Adil Esedov

Adil Esedov
Adil İsgəndər oğlu Əsədov
Doğum	1 Ekim 1958 (66 yaşında) Kuba, Kuba, Azerbaycan Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti, Sovyetler Birliği
Milliyet	Azeri
Vatandaşlık	Azerbaycan
Meslek	Filozof, Profesör

Adil Esedov (Azerice: Adil İsgəndər oğlu Əsədov, 1 Ekim 1958), Azerbaycanlı filozoftur. Ocak 2011 tarihinden beri Azerbaycan Milli İlimler Akademisi'nin Felsefe ve Hukuk Enstitüsü Estetik Bölüm Başkanı olarak çalışmaktadır.

Adil Esedov 1 Ekim 1958'de Azerbaycan’ın Guba ilinde doğdu. 1986-1989 tarihlerinde Azerbaycan Milli İlimler Akademisi Felsefe ve Hukuk Enstitüsü’nün felsefe bölümünde doktora eğitimi aldı. Tefekkürün Tarihi Türleri ve Mühendis Faaliyeti adlı doktora çalışmasını bitirdi ve "felsefe doktoru" ilmi derecesini almaya hak kazandı. Adil Esedov Azerbaycan Milli İlimler Akademisi Felsefe Enstitüsün Estetik bölümünün^[1] ve aynı zamanda Felsefe Maarifçilik biriminin^[2] başkanıdır. 1994 yılında Tefekkür Türlerinin Dinamiği ve Toplum ve Doğa Sistemi Bağlamında konulu ilimler doktorluğu bağlamında ikinci doktora çalışmasını savunarak felsefe ilimleri doktoru unvanını almaya hak kazandı.

Adil Esedov, Azerbaycan Milli İlimler Akademisinde 1986 tarihinden beri çalışmanın yanı sıra 1991 yılında Azerbaycan Devlet İktisat Üniversitesinde, Azerbaycan Mimarlık ve İnşaat Üniversitesinde ve Bakü Devlet Üniversitesinde öğretim üyesi olarak çalıştı. Adil Esedov eğitim-öğretim faaliyetlerinin yanı sıra, ayrıca 2005 yılında Felsefe Maarifçilik Birimini kurdu. 2011 yılında Dünya Azerbaycanlıları’nın III Kurultayı’nın temsilçisi görevinde bulundu Adil Esedov aynı zamanda Enstitü’nün İlmi Komisyonunun üyesidir.

Adil Esedov’un Azerice, Rusça, İngilizce ve Almanca dillerinde üzere 170'ten fazla çalışması mevcuttur. Sosyal bilimler alanında İkinci Avrupa Konferansı’nda (13-18 Haziran 1998) Azerbaycanı temsil etti. Bunun yanı sıra Adil Esedov’un “Moslem World and Europe” adlı bildirisi Paris’te basıldı. Adil Esedov’un dünya felsefesi geleneğinden pek çok çevirileri bulunmaktadır. Alman filozofu Artur Schopenhauer’in İrade ve Tasavvur Ekseninde Dünya, Norveç filozoflarından Gunnar Skirbekk ve Nils Gilye’nin Felsefe Tarihi ve ABD'li filozof Uill Dürant’ın Felsefî Hikâyeler: Dünya Felsefesinin En Meşhur Temsilcilerinin Biyografisi ve Yaklaşımları gibi eserleri Azericeye çevirmiştir.

Adil Esedov’un felsefi pentoloji alanında sunduğu spiritüalist aristokratizm felsefesine ilişkin çeşitli yaklaşımları Bakü, Moskova, Tiflis, Atina ve Paris’te basılan eserlerinde yer almaktadır.

• Адиль Асадов.Формирование разумных экологических потребностей. - В кн.: Возвышение потребностей и формирование разумных потребностей. Тезисы выступлений участников Всесоюзной научной конференции по проблеме социальных потребностей. Белгород, 2-4 октября 1985 г. М.: ИФАН, 1985, с.41-42
• Адиль Асадов.Способ мышления и инженерная деятельность. В кн.: Научно-технический прогресс: методология, идеология, практика. М.: Центр. совет философских (методологических) семинаров при Президиуме АН СССР, 1989, с.171-178. (с соавторстве с Н.М.Мамедовым).
• Адил Әсәдов. Тәфәккүрүн фәлсәфәси: епохал тәфәккүр ҹәмиjjәтин вә тәбиәтин гаршылыглы мүнасибәтләри контекстиндә (Philosophy of Thinking: epochal Thinking in the context of interaction between society and nature)Б.: Qanun, 1997. – 284с. (in Azerbaijani) 31 Mayıs 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.^[1][2]
• Adil Asadov. Moslem World and Europe: - Europe: Expectations and Reality. CONCLUSIONS AND RECOMMENDATIONS of the Second European Sosial Science conference EUROPE: Expectations and Reality The Challenge for the Social Sciences Bratislava, 13–18 June 1998. Institute for Sosiology, Slovak Academy of Sciences / Published with the support of UNESCO, Paris, 1999, pp. 318–327^[3]
• Adil Əsədov. Siyasətin fəlsəfəsi: dövlət və onun inkişaf mərhələləri siyasi aristokratizmin təkamül dinamikası işığında (Philosophy of Politics: the state and its stages of development in the context of historical dynamics of political aristocraticism). Bakı: Nafta-press, 2001. – 307s. (in Azerbaijani) 20 Eylül 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.^[4][5]
• Адиль Асадов. Типы мышления и техника: роль инженерной деятельности в генезисе способов мышления (Types of thinking and technology: the role of engineering activity in the genesis of ways of thinking). Баку: Нафта-пресс, 2002. – 130с. (in Russian) 31 Mayıs 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.^[6][7][8]
• Adil Əsədov. Gözəlliyin fəlsəfəsi: mahiyyət və onun cismani təcəssümü spiritualist aristokratizm işığında. (Philosophy of Beauty: Essence and its material embodiment in the light of spiritualistic aristocraticism)B.: Nurlan, 2005, 500 s.(in Azerbaijani)^[9][10]
• Adil Əsədov. Fəlsəfə tarixindən etüdlər: İdeal və reallıq arasında ziddiyyət və onun Qərb, rus və Şərq təfəkküründə həll imkankarı. (Etudes of history of philosophy: the contradiction between the ideal and reality and its ways of solution in Western, Russian and Eastern thinking). Bakı: Təknur, 2007. – 116s. (in Azerbaijani) 31 Mayıs 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.^[11]
• Адиль Асадов. Мышление. Творчество. Эпоха. (Thinking. Creation. Epoch). Баку: Издательство «Текнур», 2009. - 159c. (in Russian) 6 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. 6 Mart 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.^{[7][12][13][14]}
• Адиль Асадов.Заметки о философском статусе понятия "мышление"// Вопросы философии, 2011, 6. с. 169-172^[15]

1. ^ Äsädov, Adil (1997). Tăfăkku̇run fălsăfăsi: Epokhal tăfăkku̇r jămii̐i̐ătin vă tăbiătin garshylygly mu̇nasibătlări kontekstindă. OCLC 54111514. 31 Mayıs 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Temmuz 2016. 
2. ^ Äsädov, Adil (1997). Tăfăkku̇run fălsăfăsi: Epokhal tăfăkku̇r jămii̐i̐ătin vă tăbiătin garshylygly mu̇nasibătlări kontekstindă. Qanun. LCCN 2003390809. 
3. ^ "EUROPE: Expectations and Reality. The Challenge for the Social Sciences". 4 Kasım 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 3 Kasım 2016. 
4. ^ Siyasătin fălsăfăsi : dövlăt vă onun inkişaf mărhălălări siyasi aristokratizmin tăkamül dinamikası işiǧında (Book, 2001). [WorldCat.org]. 4 Ocak 2019. OCLC 52979086. 31 Mayıs 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ağustos 2022. 
5. ^ Siyasătin fălsăfăsi: Dövlăt vă onun inkişaf mărhălălări siyasi aristokratizmin tăkamül dinamikası işiǧında / Adil Äsädov. "Nafta-Press" Năşriyyatı. 2001. LCCN 2003390817. 
6. ^ Tipy myshlenii︠a︡ i tekhnika : rolʹ inzhenernoĭ dei︠a︡telʹnosti v genezise sposobov myshlenii︠a︡ (Book, 2002). [WorldCat.org]. 4 Ocak 2019. OCLC 65532964. 31 Mayıs 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Ağustos 2022. 
7. ^ ^{a b} "Каталоги - НБУВ Національна бібліотека України імені В. І. Вернадського". 3 Haziran 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Temmuz 2016. 
8. ^ LC Catalog - No Connections Available. Nafta-Press. Nafta-Press. 2002. LCCN 2003390793. 
9. ^ Gözälliyin fälsäfäsi: Mahiyyät vä onun cismani täcässümü spiritualist aristokratizm işıgında. Nurlan. Nurlan. 2005. 
10. ^ Äsädov, Adil (2005). Gözälliyin fälsäfäsi: Mahiyyät vä onun cismani täcässümü spiritualist aristokratizm işığında. Nurlan. LCCN 2005463062. 
11. ^ Äsädov, Adil (2007). Fälsäfä tarixindän etüdlär: Ideal vä reallıq arasında ziddiyyät vä onun Qärb, rus vä Şärq täfäkküründä häll imkanları. OCLC 501150757. 31 Mayıs 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Temmuz 2016. 
12. ^ Мышление творчество эпоха. Текнур. 2009. 3 Haziran 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 14 Temmuz 2016. 
13. ^ LC Catalog - No Connections Available. Izdatelʹstvo "Teknur". 2009. LCCN 2014366860. 
14. ^ "Библиотека Российской академии наук (БАН)". 16 Ağustos 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Haziran 2016. 
15. ^ АСАДОВ АДИЛЬ ИСКЕНДЕР ОГЛЫ1