İçeriğe atla

Arap-Berberi

Arap-Berberi
Toplam nüfus
y. 96 milyon
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Mağrib
 Cezayir43 milyon
(nüfusun %99'u)[1][a]
 Fas36 milyon
(nüfusun %99'u)[2]
 Tunus11 milyon
(nüfusun %98'i)[3][4]
 Libya5,8 milyon
(nüfusun %97'si)[5][6]
 Fransay. 3 milyon
(en azından bazı Mağrip soyları)[7][8]
 Moritanya1,3 milyon
(nüfusun %30'u)[9][10][11]
 Kanada37.060[12]
Diller
Din
Ağırlıklı olarak İslam
(Sünnilik; ayrıca Şiilik ve İbadilik);
azınlık Yahudilik, Hristiyanlık[13]
İlgili etnik gruplar
Diğer Araplar, Sahraviler, Tuaregler, Berberiler, Araplaşmış Berberiler, diğer Afro-Asyatik dilleri konuşan halklar

Arap-Berberi (Arapçaالعرب والبربر al-'arab wa-l-barbar), Arap dünyasının batı kesiminde Akdeniz ve Atlantik Okyanusu boyunca uzanan geniş bir Kuzey Afrika bölgesi olan Mağrip'in etnolinguistik bir grubudur. Arap-Berberiler, yaklaşık 16 ile 25 milyonu çeşitli Berberi dilleri konuşsa da çoğu ana dili olarak Mağrip Arapçasının bir çeşidini konuşan karışık Arap ve Berberi kökenli insanlardır. Birçok Arap-Berberi, kendilerini öncelikle Arap ve ikincil olarak Berberi olarak tanımlar.[14][15][16][17][18][19]

Genetik araştırmaların çoğu, Mağrip Arapları ve Mağrip Berberilerinin genetik olarak neredeyse aynı olduğunu, dolayısıyla Araplaştırmayı genetikten ziyade kültürel bir fenomen haline getirdiğini belirledi.[20] Arap-Berberi kimliği, Arapların Kuzey Afrika'yı fethetmesi ve bu bölgelere göç eden Araplar ile yerel ağırlıklı olarak Romalı Afrikalıları ve diğer Berberi halkları arasındaki evliliklerin doğrudan bir sonucu olarak ortaya çıktı; ek olarak, Arap Yarımadası'ndan gelen Benu Hilal ve Süleym Arap kabileleri bölgeyi işgal etti ve başta Berberi nüfusu olmak üzere yerel kırsal kesimle evlendi ve Mağrip'in dilsel, kültürel ve etnik Araplaşmasında önemli bir faktör oluşturdular.[21][22]

Araplaştırılmış Berberiler, Cezayir, Libya, Fas ve Tunus'un yerli nüfusunun çekirdeğini ve büyük çoğunluğunu ve Moritanya nüfusunun yaklaşık üçte birini oluşturuyor.[23][24]

Arap-Berberiler öncelikle, "gündelik/konuşma dili" anlamına gelen Derja (Arapçaدارجة) adındaki, aşağı yukarı karşılıklı olarak anlaşılabilir çeşitlerin bir lehçe sürekliliğini oluşturduğu Mağrip Arapçasının varyantlarını konuşurlar.[25] Mağrip Arapçası önemli bir Berberi, Latin[26][27][28] ve muhtemelen Neo-Pönik[29][30] alt katmanını korur, bu da onları Mağrip dışında konuşulan diğer Arapça çeşitleri için oldukça farklı ve büyük ölçüde karşılıklı olarak anlaşılmaz kılar. Ayrıca Fransızca,[31] Türkçe,[31] İtalyanca[31] ve İspanya dillerinden birçok alıntıları da bulunmaktadır.[31] Modern Standart Arapça, lingua franca olarak kullanılır.

Tarihi bakış açısı

Orta Çağ Arap kaynakları, Kuzeybatı Afrika'dan Bilad el-Barbar (Türkçe: Berberi diyarı, Arapçaبلاد البربر). Bu atama, Avrupalılar tarafından 19. yüzyıla kadar kıyı Kuzeybatı Afrika'ya atıfta bulunmak için kullanılan Berberi Sahili terimine yol açmış olabilir.[]

Nüfusun kısmen Arap Müslüman kültürüne bağlı olması nedeniyle Kuzeybatı Afrika, Arapça konuşanlar tarafından El-Maġrib veya Mağrip ("Batı" anlamına gelir) olarak anılmaya başlandı. Tarihsel referanslar için Orta Çağ Arap ve Müslüman tarihçileri ve coğrafyacıları, Fas'tan El-Maghrib el-Ekşá ("En Uzak Batı") olarak bahseder ve onu El-Maghrib el-Evsat ("Orta Batı", Cezayir) ve El-Maghrib el-Adna ("En Yakın Batı", İfrikiye (Tunus)) olarak adlandırılan komşu tarihi bölgelerden ayırırlardı.[32]

Mağrip, ayin dili Arapçanın Mağrip'e ilk getirildiği MS 7. yüzyılda İslam'ın yayılmasıyla yavaş yavaş Araplaştı. Bununla birlikte, Kuzeybatı Afrika nüfusunun büyük kısmı, en azından 14. yüzyıla kadar Berberi veya Roma Afrikalıları olarak kaldı. Araplaştırma, 11. yüzyılda Beni Hilal kabilelerinin Mısır'dan göç etmesiyle kırsal alanlarda en azından kısmen güçlendi. Bununla birlikte, Mağrip'in birçok bölgesi - Aurès (Avras) dağları bölgesi gibi - nispeten yakın bir zamanda 19. ve 20. yüzyıllarda Araplaştırıldı. Son olarak, 20. yüzyılda Mağrip hükûmetleri tarafından okullar ve kitle iletişim araçları aracılığıyla Arap dili ve kültürünün kitlesel eğitimi ve tanıtılması, Mağrip'teki Araplaştırma sürecine en güçlü katkı olarak kabul edilmektedir.

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  1. ^ CIA World Factbook, bir azınlık olarak Cezayirlilerin sadece yaklaşık %15'inin, birçok Cezayirlinin kökeni Berberi olmasına rağmen kendilerini Berberi olarak tanımladığını belirtiyor. Factbook, kendilerini Berberi olarak tanımlayanların çoğunun Kabylie bölgesinde yaşadığını, Arap mirası yerine Berberi mirasıyla daha yakından özdeşleştiklerini ve Müslüman olduklarını açıklıyor.
  1. ^ "The World Factbook – Algeria". Central Intelligence Agency. 4 Aralık 2013. 4 January 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 24 Aralık 2013. 
  2. ^ "Morocco in CIA World Factbook". CIA.gov. 9 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  3. ^ "Tunisia". CIA World Factbook. 10 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ekim 2012. 
  4. ^ "Q&A: The Berbers". BBC News. 12 Mart 2004. 14 Aralık 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ocak 2013. 
  5. ^ "Tunisia". CIA World Factbook – Libya. 9 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 26 Haziran 2018. 
  6. ^ "Libyan People & Ethnic Tribes". 11 July 2010 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 4 January 2011. 
  7. ^ "Estimé à six millions d'individus, l'histoire de leur enracinement, processus toujours en devenir, suscite la mise en avant de nombreuses problématiques..."; « Être Maghrébins en France » in Les Cahiers de l’Orient, n° 71, troisième trimestre 2003
  8. ^ "css.escwa.org" (PDF). 17 Mart 2012 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 31 Ocak 2018. 
  9. ^ "World Refugee Survey 2009: Mauritania". USCRI. 8 Mayıs 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Ağustos 2012. 
  10. ^ "UNHCR Global Report 2009 – Mauritania, UNHCR Fundraising Reports". 1 Haziran 2010. 15 Ekim 2012 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 21 Ağustos 2012. 
  11. ^ "The World Factbook — Central Intelligence Agency". www.cia.gov. 7 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Nisan 2018. 
  12. ^ Statistics Canada (8 Mayıs 2013). "2011 National Household Survey: Data tables". 17 Eylül 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Şubat 2014. 
  13. ^ "Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census". 26 Mayıs 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Şubat 2022. 
  14. ^ Encyclopedia of the World's Minorities. Taylor & Francis. 2013. s. 119. ISBN 9781135193881. 24 Aralık 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Mart 2017. 
  15. ^ Encyclopedia of Global Religion. SAGE Publications. 2011. s. 935. ISBN 9781452266565. 23 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Mart 2017. 
  16. ^ Historical Dictionary of the Bedouins. Rowman & Littlefield Publishers. 2015. s. 145. ISBN 9781442254510. 14 Ekim 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Mart 2017. 
  17. ^ Tunisia. Marshall Cavendish Benchmark. 2008. s. 74. ISBN 9780761430377. 10 Nisan 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Mart 2017. 
  18. ^ Libya: From Repression to Revolution: A Record of Armed Conflict and International Law Violations, 2011-2013. Brill. 2013. s. 18. ISBN 9789004257351. 10 Nisan 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Mart 2017. 
  19. ^ The Jews of the Middle East and North Africa in Modern Times. Columbia University Press. 2003. s. 444. ISBN 9780231507592. 26 Eylül 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Mart 2017. 
  20. ^ Bosch, Elena et al.
  21. ^ Weiss, Bernard G. and Green, Arnold H.(1987) A Survey of Arab History American University in Cairo Press, Cairo, p. 129, 977-424-180-0
  22. ^ Ballais, Jean-Louis (2000) "Chapter 7: Conquests and land degradation in the eastern Maghreb" p. 133 11 Nisan 2021 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
  23. ^ Bekada A, Fregel R, Cabrera VM, Larruga JM, Pestano J, et al. (2013) Introducing the Algerian Mitochondrial DNA and Y-Chromosome Profiles into the North African Landscape 22 Ekim 2014 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi..
  24. ^ Hajjej, A. (2006). "The contribution of HLA class I and II alleles and haplotypes to the investigation of the evolutionary history of Tunisians". HLA. 68 (2): 153-162. doi:10.1111/j.1399-0039.2006.00622.x. PMID 16866885. 
  25. ^ Wehr, Hans: Dictionary of Modern Written Arabic (2011); Harrell, Richard S.: Dictionary of Moroccan Arabic (1966)
  26. ^ (Fransızca) Tilmatine Mohand, Substrat et convergences: Le berbére et l'arabe nord-africain (1999), in Estudios de dialectologia norteafricana y andalusi 4, pp 99–119
  27. ^ (İspanyolca) Corriente, F. (1992). Árabe andalusí y lenguas romances.
  28. ^ (Fransızca) Baccouche, T. (1994).
  29. ^ Elimam (1998). "' 'Le maghribi, langue trois fois millénaire". Insaniyat / إنسانيات. Revue Algérienne d'Anthropologie et de Sciences Sociales (6): 129–130. 26 Mayıs 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Şubat 2022. 
  30. ^ Contact, Restructuring, and Decreolization:The Case of Tunisian Arabic (PDF). Linguistic Data Consortium, Department of Asian and Middle Eastern Languages and Literatures. 2010. ss. 10-12-50-77. 16 Haziran 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 28 Şubat 2022. 
  31. ^ a b c d "Zribi, I., Boujelbane, R., Masmoudi, A., Ellouze, M., Belguith, L., & Habash, N. (2014)" (PDF). 24 Eylül 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 28 Şubat 2022. 
  32. ^ Morocco in the Sixteenth Century. Longman. 1981. s. 18. 

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Fas</span> Kuzey Afrikada yer alan bir ülke

Fas, resmî adıyla Fas Krallığı, yaklaşık 37 milyon nüfusa ve 720.000 km² yüzölçümüne sahip bir Kuzey Afrika ülkesidir. Başkenti Rabat ve en büyük şehri de Kazablanka'dır. Mağrip ülkelerinden biri olan Fas'ın, Atlantik Okyanusu'dan Cebelitarık Boğazı'nı çevreleyip Akdeniz'de son bulan uzun bir sahil şeridi vardır. Doğuda Cezayir, kuzeyde İspanya, güneyde ise Moritanya ile komşudur. Aynı zamanda ülke, Batı Sahra adı verilen bölgede, 1975'te koloni ülkesi İspanya tarafından terk edildikten sonra hak iddia etmiş ve günümüzde de bölgenin dörtte üçünü fiilen yönetmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Libya</span> Akdeniz kıyısında yer alan bir Kuzey Afrika ülkesi

Libya, resmi adıyla Libya Devleti, Akdeniz kıyısında, doğuda Mısır, batıda Cezayir ve Tunus, güneyde Nijer ve Çad, güneydoğuda Sudan ile komşu olan bir Mağrip ve Kuzey Afrika ülkesidir. Ülke Trablusgarp Bölgesi, Fizan ve Sirenayka olmak üzere üç tarihi bölgeden oluşur. Yaklaşık 1,8 milyon kilometrekarelik yüz ölçümüyle Afrika'nın dördüncü, dünyanın 16. büyük ülkesidir. En fazla kanıtlanmış petrol rezervine sahip 10. ülkedir. Başkenti ve en büyük şehri Trablus ülkenin batısında yer alır ve yedi milyon Libyalının üç milyondan fazlası bu şehirde yaşar.

<span class="mw-page-title-main">Moritanya</span> Batı Afrikada bulunan bir ülke

Moritanya ya da resmî adıyla Moritanya İslam Cumhuriyeti, Afrika kıtasının batısında yer alan bir ülkedir. Ülkenin sınır komşularını Fas tarafından ilhak edilen Batı Sahra ile aynı bölge üzerinde Polisario tarafından tek taraflı bağımsızlığı ilan edilen Sahra Demokratik Arap Cumhuriyeti, Cezayir, Mali ve Senegal oluşturmaktadır. Bunun haricinde ülkenin batısında Atlas Okyanusu yer almaktadır. Ülkenin başkenti ve en büyük şehri Nuakşot'tur.

<span class="mw-page-title-main">Tunus</span> Kuzey Afrika ülkesi

Tunus, resmî adıyla Tunus Cumhuriyeti, Kuzey Afrika'da, Akdeniz'e kıyısı olan bir ülkedir. Kurucusu Habib Burgiba'dır. Batısında Cezayir, doğusunda Libya ve Akdeniz, Kuzeyinde de Akdeniz yer alır. Ülkenin güney kısmını Büyük Sahra Çölü kaplar.

<span class="mw-page-title-main">Çad</span> Orta Afrika ülkesi

Çad, resmi adıyla Çad Cumhuriyeti, Kuzey-Orta Afrika'da denize kıyısı olmayan bir ülkedir. Kuzeyde Libya, doğuda Sudan, güneyde Orta Afrika Cumhuriyeti, güneybatıda Kamerun ve Nijerya, batıda ise Nijer ile komşudur.

<span class="mw-page-title-main">Araplar</span> aslen Arap Yarımadasında yaşayan ve arapça konuşan etnik ve ulusal grup

Araplar, çoğunlukla Batı Asya ve Kuzey Afrika'da olmak üzere batıda Atlantik Okyanusu'ndan doğuda Umman Denizi'ne, kuzeyde Akdeniz'den, güneydoğuda Afrika Boynuzu ve Hint Okyanusu'na uzanan geniş Arap dünyası üzerinde yaşayıp yaklaşık 450 milyon nüfusa sahip halktır.

Hâricîlik, Hâriciyye ya da Havâric, İslam dininde bir siyasi mezhep olarak Hicri ilk yüzyılda ortaya çıkmış ve asırlardır kendini değişik şekillerde sergileyen bir hareket. İslâm dünyası içerisinde %2'lik bir kısmı oluşturmaktadır. Tarihte Hâricîler'in en aşırı fırkalarından olan Ezarika'nın ana görüşleri itibarıyla İslâm'dan çıktığını kabul ettikleri ve kendilerinden olmayan diğer Müslümanları tekfîr ile ithâm ederek öldürdükleri bilinmektedir. Günümüzde ise Hâricîler içerisinde en ılımlı kol olarak bilinen İbâdiyye'nin sadece çoğunlukta oldukları bölge olan Umman Sultanlığı ile nüfusun azınlığını teşkîl ettikleri Cezayir, Tunus'un Cerbe adası, Zanzibar ve Tanzanya'nın bazı muhitlerinde yaşamakta oldukları bilinmektedir. Öte taraftan "Umman İbâdîleri" kendilerinin Hâricîler'in bir dalı oldukları savını kabul etmemektedirler.

<span class="mw-page-title-main">Orta Doğu</span> Batı Asya, Kuzey Afrika ve Doğu Akdenizin kesiştiği yerde kalan jeografik bölge

Orta Doğu, Afrika-Avrasya'da genellikle Batı Asya'yı, tüm Mısır'ı ve Türkiye'yi kapsayan kıtalararası bir bölgedir. Terim, 20. yüzyılın başlarında başlayan Yakın Doğu teriminin yerini almak üzere daha geniş bir kullanıma girmiştir. Daha geniş "Büyük Orta Doğu" kavramı aynı zamanda Mağrip, Sudan, Cibuti, Somali, Komorlar, Afganistan, Pakistan ve bazen Transkafkasya ve Orta Asya'yı da bölgeye dahil etmektedir. "Orta Doğu" terimi, değişen tanımları konusunda bazı karışıklıklara yol açtı.

<span class="mw-page-title-main">Mağrip</span> Kuzey Afrikada coğrafi bölge; Arap dünyasının batı yarısı

Mağrip, Arap dünyasının batı kısmıdır. Bölge, Cezayir, Libya, Moritanya, Fas ve Tunus dahil olmak üzere Batı ve Orta Kuzey Afrika'yı kapsar. Mağrip ayrıca Batı Sahra'nın tartışmalı bölgesini de içerir. 2018 itibarıyla bölgenin nüfusu 100 milyondan fazlaydı.

<span class="mw-page-title-main">Berberiler</span>

Berberiler, bugünkü Mısır, Libya, Tunus, Cezayir ve Fas'ı içine alan Kuzey Afrika'nın bilinen en eski yerli halkıdır. Bazı mağara resimlerinin bulunmuş olması, Berberiler'in bu paleolitik toplulukların soyundan gelmiş olabileceği tezini güçlendirmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Magrebim</span>

Magrebim geleneksel olarak Kuzey Afrika'nın Arap-Berberi Mağrip bölgesinde, İspanya'dan kovulan Yahudilerin bölgeye gelmesinden evvel genelde Fas'ın Şerif Krallığında kurulan Yahudi cemaatleridir.

<span class="mw-page-title-main">Berberi Yahudiler</span>

Berberi Yahudiler, Kuzey Afrika'nın Mağrip bölgesinde yaşayan ve Berberice konuşan Yahudi cemaatleridir.

<span class="mw-page-title-main">Rüstemîler</span>

Rüstemi Devleti, Rûstemdâd Devleti, Rüstemiler ya da Rüstemoğulları İran asıllı Abdurrahman bin Rüstem tarafından kurulan Orta Mağrib'i Tahert merkezli 761-909 yılları arasında yönetmiş olan Hariciyye mezhebinin İbadiyye koluna mensup bir hanedan.

Sufriler İslâm Dîni'nin Hariciler Mezhebi Sufrilik kolunun üyeleridir.

<span class="mw-page-title-main">Araplaşma</span> Arap olmayan bir bölgenin fethi ile nüfusta Arap etkisinin artması

Araplaşma, Arap olmayan bir bölgenin fethi ile Arap olmayan nüfusta Arap etkisinin artmasını, Arap dilinin, kültürünün, kimliğinin kademeli olarak benimsenmesini tarif eder. İslam dini ve bunlarla ilişkili olarak İslam'a dayanan sosyo-politik düzen ile Arapça bir kitap olan Kur'an Araplaşmada merkezi bir rol oynamıştır. Ve Bu, genellikle fethedilen topraklarda İslamileştirme ile beraber ilerlemiştir. Genel olarak, Arap orijinli unsurlar, fethedilen medeniyetlerden oluşan çeşitli unsurlarla çeşitli şekillerde birleşti. Araplaştırma; Irak, Suriye, Sudan, Moritanya, Cezayir ve Libya'daki Arap milliyetçisi rejimler tarafından Arap yerleşimlerini genişletme, Arap dışındaki azınlıkların sınır dışı edilmeleri ve Arap olmayan nüfusta Arap kimlik ve kültürünün uygulanmasını, özellikle eğitimde Arapça olmayan anadillere izin vermemek gibi yöntemler ile modern çağlarda da devam etti.

Kuloğlu Türkleri, Osmanlı'nın Berberi sahilindeki batı ve orta kıyı bölgelerinde yaşayan, Türk erkek ve Berberi kadınlardan doğan insanları tanımlamak için kullanılmış bir terimdir. Bu terim Osmanlı Cezayiri, Osmanlı Libyası ve Osmanlı Tunus'unda yaygın olarak kullanılırken, Mısır'daki Mısır Türkleri için kullanılmamıştır. Bugün, Kuloğullarının torunları bağımsızlıktan sonra büyük ölçüde yerel toplumların arasında entegre oldular, ancak yine de bazı kültürel geleneklerini koruyorlar; ayrıca Hanefi mezhebini yaşamaya devam ederler ve Türk kökenli soyadlarını hala kullanmaya devam ederler.

<span class="mw-page-title-main">Libya tarihi</span>

Libya tarihi, Berberi yerli göçebe kabilelerine eklenen zengin etnik grup karışımını kapsar. Berberiler, Somali'deki Berberilerden Mali'deki Timbuktu'ya, Numidians döneminden beri ülkenin tüm tarihi boyunca var olmuştur.

<span class="mw-page-title-main">Tunus Arapçası</span>

Tunus Arapçası, Arapçanın Tunus'ta konuşulan bir lehçesidir. Tunus Arapçası çoğunlukla doğu Cezayir Arapçasına ve batı Libya Arapçasına benzemektedir. Yaklaşık 11 milyondan fazla kişi tarafından konuşulmakta olup Tunus'un resmi dili olan Fasih Arapçadan ayırmak için "gündelik dil" olarak bilinmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Fas Arapçası</span>

Fas Arapçası veya Derice (الدارجة), Arapçanın Fas'ta konuşulan diyalektik, yerel biçimi veya biçimleridir. Fas Arapçası, diğer Mağrip lehçeleri olan Cezayir Arapçası ve Tunus Arapçası bir dereceye kadar anlaşılabilmektedir. Yaklaşık 31,5 milyondan fazla kişi tarafından konuşulmakta olup ülkenin baskın konuşulan dilidir ve Fas televizyon eğlencesi, sineması ve ticari reklamcılığında güçlü bir varlığa sahiptir. Fas'ın resmi dili olan Fasih Arapça ise dini vaazlar, kitaplar, gazeteler, hükûmet haberleşmeleri, haber yayınları ve siyasi sohbet programları gibi resmi durumlarda değişen derecelerde kullanılır.

Cezayir Arapçası, Arapçanın Cezayir'de konuşulan bir lehçesidir. Cezayir Arapçası, diğer Mağrip lehçeleri olan Fas Arapçası ve Tunus Arapçası bir dereceye kadar anlaşılabilmektedir. Yaklaşık 42 milyondan fazla kişi tarafından konuşulmakta olup ülkenin günlük iletişim ve eğlence dilidir. Cezayir'in resmi dili olan Fasih Arapça ise genellikle resmi kullanım ve eğitim için ayrılmıştır.