İçeriğe atla

Alchemical Studies

Alchemical Studies
YazarCarl Jung
ÇevirmenR. F. C. Hull
Dilİngilizce
ISBN0-691-01849-9
The Collected Works of C. G. Jung serisi

The Collected Works of CG Jung'un 13. cildi olan Alchemical Studies, Carl Jung'un 1929 yılından itibaren simyaya olan yoğun ilgisinin izini süren beş uzun makalesinden oluşur.

Simyanın psikoloji ve dini etkileri, Jung'un hayatının son otuz yılı boyunca baş meşguliyetiydi. Bu ciltteki denemeler, diğer üç cildin tamamen ayrıldığı simya araştırmalarının yayınını tamamlıyor: Mysterium Coniunctionis, Psychology and Alchemy ve Aion . Bu cilt, Jung'un simya üzerine çalışmasına bir giriş işlevi görebilir. Çin simyası üzerine olan ilk deneme, konuya olan ilgisinin başlangıcı oldu ve orijinal olarak Richard Wilhelm ile ortaklaşa yazılan bir ciltte yayınlandı. Diğer dördü şimdi ilk kez tamamen İngilizce olarak yayınlanıyor.[1]

Genel olarak, bu kitap simyanın felsefi ve dini yönlerini ele alıyor, çünkü simya bir bilimden çok bir din olarak lanse edildi. Sonuç olarak, simya neredeyse tamamen ortadan kalktığında, insan ruhunun araştırılması birkaç yüz yıl boyunca keşfedilemedi.

Her bölümün ayrıntılı özetleri çevrimiçi olarak mevcuttur.[2]

I: Altın Çiçeğin Sırrı Üzerine Yorum (1929, 1938)

Jung'un bir hastası tarafından yaratılan Doğu mandalası . Bu mandalalardan birkaçı, Jung'un The Secret of the Golden Flower hakkındaki yorumunun yanında yayınlandı.

12. yüzyıldan kalma olduğuna inanılan Taocu bir simya metni olan Altın Çiçeğin Sırrı üzerine bu yorum, ilk olarak 1929'da Jung ve Richard Wilhelm tarafından yayınlandı.

Jung, açılış konuşmasında şunu iddia ediyor:

Bilim, Batılı zihnin aracıdır… ve ancak aktardığı anlayışın var olan tek tür olduğunu iddia ettiğinde içgörümümüzü karartıyor." Bu bölümde, Taoizm, meditasyon ve ilgili simya çalışmalarını araştırıyor. Altın çiçek ışıktır ve cennetin ışığı Tao'dur. Jung, modern düşüncedeki ölümcül bir hatanın "dinin gerçeklerini entelektüel olarak eleştirebileceğimize inanıyoruz ... Tanrı'nın tabi tutulabilecek bir hipotez olduğunu düşünüyoruz" olduğundan bahseder. entelektüel muamele, onaylanacak veya reddedilecek.

II: Zosimos'un Vizyonları (1937, 1954)

Bu metin aslen 1937'de İsviçre'nin Ascona kentindeki Eranos Konferansında Jung tarafından verilen bir konferansa dayanmaktadır. 1954'te revize edildi ve[3] Bu bölümün çoğu, Panopolis'in Zosimos'un MS 3. yüzyıldan kalma önemli bir simya metni olan Sanatla İlgili İlahi Zosimos İncelemesi'nin çevirisine ayrılmıştır. Jung bunu rüya üzerine yaptığı psikolojik yorumla takip eder. Bunu yaparken su, homunculi, kurban, Felsefe Taşı ve onun İsa ile olan benzerliği etrafındaki sembolizmi inceler. Jung, "kimyanın Zosimos'un vizyonundan öğrenecek hiçbir şeyi olmamasına rağmen", bunun modern psikoloji için paha biçilmez olduğu sonucuna varır.[3]

III: Manevi Bir Fenomen Olarak Paracelsus

Burada Jung, "rakiplerinin direnişiyle ölçüsüzce çileden çıkan ve her yerde düşman edinen" Paracelsus'un metinlerine odaklanıyor. Yazılarının çoğu "şiddetle retorik" idi ve konuşma tarzı, sanki okuyucu isteksizce dinliyormuş gibi güçlüydü. Jung, metni deşifre etmekte büyük zorluk yaşadı çünkü Paracelsus, gerçekte ne anlama geldiğine dair herhangi bir mantıklı açıklama yapmadan "sihirli bir cadı dili" kullanma eğilimindeydi. Örneğin, zwirnfaden (sicim) yerine swindafnerz diyor, nadel (iğne) yerine dallen, leiche (ceset) Chely yerine kullanıyor.

Jung ayrıca, "büyülü ayinlerde harflerin ters çevrilmesinin, ilahi düzeni cehennemi bir düzensizliğe dönüştürmek gibi şeytani bir amaca hizmet ettiğini" belirtiyor. Jung, Paracelsus'un psikoloji hakkında hiçbir fikri olmadığını, ancak "en güncel psikolojinin ancak şimdi yeniden araştırmak için mücadele ettiği psişik olaylara ilişkin derin içgörüler" sağladığını belirtiyor.

Ayrıca Paracelsus'un Iliaster'ını ve onun üç biçimini de araştırır: sanctitus (sancire'den, 'değiştirilemez veya dokunulmaz kılmak'), paratetus (muhtemelen, 'dua ile elde etmek') ve magnus . Paracelsus'a göre Iliaster, uzun ömürlülüğün anahtarıydı, ancak Jung bunu daha çok bir bireyselleşme ilkesi olarak görmüştür.

IV: Ruh Mercurius (1942, 1953)

Bu bölüm, Jung tarafından 1942'de İsviçre'nin Ascona kentindeki Eranos Konferansı'nda verdiği iki konferanstan alınmıştır. Dersler o yıl yayınlandı, 1948'de genişletildi ve ardından[4] Metin, masaldaki Merkür (veya Hermes ) kavramını, simyadaki su, ateş, ruh ve ruhla karşılaştırmalı olarak, ikili ve üçlü doğaları, astroloji ve Hermetizmdeki görünümü ve son olarak prima materia ile ilişkisini ele alır.

V: Felsefi Ağaç (1945, 1954)

Bu bölümün içeriği, Jung'un ilk olarak 1945'te yayınlanan, ardından 1954'te gözden geçirilip genişletilen "Der philosophische Baum" adlı makalesinden alınmıştır.[5]

Sürümler

Kaynakça

  1. ^ "Collected Works of C.G. Jung". (Click on this book's title to see the details). Routledge. 16 Ocak 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Ocak 2014. 
  2. ^ "Abstracts: Vol 13: Alchemical Studies". International Association for Analytic Psychology. 1 Şubat 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Ocak 2014. 
  3. ^ a b Carl Gustav Jung and R.F.C. Hull, Alchemical Studies, Routledge & Kegan Paul. (1967). p.57
  4. ^ Carl Gustav Jung and R.F.C. Hull, Alchemical Studies, Routledge & Kegan Paul. (1967). p.191
  5. ^ Carl Gustav Jung and R.F.C. Hull, Alchemical Studies, Routledge & Kegan Paul. (1967). p.251

Şablon:Jung

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Karl Marx</span> Almanya doğumlu filozof (1818–1883)

Karl Marx, 19. yüzyılda yaşamış Alman filozof, politik ekonomist ve bilimsel sosyalizmin kurucusu. Bir müddet gazetecilik de yapan Marx, iktisadi ve beşerî konularda eleştirel fikirler ve tespitler ortaya koymuştur.

Psikoloji veya Ruh bilimi, içgüdüsel davranışları ve zihni inceleyen bilimdir. Bilinçli ve bilinçsiz olayların yanı sıra daha çok duygu ve düşüncenin incelemesini içeren Psikoloji, çok kapsamlı bir bilimsel alandır. Bu alanda uzman olan ve aynı zamanda bilgi araştırması yapanlara psikolog denir. Psikologlar, beyinin ortaya çıkan özelliklerini ve ortaya çıkan özelliklerle bağlantılı tüm fenomenleri anlamaya çalışırlar ve bu şekilde daha geniş nöro-bilimsel araştırmacı grubuna katılırlar. Psikoloji bilimi, bir sosyal bilim olmasına rağmen aynı zamanda doğa bilimleri olarak da kategorize edilebilir. Özellikle beyin biyolojisi bilgisini oldukça kullanır ve geliştirir.

<span class="mw-page-title-main">Sigmund Freud</span> Psikanaliz biliminin kurucusu olan nörolog

Sigmund Freud veya doğum adı ile Sigismund Schlomo Freud, psikolojinin en önemli alt dallarından biri olan psikanaliz biliminin kurucusu olan Avusturya doğumlu Yahudi nörolog. Psikanaliz, hasta ile psikanalist arasında gerçekleşen diyalog yoluyla psikopatolojik vakaları tedavi etmekte kullanılan klinik yöntemidir. Hastaların zihinsel süreçlerinin bilinç dışı unsurlarla olan bağlantılarını ortaya çıkarmaya çalışır. Freud'a göre, bilinç dışına itimler yaşantıların kendileri değil, anıları üzerinde gerçekleşirler. Ancak söz konusu istekler gerçeğe dönüştürüldüğünde, daha doğrusu doyurulduğunda karşılaşılacak üzüntü ve pişmanlık duygusundan kaçınılmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Carl Gustav Jung</span> İsviçreli psikiyatr, analitik psikolojinin kurucusu (1875–1961)

Carl Gustav Jung, İsviçreli psikiyatr. Analitik psikolojinin kurucusudur. Derinlik psikolojisinin Sigmund Freud ve Alfred Adler ile beraber üç büyük kurucusundan birisidir.

Rudolf Carnap 1935'ten önce Avrupa'da, sonrasında Amerika'da etkin olan Alman filozof. Viyana Çevresinin önemli bir üyesi ve mantıksal olguculuğun bir destekçisiydi. "Yirminci yüzyıl filozofları arasında bir dev" sayılmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Marie-Louise von Franz</span> İsviçreli analitik psikolog ve araştırmacı

Marie-Louise von Franz İsviçreli analitik psikolog ve araştırmacı. Özellikle simya üzerine olan el yazmaları ve peri masallarının psikolojik çözümlemeleri ve yorumlanması üzerine çalışmalarıyla tanınır.

Bu liste dikkate değer psikologları ve psikoloji alanında önemli katkıda bulunan insanları gösterir. Liste söz konusu olan kişilerin soyadlarının alfabetik sıralanması sonucu oluşturulmuştur.

<span class="mw-page-title-main">Kimya tarihi</span> kimya biliminin tarihi

Kimya tarihi, antik çağdan günümüze kadar uzanan zaman aralığında kimya biliminin ortaya çıkışı ve gelişimini konu alır. MÖ 1000 yılına gelindiğinde antik uygarlıklar ileride kimyanın çeşitli dallarının temelini oluşturacak teknolojileri kullanmaktaydı. Ateşin keşfi, cevherlerden metal elde edilmesi, çömlek ve sır yapımı, bira ve şarabın fermantasyon ile elde edilmesi, ilaç ve parfüm yapmak için bitkilerden kimyasalların özütlenmesi, yağın sabuna dönüştürülmesi, cam imâli ve bronz gibi çeşitli alaşımların üretimi bu teknolojiler arasında sayılabilir.

Kriptomnezi, unutulan bir anının, onun yeni ve orijinal bir şey olduğuna inanan kişi tarafından tanınmadan geri döndüğünde meydana gelir. Bir kişinin bir düşünceyi, bir fikri, bir melodiyi, bir ismi veya bir şakayı oluşturduğunu, kasıtlı olarak intihal yapmayarak, aksine bir anıyı yeni bir ilhammış gibi deneyimlediğini yanlış bir şekilde hatırlayabileceği bir hafıza yanlılığıdır.

<span class="mw-page-title-main">Yahudi Meryem</span>

Meryem veya Yahudi Meryem, aynı zamanda Kâhin Meryem ya da Kıptî Meryem Yunan simya geleneği temsilcileri ve Panopolisli Zosimos'un çalışmalarıyla tanınan erken dönem simyacılardan biridir. Zosimos'un aktardıkları kapsamında İskenderiye'de milattan önce birinci ve üçüncü yüzyıllar arasında yaşamıştır. Birinci yüzyıldan daha erkene dayanmayan çalışmaları nedeniyle French, Taylor ve Lippman tarafından ilk simya yazarlarından biri olarak kabul edilmektedir.

<span class="mw-page-title-main">George Ripley (simyacı)</span>

Sör George Ripley İngiliz Augustinian kanonu, yazar ve simyacıydı.

Rubedo, simyacılar tarafından magnum opus'larındaki dördüncü ve son ana kısımı tanımlamak için kabul edilen "kırmızılık" anlamına gelen Latince bir kelimedir. Rubedo simyasal başarıyı ve büyük işin sonunu işaret ettiğinden, hem altın hem de felsefe taşı kırmızı renkle ilişkilendirilmiştir. Rubedo, Yunanca da iosis kelimesiyle de bilinir.

<span class="mw-page-title-main">Panopolisli Zosimos</span>

Panopolisli Zosimos MS 3. yüzyılın sonu ve 4. yüzyılın başında yaşamış bir Greko-Mısırlı simyacı ve Gnostik mistiktir. Panopolis'te doğmuş ve yaklaşık 300 yılında ölmüştür. Simya üzerine bilinen en eski kitapları yazmıştır. Bu kitaplara Yunanca "elle yapılan şeyler" anlamına gelen "Cheirokmeta" adını vermiştir. Bu eserin parçaları orijinal Yunanca dilinde ve Süryanice ya da Arapça çevirileriyle günümüze ulaşmıştır. Muhtemelen MS 7. veya 8. yüzyılda Konstantinopolis'te bir araya getirilmiş olan ve kopyaları Venedik ile Paris'teki el yazmalarında bulunan bir simya yazıları derlemesinde temsil edilen yaklaşık 40 yazardan biridir. İskenderiyeli Stephen da bir diğeridir.

Citrinitas veya diğer adıyla xanthosis, simyacılar tarafından "sarılığa" verilen bir terimdir. Simya başyapıtının dört ana aşamasından bir tanesidir. Simya felsefesinde citrinitas, kişinin varlığının doğasında bulunan "güneş ışığının" doğuşunu ve yansıtıcı "ay veya ruh ışığının" artık gerekli olmadığını temsil etmekteydi. Diğer üç simya aşaması nigredo (siyahlık), albedo (beyazlık) ve rubedo (kızarıklık) idi.

Bir homunculus, orijinal olarak kilden yapılmış maketler veya küçük heykeller olarak tasvir edilen bir insan temsilidir. On altıncı yüzyıl simyasında ve on dokuzuncu yüzyıl kurgusunda popüler hale gelen bu kavram, tarihsel olarak minyatür, tamamen şekillendirilmiş bir insanın yaratılmasına atıfta bulunmuştur. Kavramın kökleri preformasyonizmin yanı sıra daha önceki folklor ve simya geleneklerine de dayanmaktadır.

Psikoloji ve Simya, C. G. Jung'un Toplu Eserleri'nin 12.cildidir, Carl Jung'un simya, Hıristiyan dogması ve psikolojik sembolizm arasındaki analojileri incelemesidir.

<span class="mw-page-title-main">Ramon Llull</span> Mallorca doğumlu Katalan filozof ve ilahiyatçı (1232-1316)

Ramon Llull, Mayorka Krallığı'ndan yaşamış filozof, ilahiyatçı, şair, misyoner ve Hıristiyan savunucusu.

<span class="mw-page-title-main">Sanat ve eğlencede simya</span>

Simyanın, hem simya metinlerinde hem de ana akım eğlencede görülen, sanatla uzun süredir devam eden bir ilişkisi vardır. Edebi simya, Shakespeare'den modern fantezi yazarlarına kadar İngiliz edebiyat tarihi boyunca görülmektedir. Burada karakterler veya olay örgüsü, simyasal bir magnum opus'u takip eder. On dördüncü yüzyılda Chaucer, Terry Pratchett'inkiler gibi son zamanlardaki fantezi eserlerinde hala görülebilen bir simya hiciv akımı başlattı.

<span class="mw-page-title-main">Toni Wolff</span>

Toni Anna Wolff İsviçreli bir Jung analisti ve Carl Jung'un yakın işbirlikçisiydi. Analitik kariyeri boyunca Wolff, kendi adı altında nispeten az yayın yaptı, ancak Jung'un anima, animus ve persona gibi en iyi bilinen kavramlarından bazılarının yanı sıra psikolojik tipler teorisini belirlemesi, tanımlaması ve isimlendirmesinde yardımcı oldu. En bilinen makalesi, dişi psikolojinin dört "tipi" veya yönü üzerine bir denemedir: Amazon, Anne, Hetaira ve Medyal Kadın.

<span class="mw-page-title-main">Routledge</span> 1836da kurulan İngiliz çok uluslu akademik yayın şirketi

Routledge çok uluslu bir İngiliz yayınevidir. George Routledge tarafından 1836 yılında kurulmuştur ve beşeri bilimler, davranış bilimleri, eğitim, hukuk ve sosyal bilimler alanlarında akademik kitaplar, dergiler ve çevrimiçi kaynaklar sağlama konusunda uzmanlaşmıştır. Şirket her yıl yaklaşık 1800 dergi ve 5000 yeni kitap yayınlamakta ve 70.000'den fazla başlıktan oluşan bir satılacaklar listesi bulunmaktadır. Routledge, beşeri bilimler ve sosyal bilimler alanındaki en büyük küresel akademik yayıncı olduğunu iddia etmektedir.


Bu sayfa, bu Vikipedi makalesine dayanmaktadır.
Metin, CC BY-SA 4.0 lisansı altında mevcuttur; ek koşullar uygulanabilir.
Görseller, videolar ve sesler kendi lisansları altında mevcuttur.