İçeriğe atla

Antonios'un Hayatı (kitap)

Antonios'un Hayatı, İskenderiyeli Athanasius tarafından, 360 yılı civarında yazılmış, Antonios'un hayatını anlatan kitaptır.

Athanasius'un en çok okunan kitabı da olan bu kitap, 374 yılından önce Antakya'lı Evagrius tarafından Latinceye tercüme edildi. Tercümesi kitabın Hristiyan'lar arasında en çok bilinen edebi eserlerden biri haline gelmesini sağladı ve bu niteliğini Orta Çağ boyunca da korudu.[1]

Kitabın hikâyesi; Antonios'un çileciliğe nasıl başladığı, ondan önce nasıl biri olduğu, ölümünün nasıl olduğu ve onun hakkında söylenilen şeylerin doğru olup olmadığını soran keşişlerle ilerler. Çölde yaşayan keşişleri överek manastır sistemini tanıtır.[2] Hikâyede şeytanla karşılaşmalar yer alır ve Antonios'un karşılaştığı ayartıcı durumların arkasındakinin Şeytan olduğu söylenir.[3] Manastır yaşamı, Şeytan'a ve ayartılmalara karşı bir savaş olarak ve Antonios birçok savaştan sonra tutkularının kontrolünü kazanmayı başarmış bir şehit modeli olarak gösterilir.[4] Athanasius, bu kitabı Tanrı'ya hizmete adanmış örnek bir hayat modeli gösterebilmek için yazmıştır.[5]

Doğu ve Batı Hristiyanlığında çileciliğin yayılmasında da büyük bir rol oynadı. Daha sonra Batı'da ve Doğu'da Hristiyan manastırlarına ilham kaynağı oldu ve Hristiyan manastır sistemi konseptinin, Latince tercümesi sebebiyle de en çok Batı Avrupa’da, yayılmasına yardımcı oldu.[]

Kaynakça

  1. ^ Patrology, Volume 3. s. 40. 
  2. ^ Hıristiyanlık Tarihi. Everet Ferguson. Yeni Yaşam Yayınları. 1977. s. 147 ISBN 975-8318-86-1. 
  3. ^ Patrology, Volume 3. s. 41. 
  4. ^ Patrology, Volume 3. s. 42. 
  5. ^ Patrology, Volume 3. Johannes Quasten (İngilizce). Christian Classics INC. 1986. ss. 39 ISBN 087061-084-8. 

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Nursialı Benediktus</span> İtalyada yaşamış hem ortodoks hem katolik mezhebine göre aziz kabul edilen bir din adamı

Nursialı Benediktus, İtalya'da yaşamış, Ortodoks ve Katolik Kiliselerince aziz kabul edilen bir din adamıdır.

<span class="mw-page-title-main">Origenes</span>

Origenes veya Origen, İskenderiye'de Hristiyan bir ailede doğmuş ve kendini hadım etmesine bile neden olacak düzeyde münzevi (sofu) bir kişiliğe sahip olmasıyla tanınan ve Patristik felsefenin en önemli temsilcilerinden sayılan bir Kilise Babası'dır.

<span class="mw-page-title-main">I. Athanasios (İskenderiye piskoposu)</span>

İskenderiyeli Athanasios, 4. yüzyılda yaşamış önemli ilahiyatçı, İskenderiye Piskoposu, Kilise Babası ve azizdir. Ortodoks Hristiyanlığın oluşumunda önemli katkıları olduğu için "ortodoksluğun babası" olarak da adlandırılır. Hristiyan teolojisi üzerinde önemli bir etki bırakmış ve Hristiyan doktrininin şekillenmesinde katkı sağlamıştır. Kıpti Kilisesi tarafından İskenderiye'nin 20. Papası kabul edilmektedir.

Nikomedialı (İzmitli) Eusebius, 338 yılından ölümüne kadar Konstantinopolis patrikliği yapmıştır. Arius gibi Antakyalı Lukianos'un öğrencisidir. Başlangıçtan itibaren Arius ile aynı görüşte olmuş, onu cesaretlendirmiş ve desteklemiştir.

<span class="mw-page-title-main">Nissalı Gregor</span>

Nissalı Gregor, Kapadokya bölgesindeki Nissa adlı antik kentin piskoposu.

<span class="mw-page-title-main">Pachomios</span>

Büyük Pachomios ya da İhtiyar Pachomios Mısırlı bir keşiş ve aziz. Pachomios'un dünyada bilinen ilk hristiyan manastırının kurucusu olduğu kabul edilir.

<span class="mw-page-title-main">Ambrosius</span>

Milano'lu Ambrosius Kilise Babası ve Doktoru, Milano piskoposu.

<span class="mw-page-title-main">Romalı Hipolit</span>

Romalı Hipolit,, Hristiyan apolojet ve iman şehidi. Yortusu 13 Ağustos, 30 ocak.

Sardisli Melito, apolojet, teolog, Kutsal Kitap uzmanı idi. İzmir yakınlarındaki Sardis’in piskoposu ve erken Hristiyanlıktaki büyük otoritelerden birisi. Yortusu 1 Nisandır.

<span class="mw-page-title-main">Çöl Babaları</span>

Çöl Babaları 3.yy’dan itibaren Mısır’ın Scates çölünde hayatlarının büyük bir kısmını yaşayan keşiş ve rahiplerdi.

Münzevilik, yalnız ve izole yaşam tarzı olarak kabul edilen dini bir pratik biçimidir.

<span class="mw-page-title-main">Antonios</span>

Büyük Antonios -Mısır’lı Antonios, Münzevi Antonios ya da Çöllerin Antonios’u olarak da bilinir - Hristiyan manastır sisteminin babasıdır. Hayatı bize İskenderiyeli Athanasius tarafından, 360 yılı civarı, anlatılan hikâye ile bilinir. Yortu günü Katolikler ve Ortodokslar tarafından 17 Ocak’ta kutlanır.

<span class="mw-page-title-main">Pontuslu Evagrius</span>

Pontuslu Evagrius, Hristiyan bir keşiş ve mistik teolog idi. İkinci Konstantinopolis Konsili tarafından Origenist olduğu gerekçesiyle heretik ilan edilmesine rağmen birçokları tarafından Kilise Babası hatta aziz olarak kabul edilir.

Asterius, sofist ismini hristyan olmadan önce yaptığı içinden almaktadır. Ariusçu bir filozof ve hukuçuydu.

<span class="mw-page-title-main">Antakyalı Eustathius</span>

Antakyalı Eustathius, bazen ‘büyük’ olarak da anılır, 4. yüzyılda yaşamış Antakyalı patrik ve Hristiyan Kilise Babalarından biri. Yortusu Şubat 21.

<span class="mw-page-title-main">Yuhanna Kassian</span>

Yuhanna Kassian, Hristiyan bir keşiş ve mistik bir yazar. Ortodoks ve Katolik kiliseleri tarafından Kilise Babası ve Aziz olarak kabul edilir. Yortusu Katolik Kilisesi tarafından her 23 Şubat kutlanır. Ortodoks Kilisesi’nde ise Şubat’ın 28’i veya 29’unda kutlanır.

<span class="mw-page-title-main">Kirroslu Theodoretus</span>

Cyrrhuslu Theodoretus ihtilaflı bir Kilise Babası, episkopos, Antakya Kateşistik Okulu'na ilham veren bir teolog ve İncil yorumcusu. Geç antik dönemin Kayserili Eusebius, Sozomenos, Sokrates Skolastikos ve Evagrius Skolastikos ile birlikte ana kilise tarihçilerindendir. Süryani Kilisesi’nce aziz kabul edilir.

Yüce Babayi Nestoryan Kilise Babası, manastır kurucusu, başrahip ve teolog.

<span class="mw-page-title-main">Nineveli İshak</span>

Nineveli İshak veya Süryani İsaak 7. yüzyılda yaşamış Süryani episkopos, teolog ve keşiş. En çok Hristiyan çileciliği üzerine yazılı eserleriyle anılırdı. Doğu Kilisesi, Doğu Katolik, Ortodoks ve Süryani geleneklerinde aziz ve kilise babası olarak kabul edilir.

Thmuisli Serapionos Mısır’daki Thmuis şehrinin episkoposu, 4. yy’da yaşamış, Yunanca dini eserler yazmıştır. Ortodoks ve Katolik Kiliselerince aziz kabul edilmektedir ve yortusu 21 Marttır.


Bu sayfa, bu Vikipedi makalesine dayanmaktadır.
Metin, CC BY-SA 4.0 lisansı altında mevcuttur; ek koşullar uygulanabilir.
Görseller, videolar ve sesler kendi lisansları altında mevcuttur.