İçeriğe atla

Abbas bin Ali

Abbas bin Ali
العبّاس بن علي بن ابی طالب
Doğum15 Mayıs 646
Medine
Ölüm10 Ekim 680 (Aşura)
Kerbela, Emevî Devleti
Ölüm sebebiKerbelâ Olayı'nda şehit edilme.
Defin yeriAbbas bin Ali Türbesi, Kerbela,  Irak
MilliyetArap
Diğer ad(lar)ıEbu'l Fazl

Ebu’l Kasım
Lakapları
Kameri Ben-i Haşim
Babe’l Hevaic
Tayyar
eş-Şehit
Sakka
Abdu’s-Salih
Sancaktar

Alemdar
Tanınma nedeniAli'nin Oğlu
Kerbela'da Şehit Edilme
Dinİslam
EvlilikLubabah
Çocuk(lar)Fazıl Ubeydullah bin Abbas
Ebeveyn(ler)Ali (babası)
Ümmü'l-Benîn (annesi)
Akraba(lar)Hasan Bin Ali (üvey kardeşi)
Hüseyin bin Ali (üvey kardeşi)
Zeyneb bint Ali (üvey kardeşi)
AileEhli Beyt Haşimoğulları

Abbas bin Ali lâkabı Ebulfazl Abbas (Arapçaالعباس بن علي) (4 Şaban 26 H - 10 Muharrem 61 H; yaklaşık 15 Mayıs 647 M - 10 Ekim 680 M), "Ebul Fazl" lakabıyla ünlenmiştir.[1][2]Ali'nin beşinci ve Ümmü'l-Benîn’in ilk oğludur.[3][4] Kerbela hadisesinden önceki hayatıyla ilgili çok bilgi ulaşmamıştır.

Abbas bin Ali, her ikisi de Kerbela Savaşı'nda ölen Muhammed'in torunu Hüseyin bin Ali'nin üvey kardeşiydi. Kerbela’da Hüseyin'in sancaktarı idi. Kerbela olayında düşman ordusunun kuşatmasını geçerek, Fırat nehrinden su getirdiğinden dolayı, "Sakka-yı Deşt-i Kerbela" diye bilinir.[5]Kerbela Savaşı'ndaki rolü ve bu savaşta öldürülen üvey kardeşi Hüseyin'e olan sadakatiyle bilinir. Abbas kendisi ve annesinden bir olan kardeşleri için, Ubeydullah bin Ziyad tarafından hazırlanan emannameyi (can güvenliğinin emniyette olduğuna dair yazılı senet) reddetmiş, son nefesine kadar İmam Hüseyin için savaşmış ve ölmüştür. Aşura günü yine su getirmek için Fırat Nehrine doğru gitmiş, ancak geri dönüş yolunda düşmanın saldırısında su kırbasına ok isabet etmiş, kolları kesilmiş ve başına demir mızrakla vurularak öldürülmüştür.[6][7]

İlk yılları

4 Şaban 26 hicri tarihinde, Medine'de dünyaya geldi. Osman bin Ali, Abdullah bin Ali, Jafar bin Ali adlı üç kardeşi var. Hüseyin bin Ali onun üvey kardeşiydi. Lubaba bint Ubaydillah adlı bir kızla evlendi ve üç çocuğa sahip oldu. Sıffin Muharebesinde Ali ile birlikte bulunmaktaydı. Ali ordusu susuz kaldığı zaman bir askeri tim Fırat'a saldırmaya ve su getirmeye seçildi. Bu askeri timde Hüseyin ve Abbas bulunmaktaydı.[8]

Ölümü

10 Muharrem 61 (10 Ekim 680) günü Abbas, Hüseyin'in ordusuna su getirmek için Fırat nehrine doğru gitti. Orada düşmanlarla savaştı. Onu karşılayan 4000 kişilik orduyu yardı. Abbas, çok iyi savaşıyordu. Şimr ve ordusu, onun kollarını kesilmesiyle ilgili bir karar aldı. Geri dönerken su kırbasına ok isabet etmiş, at üzerinde sağ ve sol kolu kesilmiş ve başına mızrakla vurularak öldürülmüştür.[6] Başı diğer Kerbela şehitlerininkiyle birlikte Şam'a gönderilmiş, cesedi Gadiriyye köyünün sakinleri olan Beni Esed tarafından şehid edildiği yere gömülmüştür. Daha sonra Kerbela'da Hüseyin'in türbesinin kuzey tarafında bugünkü türbesi yapılmıştır.[5]

Lakapları

Abbas bin Ali'nin birçok lakabı bulunmaktadır.

Galeri

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  1. ^ İbn-i Nema Hilli, Mesiru’l Ehzan, s. 254
  2. ^ Mekatilu’t-Talibin, s. 89.
  3. ^ Muhsin Emin, s. 429
  4. ^ Şeyh Abbas Kummi, Nefsu’l Mehmum, s. 285.
  5. ^ a b "Türkiye Diyanet İslam Ansilopedisinde "ZEYNELÂBİDÎN" Maddesi". 24 Haziran 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Ağustos 2021. 
  6. ^ a b İbn-i Şehraşub, Menakib Âl-i Ebu Talib, c. 4, s. 108.
  7. ^ Mukrim, Hadise-i Kerbela der Maktel-i Mukrim, s. 262.
  8. ^ Hairi Mazendarani, Maali’s-Sıbteyn, c. 1, s. 437.
  9. ^ Ebu’l Ferecu’l İsfahani, Mekatilu’t-Talibin, s. 890
  10. ^ İbn-i Nema Hilli, Mesiru’l Ehzan, s. 254.
  11. ^ El-Abbas İbn-i Ali (a.s), s. 30.
  12. ^ a b Batlu’l Alkame, c. 2, s. 108–109.
  13. ^ Muhsin Emin, A’yanu’ş-Şia, c. 7, s. 429; et-Taberi, Muhammed b. Cerir, Tarihu’l Umem ve’l Müluk, (Tarih-i Taberi), c. 5, s. 412–413; Ebu’l Ferecu’l İsfahani, Mekatilu’t-Talibin, s. 117–118; Umdetu’t-Talib, s. 280.
  14. ^ Ebu’l Ferecu’l İsfahani, Mekatilu’t-Talibin, s. 124.
  15. ^ Umdetu’t-Talib, s. 280.

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">Ali</span> İslam Devletinin dördüncü halifesi ve Şiilerin birinci imamı

Ali bin Ebu Talib, İslam Devleti'nin 656-661 yılları arasındaki halifesi. İslam peygamberi Muhammed'in damadı ve amcası Ebu Talib'in oğlu olan Ali, Muhammed'in İslam'a davetini kabul eden ilk erkek kişidir. Sünni İslam'a göre Ali, dört halifenin sonuncusu, Şii İslam'a göre ise imamların ilki ve Muhammed'in hak vârisidir. Şii ve Sünni İslam arasındaki farklılaşmanın ana nedeni Muhammed'in gerçek vârisinin kim olduğu konusundaki görüş farklılığından ileri gelmektedir.

<span class="mw-page-title-main">Fatıma</span> İslam peygamberi Muhammedin küçük kızı

Fatıma bint Muhammed, Fatımatü'z-zehra, İslam peygamberi Muhammed'in kızı, Ali bin Ebu Talib'in eşi.

<span class="mw-page-title-main">Hasan bin Ali</span> Sünnilerin 5. halifesi, Şiilerin 2. imamı; sahabe

Hasan bin Ali bin Ebu Talib, Ali bin Ebu Talib ve Fatıma’nın büyük oğulları ve İslam peygamberi Muhammed'in ilk torunudur. Şiâ çoğunlukla onu on iki imamlarının ikincisi kabul eder, çok küçük bir fırkaya göre ise ikinci imam Hüseyin bin Ali'dir. Bununla birlikte hem Sünni, hem de Şiî ve Alevî İslam anlayışında çok önemli bir yeri vardır; onun, peygamberin Ehli beyt'inden olduğu konusunda herkes hemfikirdir. Babası ile 37 yıl, dedesi ile ise 8 yıl birlikte bulunmuştur. Soyundan gelenlere Şerif denilir.

<span class="mw-page-title-main">Kufe</span> Güney Irakta Halife Ömerin emriyle Sa‘d b. Ebû Vakkas tarafından kurulan şehir

Kûfe, Irak'ın Necef ilinde (muhafaza) bir şehir.

<span class="mw-page-title-main">Kerbelâ Olayı</span> Hüseyin bin Ali ile Emevî halifesi Yezidin orduları arasında Kerbelâda gerçekleşen çatışma (680)

Kerbelâ Olayı veya Kerbelâ Savaşı ya da Kerbelâ katliamı, 10 Ekim 680'de, bugünkü Irak sınırları içindeki Kerbelâ şehrinde, Muhammed'in torunu Hüseyin bin Ali'ye bağlı küçük bir birlik ile Emevi halifesi I. Yezid'in ordusu arasında cereyan etmiştir. Hüseyin ve kafilesindeki herkes öldürülmüştür.

<span class="mw-page-title-main">Hüseyin</span> Alinin oğlu, Şianın 3. imamı, sahabe

Hüseyin bin Ali bin Ebu Talib, İslâm peygamberi Muhammed'in torunudur. Dördüncü Hâlife olan Ali bin Ebu Talib'in oğludur. Annesi, Muhammed'in kızı Fatıma Zehra’dır. On İki İmâmlar'ın üçüncüsü olan Hüseyin bin Ali, İslam Devleti’nin bir Emevî saltanatına dönüşmemesi için mücadele vermiş ve Emevîler tarafından öldürülmüştür. Soyundan gelenler Hüseynî ya da Seyyid olarak tanımlanır.

Fatıma bint Esed, Esed bin Haşim'in kızı, Ebu Talib'in eşi, Şiilerin ilk İmamı, Sünnilerin dördüncü halifesi olan Ali bin Ebu Talib'in annesi, İslam peygamberi Muhammed'in kızı olan Fatıma bint Muhammed'in kayınvalidesi, Muhammed'in öksüz ve yetim olduğu günlerde eşiyle birlikte bakımını üstlenendir. Hatice bint Hüveylid'den sonra müslüman olan ilk kadındır.

<span class="mw-page-title-main">Ebu Zer el-Gıfârî</span> İlk Müslümanlardan biri

Cündeb bin Cünâde bin Süfyân, lakabı Ebu Zer, Ebu Zer el-Gıfârî, İslam'ı ilk kabul eden sahabilerden biriydi. İslam peygamberi Muhammed kendisine Abdullah adını vermiştir. Beni Gifar kabilesindendi. Doğum tarihi bilinmemektedir. 652 yılında, Medine çölü yakınlarındaki El-Rabaza kentinde ölmüştür.

Bu liste, Kur'an'ın indirilmeye başladığı 7. yüzyıl'dan günümüze kadar literatürdeki müfessirleri ve varsa eserlerini toplu halde içermektedir. Müfessirin yaşadığı yüzyıl için, ölüm tarihi esas alınmıştır.

<span class="mw-page-title-main">Cafer bin Ebu Talib</span> sahabe

Cafer bin Ebu Talib ya da Cafer-i Tayyar, İslam peygamberi Muhammed'in sahabesi.

Bu liste İslam peygamberi Muhammed'in sahabelerini alfabetik olarak göstermektedir. Sahabe, Muhammed'i hayatında en az bir defa görmüş kişilerdir. Sayılarının 124.000 civarında olduğu sanılmaktadır. İlk sahabe eşi Hatice, son ölen sahabe Ebu Tufeyl Âmir bin Vâsile el-Leysî'dir.

<span class="mw-page-title-main">Ümmü Gülsüm bint Ali</span>

Ümmü Gülsüm bint Ali,, Muhammed'in torunu, Ali ile Fatıma'nın kızı. Sünni ve bazı Şii kaynaklara göre Ömer'in eşidir.

Esma bint Umeys, Ebu Bekir ile Ali'nin eşi, Muhammed'in eşi Meymûne bint Haris'in kız kardeşi.

<span class="mw-page-title-main">Ümmü'l-Benîn</span>

Ümmü’l-Benin diye meşhur olan Fatıma bint Hizam, Müminlerin Emiri Ali bin Ebu Talib’in eşidir. Ümmü’l-Benin, Şialar nezdinde saygınlığı ve ihtiramı yüksek olan bir hanımefendidir. Ümmü’l-Benin; Ebu’l-Fazlı’l Abbas, Abdullah, Cafer ve Osman’ın annesidir. Bunların her dördü de Kerbela’da Aşura günü şehit olmuşlardır. Dört erkek çocuğun annesi olduğu için kendisine Ümmü’l-Benin denmiştir.

<span class="mw-page-title-main">Ali el-Asgar</span>

Ali Asgar, Ali Asker ya da tam adıyla Abdullah b. Hüseyin, Hüseyin ve Rubab'ın oğludur. Kerbela olayı’nda öldürüldü.

Ebu’n-Numan İbrahim b. Maliki Eşter Nahai ; Maliki el-Eşter’in oğludur ve Muhtar b. Ebu Ubeyd Sakafi’yi destekleyerek Hüseyin’in katillerinden intikam almak için Emevilere karşı ayaklanmıştır.

Bu sayfada, İslam dininin peygamberi Muhammed'in amcasının oğlu ve damadı ileriki dönemde İslam Devleti'nin dördüncü halifesi Ali bin Ebu Talib (599-661)'in soy ağacı yer almaktadır.

<span class="mw-page-title-main">Rukiyye bint Hüseyin</span>

Rukiyye bint Hüseyin bin Ali bin Ebu Talib, Dördüncü İslam halifesi ve İslam peygamberi Muhammed'in damadı Ali'nin oğlu üçüncü Şii imamı Hüseyin’in kızıdır. Hüseyin ve destekçilerinden oluşan küçük bir grup, Emevi halifesi Yezid'in emriyle 680'deki Kerbela Savaşı'nda katledildi. Sağ kalan kadın ve çocuklar daha sonra esir alındı ve başkent Şam'a götürüldüler. Rivayete göre Rukiyye burada yaklaşık üç yaşındayken öldürüldü. Şam'daki Rukiyye'ye atfedilen türbe, Şiiler için kutsal bir ziyaret yeridir. Hüseyin'in Kerbela olayından kısa bir süre sonra ölen çocuğu bazen Sakine olarak anılır.

Hem Sünniler hem de Şiiler, İslam'ın en kutsal üç mekanının sırasıyla Mekke'deki Mescid-i Haram ; Medine'deki Mescid-i Nebevi; ve Kudüs'teki Mescid-i Aksa olduğu konusunda içtihat birliğindedirler.

<span class="mw-page-title-main">Benî Haşim</span>

Benî Haşim veya asıl Hâşimoğulları, İslam peygamberi Muhammed'in mensup olduğu Kureyş'in alt kolu olan bir Arap aşiretidir. Adını Muhammed'in büyük dedesi Hâşim bin Abdümenâf'tan almıştır.