İçeriğe atla

Abdurrahman Cebertî

Abdurrahman Cebertî
Doğum1753
Kahire,  Mısır
Ölüm1825
Kahire,  Mısır

Abdurrahman Cebertî (1753–1825) (Arapçaعبد الرحمن الجبرتي), tam adı: Abdurrahman bin Hasan bin Burhan Dîn Cebertî (Arapçaعبد الرحمن بن حسن بن برهان الدين الجبرتي), genellikle basitçe Cebertî olarak bilinen, hayatının çoğunu Kahire'de geçiren Somalili-Mısırlı bir bilgin ve tarihçiydi.[1][2]

Cebertî'nin "Süleyman el-Halaby Davası ve Sari Askar Klieber'in öldürülmesi" kitabı

Hayatı

Cebertî'nin hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Franz Steiner'e göre, Mısır'ın kuzeyindeki Delta eyaleti Buheyre'daki Tell al-Gabarti köyünde doğdu.[3] Abdulkader Saleh, Cebertî'nin bunun yerine Kahire'de doğduğunu iddia eder.[4]

Cebertî, Mısırlı bilim adamları ve siyasi seçkinlerle bağları olan önde gelen bir ulema[5] ailesinde doğdu. Abdurrahman'ın babası, Kahire'de bilgili ve çok saygı duyulan bir adam olan Hasan Cebertî idi.[6] Hasan Cebertî'nin 18. yüzyılın ortalarında Zeila'dan Kahire'ye seyahat ettiğine inanılıyor.[7] Cebertî'nin ailesi etnik olarak Somali kökenliydi.[1][8][9][10] Yazılarına göre adı, ailesinin tanıdığı en eski üyesi olan "yedinci derece dedesi" Abdurrahman'dan geliyor.[11] Yaşlı Abdurrahman, Afrika Boynuzu'nda bulunan Jabarah'tandı.[6]

Abdurrahman, orada Rivak Şeyhi olduğu Mısır'a geri dönmeden önce Mekke ve Medine'deki Jabarti topluluklarının Riwaq'larını ziyaret etti. Cebertî'nin babası bir Hanefi din alimiydi ve el-Ezher Üniversitesi'ndeki öğrenciler için, Cebertî öğrenci yurdunun müdürü olarak görev yaptı; bu unvan, babasının 1744'te ölümünün ardından Cebertî'ye miras kaldı.[12] Sonuç olarak, Cebertî, Kahire'deki El-Ezher Üniversitesi'nde Şeyh olarak eğitildi. Cebertî, aile bağları sayesinde, her ikisi de Mısır tarihi hakkında yazma kararını etkileyen önde gelen bilim adamları el-Muradi ve el-Murtada'ya erişim sağladı.[13]

En ünlü üç eserini derlediği yerel olayların aylık bir kaydını tutmaya başladı. Bu belgelerin sonuncusu ve en uzunu, İngilizcede genellikle Cebertî'nin Mısır Tarihi olarak bilinen Arapça Aja'ib al-athar fi al-tarajim wal-akhbar (عجائب الاَثار في التراجم والاخبار) çalışmasıdır. Biyografiler ve Olayların Muhteşem Kompozisyonları, Napolyon'un işgaline ve Kavalalı Mehmed Ali Paşa'nın iktidarı ele geçirmesine tanık olan dünyaca ünlü bir tarih metni haline geldi. Fransız seferi ve işgaliyle ilgili tarihçesinden alıntılar yapılmış ve Mısır'da Napolyon adlı ayrı bir cilt olarak İngilizce olarak derlenmiştir. Fransız işgaline eşlik eden modernite dalgasının önemini fark eden ilk Müslümanlardan biriydi ve Batı ile İslami bilgi arasında var olan uçurum onu "derinden şok etti".[14]

Fikirleri

Cebertî, Fransız işgalcilerin gelişmiş askeri teknolojisine, malzeme bilimlerine ve kültürel değerlerine karşı katı, bağnaz bir tonu sürdürdü. Eşitlikçilik, özgürlük ve eşitlik gibi Fransız Devrimi'nin Cumhuriyetçi fikirlerinden nefret ediyordu; İslami Vahiy Avrupa rasyonalizmi üzerindeki üstünlüğünde ısrar etti. Cebertî, Avrupalıların belirli alanlarda kaydettiği ilerlemeleri kabul etmesine rağmen, İslam'ın Batı üzerindeki nihai zaferine kesin olarak inandı ve eserleri aracılığıyla İslami hünerin yeniden kurulmasını savundu.[15] Yazılarında Fransız işgalcilere karşı güçlü bir tiksinti ifade eden Cebertî'nin ünlü bir duası şöyledir:

"onların dillerine dilsizlikle vur … zekalarını karıştır ve nefeslerinin kesilmesine neden ol"[16]

Çalışmaları

Al-Jabarti'nin 'Aja'ib al-athar fi't-tarajim wa'l-akhbar (Biyografilerin ve Olayların Muhteşem Kompozisyonları), MS 1688–1821 / MS 1099–1236 yılları arasında Mısır tarihini anlatan 27 ciltlik bir kitap

Cebertî üç eserle tanınır: 1798'in sonlarında tamamlanan Tarikh muddat al-faransis bi-misr (Mısır'daki Fransız İşgali Döneminin Tarihi); Aralık 1801'de tamamlanan Mazhar al-taqdis bi-zawal dawlat al-faransis (Fransız Toplumunun Çöküşünde Dindarlığın Gösterisi) ; ve çok daha uzun olan ve ilk iki çalışmasından öğeler içeren 'Aja'ib al-athar fi't-tarajim wa'l-akhbar (The Marvelous Compositions of Biographies and Events).[17] Mısır'daki Fransız İşgalinin Tarihi, Mısır'ın Fransızlar tarafından üç yıllık işgalinin ilk yedi ayını anlatıyor. Bu eserde Cebertî, olgusal olayları kaydetmenin yanı sıra, Fransızların sosyal ve ahlaki yozlaşmasını eleştiriyor, Fransız Beyannamesi'ndeki dilbilgisinde kapsamlı bir düzeltmeye girişiyor ve işgale karşı genel öfke duygularını dile getiriyor. İkinci çalışması, Fransız Toplumunun Ölümünde Dindarlığın Gösterimi, diğer ikisinden çok daha az bilinir. Biyografilerin ve Olayların Muhteşem Kompozisyonları, Cebertî'nin açık ara en ünlü ve aynı zamanda en uzun eseridir. 1688'den 1821'e kadar Mısır tarihini kapsayan bu çalışma, diğer tartışmalı eleştirilerin yanı sıra Kavalalı Mehmed Ali Paşa'nın reformları hakkındaki eleştirel görüşleri nedeniyle 1870'te Mısır'da yasaklandı.[12] 1870'lerin sonlarına doğru kitabı üzerindeki yasak kaldırılarak 1878'de İskenderiye gazetesi Misr matbaasında kısmen, 1880'de ise tamamı Bulak matbaasında basıldı.[12]

Ayrıca bakınız

  • Müslüman tarihçilerin listesi

Kaynakça

  1. ^ a b Wilfrid Scawen Blunt (1923). My diaries; Being a Personal Narrative of Events. s. 81. 
  2. ^ Beattie, Andrew (2005). Cairo: A Cultural and Literary History. s. 144. ISBN 9781902669779. 
  3. ^ al-Jabarti, 'Abd al-Rahman. History of Egypt: 'Aja'ib al-Athar fi 'l-Tarajim wa'l-Akhbar. vol.1. Franz Steiner Verlag Stuttgart. 1994.
  4. ^ Abdulkader Saleh, "Ǧäbärti," in Uhlig, Siegbert, ed., Encyclopaedia Aethiopica: D-Ha. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2005, p. 597.
  5. ^ Guardians of Faith in Modern Times: ʻUlamaʼ in the Middle East. Hatina, Meir. Leiden: Brill. 2009. ISBN 9789047442936. OCLC 567763241. 
  6. ^ a b Huart, Clément (1903). "A History of Arabic Literature". New York, Appleton. s. 423. 18 Mart 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi. 
  7. ^ Hassan al-Jabarti
  8. ^ Molefi K. Asante (2002). Culture and Customs of Egypt. s. 21. ISBN 9780313317408. 
  9. ^ Stewart, Desmond (1981). Great Cairo, mother of the world. s. 173. ISBN 9780313317408. 
  10. ^ Mohamed Haji Mukhtar (1987). "Arabic Sources on Somalia" (PDF). s. 149. 26 Nisan 2012 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Ocak 2023. 
  11. ^ David Ayalon, "The Historian al-Jabartī and His Background," Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, 1960, p.238
  12. ^ a b c The Encyclopaedia of Islam. Gibb, H. A. R. (Hamilton Alexander Rosskeen), 1895–1971., Bearman, P. J. (Peri J.) (New bas.). Leiden: Brill. 1960-2009. ISBN 9789004161214. OCLC 399624. 
  13. ^ Ayalon, David (1960). "The Historian al-Jabartī and His Background". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 23 (2): 217-249. doi:10.1017/s0041977x00149912. JSTOR 609695. 
  14. ^ Christopher de Bellaige, The Islamic Enlightenment. The Struggle between Faith and Reason: 1798 to Modern Time, (New York, Liveright, 2017), 9780871403735, 6 and 33.
  15. ^ De Bellaigue, Christopher (2017). "1: Cairo". The Islamic Enlightenment: The Struggle Between Faith and Reason- 1798 to Modern Times. New York: Liveright Publishing Corporation. ss. 1-20. ISBN 978-0-87140-373-5. 
  16. ^ De Bellaigue, Christopher (2017). "Introduction". The Islamic Enlightenment: The Struggle Between Faith and Reason- 1798 to Modern Times. New York: Liveright Publishing Corporation. ss. xxi. ISBN 978-0-87140-373-5. 
  17. ^ Dammen, McAuliffe, Jane (26 Eylül 2017). Islam. Miles, Jack. New York. ISBN 978-0393355024. OCLC 1004556269. 

Konuyla ilgili yayınlar

Dış bağlantılar

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Mısır</span> Kuzey Afrika ve Batı Asyada bir ülke

Mısır, resmî olarak Mısır Arap Cumhuriyeti, Afrika'nın kuzeydoğu köşesi ile Asya'nın güneybatı köşesinde Sina Yarımadası'nı kapsayan kıtalararası bir ülkedir. Kuzeyinde Akdeniz, kuzeydoğusunda Filistin'in Gazze Şeridi ve İsrail, doğusunda Kızıldeniz, güneyinde Sudan ve batısında Libya ile komşudur. Kuzeydoğudaki Akabe Körfezi, Mısır'ı Ürdün ve Suudi Arabistan'dan ayırmaktadır. Kahire, Mısır'ın başkenti ve en büyük şehridir. İkinci büyük şehri olan İskenderiye ise Akdeniz kıyısında önemli bir sanayi ve turizm merkezidir. Yaklaşık 100 milyon nüfusuyla Mısır, dünyanın en kalabalık 14'üncü, Afrika'nın ise en kalabalık üçüncü ülkesidir.

<span class="mw-page-title-main">Cemal Abdünnâsır</span> 2. Mısır devlet başkanı

Cemal Abdünnâsır Hüseyin, 1954'ten 1970'teki ölümüne kadar Mısır'ın ikinci cumhurbaşkanı olarak görev yapan Mısırlı bir subay ve politikacıydı. Nâsır, 1952 Mısır Devrimi'ne öncülük etti ve ertesi yıl geniş kapsamlı toprak reformlarını başlattı. 1954'te bir Müslüman Kardeşler üyesinin suikast girişiminin ardından örgüte baskı uyguladı. Kendisine karşı yapılan bir suikast girişimine adı karışan Devlet Başkanı Muhammed Necib'i ev hapsine aldı ve idari görevi üstlendi. Haziran 1956'da resmen başkan seçildi.

<span class="mw-page-title-main">Fustat</span>

Fustat, Mısır'ın başkenti Kahire'nin tarihteki eski adıdır. 642 yılında İslam ordusu komutanı Amr bin As'ın emriyle bir askeri garnizon şehri olarak kurulmuştur. Mısır'ın ve Afrika'nın ilk camisi Amr bin As Cami burada inşa edilmiştir. Fatımiler, 969 yılında Fustat'ı ele geçirdikten sonra hemen kuzeyinde yeni bir idari merkez kurmuş buraya da “Kāhire” adını vermişlerdir. Kahire, Fatımilerin hilâfet merkezi olmuş, Fustat ise kültür ve ticaret merkezi olmayı sürdürmüştür. Şehir rivayetlere 12. yüzyılda yaklaşık 200.000 nüfusa ulaşmıştır. Fustat, şehrin 1168'de Haçlı ordusunun eline geçmemesi için Abbasiler'den bağımsızlığını ilan eden Tolunoğulları'na, Akşitler (İhşitler)'e ve daha sonra da Fatımiler, Eyyubiler ve Memlükler'e başkentlik yapmıştır. Şehrin yönetimi, Mısır'ın fethiyle birlikte Memlük devrine son veren Osmanlılar'a geçmiştir. Zaman içinde genişleyen Kahire ile bütünleşen Fustat, günümüzde Kahire'nin "Eski Kahire" olarak bilinen semtidir.

<span class="mw-page-title-main">Kahire Üniversitesi</span> Mısır, Kahirede bir devlet üniversitesi

Kahire Üniversitesi, Mısır'ın başkenti Kahire'de yer alan bir devlet üniversitedir. 1908'de, Mısır Üniversitesi adıyla kurulmuştur. Üniversite kampüsü şehir içinde bulunmaktadır. Üniversitenin 200.000 öğrencisi vardır. Kahire Üniversitesi Avrupa tarzında kurulmuş bir sivil üniversitedir. Üniversite bu özelliğiyle bölgedeki diğer üniversitelere örnek teşkil etmektedir.

Hâkim en-Nişaburî, Fars hadis ve tefsir bilgini.

<span class="mw-page-title-main">Bahrî Memlûkler</span>

Bahrî Hanedanı, Kahire merkez olmak üzere Mısır, Suriye ve Hicaz'da hüküm süren genellikle Kıpçak Türk asıllı Memluklu kölemenler ve bunların neslinden oluşan hanedandır.

<span class="mw-page-title-main">Burcî Memlûkler</span>

Burcî Hanedanı Mısır'da Memlûk Devleti'nde 1382-1517 döneminde hüküm süren yani en uzun süre hükmeden Memlûk hanedanı. Çerkes kökenlidir. Bu isim "burç" sözcüğünden yani "kale surlarının üstü" anlamına gelmekte ve bu hanedana mensup olan çoğu Çerkes asıllı olan Memluklu kölelerden oluşan askerlerin Kahire kalesi içinde bulunan kışlalarından mülhem olmaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Tahrir Meydanı</span>

Tahrir Meydanı, Mısır'ın başkenti Kahire'nin merkezinde bulunan meydan.

Mısır Yahudileri, dünyanın hem en eski hem en yeni cemaatini oluşturur. Tam bir nüfus bilgisi bulunmasa da Mısır'daki Yahudi nüfusunun 2004 itibarıyla 100'den az olduğu düşünülür, bu sayı 1922'de 75 ila 80 bin arasındaydı. Tarihi yerli cemaatin çekirdeğini Rabinik ve Karay Yahudileri oluşturur. İspanya'dan kovulmanın ardından Mısır'a daha çok Sefarad ve Karay yerleşmiştir. Nüfus, Süveyş Kanalının açılmasının ardından artan ticaret olanakları sebebiyle yükselişe geçti. Osmanlı İmparatorluğu'na bağlı topraklarda yaşayan Yahudiler Mısır'ın ana şehirlerine yerleşip modern cemaatin ticari ve kültürel elit tabakasına girdiler. 19. yüzyılın sonlarında Avrupa'da yaşanan pogromlardan kaçan Aşkenaz cemaati çoğunlukla Kahire'nin Darb el Barabira çeyreğinde toplanmıştı.

<span class="mw-page-title-main">Nazlı Sabri</span>

Nazlı Sabri, Mısır kralı I. Fuad'ın eşi.

<span class="mw-page-title-main">Mustafa Fehmi Paşa</span>

Mustafa Fehmi Paşa, Mısırlı siyasetçi. Mısır Hidivliği'nde iki defa başbakanlık yapmıştır.

Lazoğlu Muhammed Bey, Mehmed Lazoğlu veya Lazoğlu Muhammet Paşa, Mısır'da Maliye Bakanlığı, Savunma Bakanlığı ve 1808-1823 yılları arasında Mısır valiliği yapmış bir Osmanlı devlet adamıdır.

Kayserili Hacı Salih Paşa, aslen Kayserili olan bir Osmanlı devlet adamıydı. Bosna, Mısır, Diyarbakır (1796–99) ve Trabzon'da Osmanlı valisi olarak görev yaptı, 1801 veya 1802'de öldü.

<span class="mw-page-title-main">Kahire Kuşatması</span> 1801 yılında Fransız devrim savaşları sırasında Mısırdaki kuşatma

Kahire Kuşatması, Fransız Devrim Savaşları sırasında Osmanlı kuvvetleri ile Fransız ve İngilizler arasında Mısır Seferi'nden hemen bir önce gerçekleşen bir kuşatmadır. İngiliz komutan John Hely-Hutchinson, Haziran ortasında gerçekleşen birkaç çatışmadan sonra Kahire'ye doğru ilerledi. Hutchinson'a büyük bir Osmanlı kuvveti de katıldı ve Kahire kuşatıldı. 27 Haziran'da General Augustin Daniel Belliard komutasındaki 13.000 kişilik Fransız garnizonu teslim oldu. Jacques-François Menou komutasındaki Mısır'da kalan Fransız birlikleri, bu başarısızlıktan sonra İskenderiye'ye çekildi.

Osmanlı Mısır valileri listesi, Osmanlı İmparatorluğu'nun 1517'den 1805'e kadar Mısır valilerini içeren listedir. Çeşitli zamanlarda Beylerbeyi, genel vali veya daha genel olarak vali gibi farklı ama eşanlamlı unvanlarla biliniyordu. Ayrıca, Osmanlı padişahları, valilerinin pozisyonlarını hızla art arda değiştirerek, karmaşık ve uzun görevli listelerine yol açtı.

Maksud Paşa, 1640'dan 1641'e kadar Diyarbekir valisi ve 1642'den 1644'e kadar Mısır valisi olarak görev yapan bir Osmanlı siyasetçisidir. Mısır valiliği sırasında ordu tarafından devrildi. Sultan İbrahim tarafından idam edildi.

Çelebi İsmail Paşa, kariyerinde Osmanlı hükûmetinde üst düzey bir memur olarak çeşitli idari roller üstlenmiş bir Osmanlı devlet adamıydı.

Tahir Paşa Pojani ya da Tahir Paşa,, Koca Hüsrev Mehmed Paşa komutasındaki Arnavut başıbozuk komutanıydı. İsyan etti ve Kahire hükûmetini devraldı ve 6 Mayıs 1803'te Mısır'ın Osmanlı valisi oldu. Vali olarak görev yaptıktan sonraki bir ay içinde, birliklere ödenmemiş maaşlarını ödeyemeyince bir Yeniçeri askeri tarafından başı kesildi.

<span class="mw-page-title-main">Fransız Devrimi'nin etkileri</span>

Fransız Devrimi'nin Avrupa ve Yeni Dünya üzerinde büyük etkisi oldu. Tarihçiler yaygın olarak Devrimi Avrupa tarihindeki en önemli olaylardan biri olarak kabul ederler. Kısa vadede Fransa, siyasi gerilimlerden kaçmak ve hayatlarını kurtarmak isteyen göçmenler yüzünden binlerce vatandaşı ülke dışına kaçtı. Bir kısmı komşu ülkelere, bir kısmı Rusya'ya yerleşti ve birçoğu da Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti. Bu Fransızların yerinden edilmesi, Fransız kültürünün yayılmasına, göçü düzenleyen politikalara ve Kraliyetçiler ile diğer karşı-devrimcilerin Fransız Devrimi'nin şiddetinden daha uzun süre dayanabilmeleri için güvenli bir sığınağa yol açtı. Fransa üzerindeki uzun vadeli etkisi derin oldu, bir yüzyıldan fazla bir süre boyunca siyaseti, toplumu, dini, fikirleri ve siyaseti şekillendirdi. Diğer ülkeler ne kadar yakınsa, liberalizmi getiren Fransız etkisi de o kadar büyük ve derind,; aynı zamanda doğrudan demokrasi ve devrimci terör gibi uygulamaları da beraberinde getirerek birçok feodal veya geleneksel yasa ve uygulamanın sona ermesini sağladı. Ancak Napolyon'u mağlup eden, Bourbon krallarını yeniden iktidara getiren ve bazı açılardan yeni reformları tersine çeviren muhafazakar bir karşı tepki de vardı.