı kesiminde bir semt. Doğu Hristiyanlığı'nın Kutsal su mekanıdır ve birçok öne çıkan kilise buraya inşa edilmiştir. Bilhassa en tanınanı Meryem Ana Kilisesidir, bu kilise imparatoriçe Pulcheria tarafından yaklaşık 450 yılında inşa ettirilmiş, imparator I. Leo tarafından genişletilmiş, I. Justinianus tarafından 6. yüzyılda yenilenmiştir.

<span class="mw-page-title-main">İskenderiyeli Kiril</span>

İskenderiyeli Cyril/Kiril Kilise Babası, polemikçi, İskenderiye’nin 412’den 444’e değin patriği. Roma İmparatorluğu'nun İskenderiye'de gücü ve etkisinin en yüksek olduğu zamanda göreve gelmiştir. Konstantinopolis Patriği Nestorius'un aforoz edildiği 431 yılında toplanan Birinci Efes Konsili'nin merkezinde rol almıştır.

<span class="mw-page-title-main">Oryantal Ortodoksluk</span> Doğu Hristiyanlık dalı

Oryantal Ortodoksluk Birinci İznik Konsili, Birinci Konstantinopolis Konsili ve Birinci Efes Konsili'nden oluşan ilk üç ekümenik konsili tanıyan Ortodoks Doğu Hristiyan inancı. Dünya çapında yaklaşık 84 milyon inananı vardır.

Ortodoks Hristiyanlık, Doğu Ortodoks Kilisesi ve Oryantal Ortodoksluk için kullanılan ortak adlandırma. Hristiyanlığın bu iki mezhebi de antik Hristiyan Kilisesi'nin inancı, doktrini ve uygulamalarına olan bozulmaz bağı vurgulamak için ortodoks kavramını kullanır. Bu iki mezhebin üyeleri kendilerine sadece "Ortodoks Hristiyan" dese de "Doğu" ve "Oryantal" sıfatları bu grupların dışındakiler tarafından bu iki grubu ayırmak için kullanılır. Bu iki grup 451 yılındaki Kalkedon Konsili'nin ortodoksisi hakkında görüş ayrılığı yaşamışlardır ve hala aralarında bir komünyon yoktur; ancak hala birçok aynı doktrine, benzer kilise yapılanmasına ve benzer ibadetlere sahiptirler. İki inancın birleşmesi için yakın zamanda birçok görüşme yapılmış, birçok konuda uzlaşı sağlanmışsa da resmi bir birlik için henüz somut adımlar atılmamıştır.

<span class="mw-page-title-main">Panagia Vlaherna Meryem Ana Ayazması</span>

Panagia Vlaherna Meryem Ana Ayazması, İstanbul Fatih'te bulunan bir Bizans kilisesi ve ayazmasıdır.

<span class="mw-page-title-main">Konstantinopolis Kilisesi</span>

Konstantinopolis Kilisesi, ilk Hristiyan kiliselerinden ve Pentarşi'nin sözde "Bizans" bileşenlerinden biriydi. 7. yüzyıldan kalma efsaneye göre, Konstantinopolis'in ilk piskoposu MS 38 civarında havari Andreas tarafından kutsandı.

<span class="mw-page-title-main">Panagia tou Mutulla</span>

Panagia tou Mutulla Kilisesi (çev. 'Mutulla'lı Kutsal Meryem Kilisesi', Kıbrıs'ta, Lefkoşa'daki Marathasa vadisinde, Trodos sıradağlarının merkezindeki Mutulla köyünde bulunan dört yüzlü tek nefli bir Bizans kilisesidir. Kilise, 1985'ten beri UNESCO Dünya Mirası alanı "Troodos Bölgesindeki Duvar Kiliseleri"nin bir parçasıdır. Panagia tou Mutulla Kilisesi'ndeki freskler, Kıbrıs'ta yer alan freskler arasında günümüze ulaşan 13. yüzyıl eserlerinden tek kesin tarihli eseridir.

Munificentissimus Deus, Papa XII. Pius tarafından yazılmış bir apostolik anayasanın adıdır. Kutsal Bakire Meryem'in göğe yükselişi dogmasını ex cathedra olarak tanımlar. Birinci Vatikan Konsili'nde (1869-1870) papalığın yanılmazlığına ilişkin resmi kararın verilmesinden bu yana, bu, eski katedralin yanılmaz beyanıydı. 1854'te Papa IX. Pius, Ineffabilis Deus ile birlikte, bu dogmanın temelini oluşturan Meryem Ana'nın Lekesiz Hamileliği hakkında yanılmaz bir açıklama yaptı. Kararname 1 Kasım 1950'de yayımlandı.

<span class="mw-page-title-main">Tanrıdoğuran'ın Şefaati Yortusu</span>

Tanrıdoğuran'ın Şefaati veya Pek Kutsal Hanımefendi Ebedi Bakire Meryem Ana'nın Koruması, Doğu Ortodoks ve Bizans Katolik Kiliselerinde 1 Ekim'de kutlanan, Meryem Ana'nın Hıristiyan bayramıdır. Yortu, Theotokos'un şefaatleri aracılığıyla inananlara sağlanan korumayı kutlar.

İsa'nın bakireden doğuşu, İsa'nın annesi Meryem tarafından Kutsal Ruh'un gücüyle ve cinsel ilişki olmadan hamile kaldığı şeklindeki Hıristiyan öğretisidir. Hristiyanlar öğretiyi İsa'nın insani ve ilahi doğalarının karışımının bir açıklaması olarak görürler. Doğu Ortodoks Kiliseleri, İznik İnancı'na dahil edilmesi nedeniyle doktrini sahih kabul eder ve Katolik Kilisesi, İznik İnancı'nın yanı sıra Havarilerin İmanı aracılığıyla da onu inanç için gerekli kılar. Bununla birlikte, bakireden doğumu kabul etmenin doğru inanç sayıldığı, ancak bunu inkâr etmenin sapkınlık sayılmadığı birçok çağdaş kilise vardır.


Bu sayfa, bu Vikipedi makalesine dayanmaktadır.
Metin, CC BY-SA 4.0 lisansı altında mevcuttur; ek koşullar uygulanabilir.
Görseller, videolar ve sesler kendi lisansları altında mevcuttur.