İçeriğe atla

Ali Yaycıoğlu

Ali Yaycıoğlu
Doğum1971 (52-53 yaşında)
Ankara, Türkiye
MilliyetTürk
MeslekAkademisyen
Akademik çalışmaları
DisiplinTarihçi
Alt disiplinİslam Tarihi,Osmanlı Tarihi, köktendincilik
KurumuStanford Üniversitesi

Ali Yaycıoğlu (d. 1971), Türk tarihçi ve akademisyendir. Günümüzde Stanford Üniversitesi'nde tarih profesörü olarak akademik çalışmalarını sürdürmektedir.[1]

Yaşamı

1994 yılında Orta Doğu Teknik Üniversitesi'nde Uluslararası ilişkiler eğitimini tamamlayan Ali Yaycıoğlu, 1997 yılında ise Bilkent Üniversitesi'nde Halil İnalcık'ın öğrencisi olarak Osmanlı tarihi üzerine yaptığı yüksek lisans derecesini tamamlamıştır. İslam ve İslam tarihi hakkında 1996 ile 1998 yılları arasında McGill Üniversitesi'nde çeşitli yüksek lisans dersleri almıştır. 2008 yılında "The Provincial Challenge: Regionalism, Crisis, and Integration in the Late Ottoman Empire" adlı doktora tezini Cemal Kafadar danışmanlığında sunarak "Doctor of Philosophy" unvanına sahip olmuştur.

Ali Yaycıoğlu, özellikle Osmanlı İmparatorluğu ve Modern Türkiye tarihi konusunda araştırmalar yapmaktadır.[2] Yaptığı araştırmalar genellikle, Osmanlı İmparatorluğu döneminde Balkanlar ve Orta Doğu'daki ekonomik, siyasi ve yasal kurum ve uygulamaların yanı sıra sosyal ve kültürel yaşam üzerine odaklanmaktadır. Batılılaşma ve Osmanlı ilişkisi hakkında da eserler yazan Yaycıoğlu, cumhuriyet fikrinin nasıl geliştiğini de irdelemektedir.[3][4] Ayrıca, erken dönemlerde insanların mülkleri, yaşam bölgeleri ve yaşadıkları yerlerdeki doğayı nasıl hayal ettikleri, nasıl temsil ettikleri ve nasıl yazılı kaynaklara geçirdikleri konusunda araştırmalar yürütmektedir.[5] Bununla beraber Yaycıoğlu, bu hayal güçlerini, temsilleri ve kayıtları daha iyi anlamak, görselleştirmek ve kavramsallaştırmak için dijital araçları nasıl kullanabileceğimize dair araştırmalar yürütmektedir. Özellikle iktisat tarihi alanında çalışmalar yapan Yaycıoğlu, eserlerini "devlet merkezli" tarih anlayışından "birey merkezli tarih anlatısına " yöneltmesi ile bilinmektedir. Böylece insanın hikâyesini ortaya koyan Yaycıoğlu, birey arketipi üzerinden dönemselleştirme yapmaktadır. Osmanlı tarihi üzerine yazdığı çeşitli akademik yayınlar ve kitaplar bulunmaktadır.[6] İslam tarihi ve köktendincilik hakkında da çalışmaktadır.[7] "Partners of the Empire, The Crisis of the Ottoman Order in the Age of Revolutions" adlı eserinde 18. yüzyılın son çeyreğinde, Osmanlı İmparatorluğu içinde yerel- yarı otonom güçler olan ayanları incelemiştir. Yaycıoğlu'nun temel tezi imparatorluğun içindeki yarı özerk güçlerin merkezi hükûmetin iktidarını tehtit etmektense Bab-ı Âli ile birlkte ortaklık kurma gayreti içinde olduklarını göstermektir. Bu duruma ise en güzel örnek 29 Eylül 1808 tarihinde ayanlar ile Osmanlı padişahı arasında akid gereğince imzalanan senedi ittifaktır.

Ali Yaycıoğlu, çalışmalarını halen daha associate professor olarak Stanford Üniversitesi Tarih Bölümü'nde sürdürmektedir. Her pazar Oksijen Gazetesinde Osmanlı ve Modern Türkiye hakkında köşe yazısı yazmaktadır. Yaycıoğlu, Evli ve bir kız çocuk babasıdır.

Yaycıoğlu aynı zamanda resim çizmeye meyillidir ve genellikle kentleri çizmektedir. Bir röportajında "Resim benim hayatımın en önemli parçalarımdan biri. Çizmek adeta bir görme, düşünme, hayal kurma ve hatta bir varoluş şekli." yorumunda bulunmuştur.[8] 2022'de İhsan Oktay Anar'ın Everest'ten çıkan Timat adlı romanında Yaycıoğlu'nun çizimi karton kapak baskısında kullanılmıştır.[9]

Kaynakça

  1. ^ "Ali Yaycioglu | Department of History". history.stanford.edu (İngilizce). 20 Haziran 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ocak 2021. 
  2. ^ "Ottoman crisis in the Age of Revolutions". Hürriyet Daily News (İngilizce). 18 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ocak 2021. 
  3. ^ "Türkiye'nin Batılılaşma ve cumhuriyet öyküsü: Ali Yaycıoğlu ile söyleşi". Medyascope. 8 Kasım 2020. 8 Kasım 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ocak 2021. 
  4. ^ "Prof. Ali Yaycıoğlu: Batılılaşma Türkiye'ye dışarıdan empoze edilmedi; yerel ve millî kökleri var". T24. 18 Ocak 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ocak 2021. 
  5. ^ Türkiye, Atilla Güner Sputnik. "Prof. Dr. Ali Yaycıoğlu: Batılılaşma Türkiye'ye dışarıdan empoze edilmedi, bu 200-250 yıllık toplumsal bir hareket". tr.sputniknews.com. 30 Ekim 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ocak 2021. 
  6. ^ University, © Stanford; Stanford; Complaints, California 94305 Copyright. "Ali Yaycioglu". fsi.stanford.edu (İngilizce). 11 Eylül 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ocak 2021. 
  7. ^ "'Erdoğanizm'le beraber İslamcılık devletleşiyor". birgun.net. 3 Ekim 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ocak 2021. 
  8. ^ Tolga, Başak (19 Mayıs 2021). "Ali Yaycıoğlu ile Bir Fincan Kahve". coffeepress (İngilizce). 17 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Şubat 2022. 
  9. ^ "İhsan Oktay Anar'ın yeni romanı Tiamat 16 Şubat'ta çıkıyor". 2 Kasım 2022. 11 Şubat 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Şubat 2022. 

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">III. Mustafa</span> 26. Osmanlı padişahı (1757–1774)

III. Mustafa, divan edebiyatındaki mahlasıyla Cihangir;, 26. Osmanlı padişahı ve 105. İslam halifesi.

<span class="mw-page-title-main">Said Halim Paşa</span> 213. Osmanlı sadrazamı

Said Halim Paşa,, 12 Haziran 1913 - 3 Şubat 1917 tarihleri arasında, fiili gücün İttihat ve Terakki ve özellikle de Talat Paşa - Enver Paşa - Cemal Paşa üçlüsü elinde olduğu bir dönemde sadrazamlık yapmış bir Osmanlı devlet adamıdır.

<span class="mw-page-title-main">Halil İnalcık</span> Türk tarih profesörü (1916–2016)

Halil İbrahim İnalcık, Türk tarihçidir.

<span class="mw-page-title-main">Hilâfet</span> Muhammedin ölümünden sonra oluşturulan devlet başkanlığı makamı

Hilâfet veya halifelik, Arap coğrafyasında dünyanın diğer coğrafyalarındaki krallık, hanlık, çarlık, imparatorluk ve şahlık gibi makamlara eşdeğer olarak kurulmuş bir devlet başkanlığı makamıdır. 632'de ölen İslam peygamberi Muhammed'in kurduğu İslam Devleti'nin liderliğini sürdüren hükümdarlar; "kral", "çar" veya "imparator" gibi bir unvan olan halife unvanını kullanmıştır.

Kemal Haşim Karpat, Türk tarihçi, Osmanlı tarihi uzmanı ve akademisyen.

Ahmet Yaşar Ocak, Türk akademisyen, tarihçi, yazar. Türk Tarih Kurumu ve Türkiye Bilimler Akademisi şeref üyesi olan profesör doktordur.

<span class="mw-page-title-main">Doğan Kuban</span> Türk mimar ve akademisyen (1926–2021)

Doğan Kuban, Türk mimar ve akademisyendir. Türkiye'nin ilk ve en önemli mimarlık tarihçilerindendir.

<span class="mw-page-title-main">Stanford Shaw</span> Amerikalı tarihçi (1930 – 2006)

Stanford Jay Shaw, İngiliz ve Rus asıllı Amerikalı tarihçi. Osmanlı tarihi ve Ermeni Soykırımı iddiaları alanında yaptığı çalışmalarla tanınmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Osmanlı mimarisi</span> Osmanlı mimarisine genel bakış

Osmanlı mimarisi, Osmanlı İmparatorluğu'nun beylik olarak kurulup, imparatorluk olarak yayıldığı ve hüküm sürdüğü dönemlerde inşa ettiği veya fikir öncülüğü yaptığı mimari üslupları ve eserleri kapsar. Osmanlı mimarisi kendinden önce gelen Erken dönem Anadolu Türk mimarisi, Selçuklu mimarisi, Bizans mimarisi, İran mimarisi ve Memlük mimarisi'nden etkilenmiştir. Osmanlı mimarisinin, Akdeniz ile Ortadoğu mimari geleneklerinin sentezi olduğunu düşünen mimarlık eleştirmenleri de vardır. Her ne kadar farklı dönemlerdeki ihtiyaca ve teknolojiye göre farklı yapı türleri inşa edildiyse de, genelde Osmanlı'nın hakim olduğu bölgelerde camiler ve çevresinde yapıların inşa edilmesi sıklıkla rastlanan bir olguydu. Camiler, çevrelerine yapılan sosyal yapılarla birlikte bir külliye teşkil ediyorlardı.

Osmanlı hâkimiyeti ve himayesi altında kalmış ülkeler ve Osmanlı'ya bağlı kalma süreleri aşağıda belirtilmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Osmanlı İmparatorluğu</span> Güneydoğu Avrupa, Güneybatı Asya ve Kuzey Afrikada hüküm sürmüş eski bir imparatorluk (1299–1922)

Osmanlı İmparatorluğu ya da Osmanlı Devleti, resmî olarak Devlet-i Aliyye ve yine resmî olarak antlaşmalarda ve uluslararası kullanımlarda Türkiye, Batı kroniklerindeki kullanımlarda ise Türk İmparatorluğu, 1299 yılında Oğuz Türklerinden Osman Gazi'nin kurduğu Osmanoğlu Hanedanı'nın hükümdarlığında Orta Çağ'dan Yakın Çağ'a kadar varlığını sürdürmüş bir imparatorluktur.

<span class="mw-page-title-main">Mahmud Raif Efendi</span>

Mahmud Raif Efendi, Osmanlı reîsü'l-küttâbı, ıslahat yazarı, ressamı ve musiki erbabıdır.

<span class="mw-page-title-main">Osmanlı hukuku</span>

Osmanlı İmparatorluğu idaresindeki hukuki yapıya Osmanlı hukuku denir. Genelde çok kültürlülüğe uygun yargılama usulüyle öne çıkar. Hukuk anlayışı şer'i ve örfi olmak üzere iki temelde incelenmektedir.

Mehmet Genç, Türk tarihçi. Osmanlı iktisat tarihi üzerine yaptığı çalışmalar ile tanınmaktadır.

Cemal Kafadar, Türk-Amerikan tarih akademisyeni, Osmanlı tarihçisi, araştırmacı ve yazardır. Harvard Üniversitesi Tarih Bölümü Vehbi Koç Tarih Profesörü olarak görev yapmaktadır.

<i>Le Stamboul</i>

Le Stamboul, Osmanlı İmparatorluğu'nda İstanbul'dan yayınlanan ve ülkede Latin alfabesinin kabul edildiği 1934'ten itibaren 1964 yılına kadar "İstanbul adıyla yayımlamayı sürdüren günlük Fransızca gazete.

Osmanlı İmparatorluğu'nda Batılılaşma, Osmanlı İmparatorluğu'nda meydana gelmiş Avrupa'yı esas alan yapısal reform sürecini kapsar.

Osman Bey'in Rüyası veya Osman Gazi'nin Rüyası, Osmanlı İmparatorluğu'nun kurucusu Osman Bey hakkında anlatılan, devletin kuruluşu ile bağlantılı bir rivayettir. Rivayete göre Osman Bey rüyasında Şeyh Edebali'nin koynundan bir ayın doğup, kendi koynuna girdiğini ve göbeğinden çıkan ağacın bütün dünyayı kapladığını görmüştü.

<span class="mw-page-title-main">Osmanlı İmparatorluğu'nda Hristiyanlık</span>

Osmanlı İmparatorluğu'nun millet sistemi altında Hristiyanlar ve Yahudiler, devlete sadakat göstermesi ve cizye vergisini ödemesi karşılığında Osmanlı hukukuna göre zimmi olarak kabul edilirdi.

<span class="mw-page-title-main">Kemalist tarihyazımı</span> Atatürkün kişilik kültünden etkilenen tarih anlatısı

Kemalist tarihyazımı, Türk siyasi ideolojisi Kemalizm tarafından desteklenen ve Atatürk'ün kişilik kültünden etkilenen tarih anlatısıdır. Kemalist tarihyazımı, Türkiye Cumhuriyeti'nin Osmanlı İmparatorluğu'ndan açık bir kopuşu temsil ettiğini ve Cumhuriyet Halk Partisi'nin İttihat ve Terakki'nin halefi olmadığını ileri sürer. Bu iddialara Taner Akçam, Erik-Jan Zürcher, Uğur Ümit Üngör ve Hans-Lukas Kieser gibi akademisyenler tarafından karşı çıkıldı.


Bu sayfa, bu Vikipedi makalesine dayanmaktadır.
Metin, CC BY-SA 4.0 lisansı altında mevcuttur; ek koşullar uygulanabilir.
Görseller, videolar ve sesler kendi lisansları altında mevcuttur.