İçeriğe atla

Üçüncü Fitne

Başlığın diğer anlamları için Fitne sayfasına bakınız.
Üçüncü Fitne
Erken Müslüman iç savaşları ve Kays-Yaman rekabeti

Batı Avrasya ve Kuzey Afrika haritası, Halifeliği Orta Doğu'nun çoğunu kaplayan yeşil renkte, Bizans İmparatorluğu turuncuyla ve Lombard beyliklerini maviyle gösterilmiştir.
Tarih744–747/750
Bölge
Suriye, Irak, İran, Horasan, Arap Yarımadası
Taraflar
Kays destekçileri Emevîler Yaman destekçileri Emevîler

Emevî karşıtları:

Komutanlar ve liderler
II. Velîd  (ölü)
II. Mervân
Abu al-Ward
Yezîd bin Ömer bin Hübeyre
Nasr bin Seyyar		III. Yezîd
Süleyman bin Hişâm
Yezîd bin Halid el-Kasri		Abdullah bin Muâviye
al-Dahhak ibn Qays al-Shaybani  (ölü)
Hafs ibn al-Walid ibn Yusuf al-Hadrami
Talib al-Haqq  (ölü)
Ebû Müslim Horasânî

Üçüncü Fitne, Emevîler'e karşı, 744'te Halife'nin II. Velîd'in devrilmesiyle başlayan ve II. Mervân'ın çeşitli asilere ve rakiplere karşı kazandığı zaferle sona eren bir dizi iç savaş ve ayaklanmaydı. Ancak, II. Mervân yönetimindeki Emevî otoritesi hiçbir zaman tam olarak kuruamadı ve iç savaş, Emevîlerin devrilmesi ve 749/50'de Abbasi Halifeliği'nin kurulmasıyla sonuçlanan Abbâsî İhtilâli'ne (746-750) dönüştü. Bu nedenle, bu çatışmanın net bir kronolojik sınırlandırması mümkün değildir.[1]

III. Yezîd'in gaspı

İç savaş 744'te II. Velîd'in (h. 743-744) devrilmesi ve amcası Hişâm bin Abdülmelik'in (h. 724-743) tahta geçmesi ile başladı. Kardeşi II. Yezîd (h. 720-724) Hişam'a oğlu II. Velîd'in halefi olması gerektiğini belirtmişti.

II. Velîd'nin tahta çıkması, Hişam'ın popüler olmaması ve ordu maaşını artırma kararı nedeniyle başlangıçta iyi karşılandı, ancak ruh hali hızla değişti. Velîd'in dinden çok dünyevi zevklerle ilgilendiği rivayet edilir; sözde "Çöl kalelerinin" (Kusayr Kusayru Amre ve Khirbat al-Mafjar dahil) dekorasyonu ona etfedilir.[2] Tahta çıkışı Emevî ailesinin bazı üyeleri tarafından da içerlendi ve reşit olmayan iki oğlunu varisi olarak atadığında ve kuzeni Süleyman bin Hişâm'ı kırbaçlayıp hapse attığında bu düşmanlık derinleşti.[3] Kaderî mezhebine zulmetmesi[4] ve kuzey (Kaysî/Mudari) ve güney (Kelbî/Yemen) kabileleri arasında her zaman var olan rekabete dahil olması nedeniyle daha fazla muhalefet ortaya çıktı. II. Velîd, özellikle Yemenli selefi Hâlid bin Abdullah el-Kasrî'ye ölümüne işkence eden Yûsuf bin Ömer es-Sekafî'yi Irak valisi olarak atamasından sonra, babası gibi Kays yanlısı olarak görülüyordu. Bağlılığın kesin olmadığı ve bölünmenin her iki tarafından erkeklerini böldüğü belirtilmelidir.[5]

Nisan 744'te I. Velîd'in oğlu III. Yezîd (h. 705-715), Şam'a girdi. Çevre bölgeden birçok Kelbî tarafından desteklenen taraftarları kasabayı ele geçirdi ve onu halife ilan etti. Çöl kalelerinden birinde bulunan II. Velîd, Palmira yakınlarındaki Al-Bakhra'ya kaçtı. Humus'tan küçük bir yerel Kelbî kuvveti topladı, ancak III. Yezîd'in Abdülaziz bin el-Haccac bin Abdülmelik komutasındaki çok daha büyük ordusu geldiğinde, destekçilerinin çoğu kaçtı. II. Velîd öldürüldü ve kesik başı Şam'a gönderildi.[6] Bunu, Süfyani Ebû Muhammed el-Sufyani komutasındaki Kaysî yanlısı bir ayaklanma izledi, ancak Şam'a yürüyüşü, hapisten salıverilen Süleyman tarafından kesin bir şekilde bozguna uğratıldı. Ebû Muhammed, II. Velîd'in oğulları ile birlikte Şam'da hapse atıldı.[7]

Kısa hükümdarlığı sırasında III. Yezîd, dindar II. Ömer'i (h. 717-720) örnek alan örnek bir hükümdardı. Kaderî'ye olumlu bir şekilde eğilimliydi ve bilinçli olarak kendisini, Emevî seleflerine yöneltilen otokratik yönetime yönelik sık sık yapılan eleştirilerden ayırmaya çalıştı. Gücünü kötüye kullanmaktan kaçınacağına söz verdi - çoğunlukla ağır vergilere duyulan yaygın kızgınlık, Emevîlerin ve onların yandaşlarının zenginleşmesi, Suriye'nin hilafetin diğer bölgelerine tercih edilmesi ve uzak seferlerde askerlerin uzun süre yokluğu - ve atanmak yerine topluluk tarafından bir mecliste (Şura) seçilmesinin yanı sıra, görevlerinde başarısız olursa veya onlara liderlik edecek daha uygun birini bulurlarsa topluluğun onu görevden alma hakkına sahip olduğu konusunda ısrar etti.[8] Aynı zamanda, hükümdarlığı, Yemenlilerin yeniden yükselişine tanık oldu; Yusuf bin Ömer, Irak Kaysîlerini isyana teşvik etmeye çalıştıktan sonra başarılı olamadıktan sonra görevden alındı ve hapsedildi. Yusuf'un Irak ve Doğu'daki halefi Kelbî Mansur bin Cumhur'du, ancak kısa süre sonra II. Ömer'in oğlu Abdullah bin Ömer bin Abdülaziz ile değiştirildi. Mansur, kısa görev süresi boyunca Horasan valisi Nasr bin Seyyar'ı görevden almaya çalıştı, ancak ikincisi görevini sürdürmeyi başardı.[9] III. Yezîd, ancak altı aylık bir saltanattan sonra Eylül 744'te öldü. Görünüşe göre Kaderî'nin tavsiyesi üzerine kardeşi İbrahim'i halefi olarak atamıştı, ancak fazla destek görmedi ve hemen I. Mervân'ın torunu (h. 684-685) ve Cezire (Yukarı Mezopotamya) valisi II. Mervân'ın (h. 744-750) isyanıyla yüzleşti. [9]

II. Mervân'ın Yükselişi

II. Mervân'ın gümüş dirhemi

Bildirildiğine göre, Halifeliğin kuzeybatı sınırlarında Bizanslılar ve Hazarlara karşı birkaç yıl boyunca seferleri denetleyen II. Mervân, II. Velîd'in ölümü üzerine halifeliği talep etmeyi düşünmüştü, ancak bir Kelbî isyanı onu beklemeye zorlamıştı. Bunun yerine III. Yezîd, onu Yukarı Mezopotamya valisi olarak atadı ve Kaysîlerin çoğunlukta olduğu Harran şehrinde ikamet etti.[10]

Suriye

Erken İslami dönemde büyük şehirleri ve idari bölümleriyle (Jund) Suriye haritası

III. Yezîd'in 744'te ölümünün ardından Mervân, tahtı II. Velîd'in tutuklu iki oğluna geri vermeye geldiğini iddia ederek Suriye'ye yürüdü. [11] Kinnesrin ve Humus'un kuzey bölgelerinin yerel Kaysîleri onun sancağına akın etti. Bir noktada Baalbek'ten Şam'a giden yolda, daha önce II. Velîd tarafından kırbaçlanıp hapsedilen Süleyman, II. Mervân ile karşılaştı. Süleyman'ın yanında Güney Suriye'nin Kelbîleri ve kendi fonlarından ve mülklerinden beslenen ve çoğunlukla mewālī (Arap olmayan Müslümanlar) oluşan 5.000 kişilik güçlü kişisel ordusu Dhakwāniyya vardı.[12][13] II. Mervân, Şam'a kaçan Süleyman'ı yendi.[13] II. Mervân, savaşta aldığı mahkûmları II. Velîd'in oğullarına biat etmeye zorladı, bunun üzerine oğulları Yûsuf es-Sekafî ile birlikte Süleyman'ın emriyle Yezîd bin Halid el-Kasri tarafından öldürüldü.[13] Süleyman ve halife adayı İbrahim de dahil olmak üzere yandaşları daha sonra Palmira'ya kaçtı.[13]

II. Mervân, Kasım veya Aralık sonunda Şam'a barışçıl bir şekilde girdi ve halife ilan edildi.[14] Mervân misillemelerden kaçındı ve uzlaşmacı bir politika izleyerek Suriye mahallelerinin (jund) kendi valilerini seçmelerine izin verdi. Kısa süre sonra Süleyman ve İbrahim Şam'a gelerek II. Mervân'a boyun eğdiler.[15]

II. Mervân'ın iktidarı istikrar kazanıyor gibi görünüyordu, ancak halifeliğin başkentini Şam'dan askeri şehir Harran'a taşıdığında, bu Suriye'nin terk edilmesi olarak görüldü ve bu hareket, mağlup Kelbîler arasında kızgınlık tohumları ekti.[16] Sonuç olarak, 745 yazında, Filistin Kelbîler, yerel vali Sabit bin Nu'aym altında ayaklandı. İsyan, Humus gibi görünüşte sadık Kaysî bölgelerine bile hızla Suriye'ye yayıldı. II. Mervân, Suriye'ye dönmek ve isyanı şehir şehir bastırmak zorunda kaldı. Humus'u teslim olmaya zorladıktan sonra, öldürülen Yezîd ibn Halid el-Kasri tarafından Şam'ı kuşatmasından kurtardı. Daha sonra Sabit tarafından kuşatılan Taberiye'yi kurtardı. Sabit kaçtı ve birlikleri rüzgarlara dağıldı, ancak bu üç oğul, Nu'aym, Bekir ve İmran yakalanıp idam edildi. Sabit daha sonra başka bir oğlu olan Rifa'a ile birlikte yakalandı ve idam edildi.[14] II. Mervân'ın kalesi Palmira'ya saldırısının ardından Kelbî lideri Abrash el-Kelbî de teslim oldu.[17]

Görünüşe göre Suriye tekrar kontrolüne geçmişken, II. Mervân, Emevî ailesinin üyelerine etrafında toplanmalarını emretti ve iki oğlunu varisleri olarak ilan etti. Daha sonra dikkatini, Yezîd bin Ömer bin Hubayra liderliğindeki bir ordunun kendisi için eyaletin kontrolünü ele geçirmeye çalıştığı Irak'a odakladı. II. Mervân yeni bir ordu topladı ve onu İbn Hubayra'nın yardımına gönderdi. Bu arada, daha önce mağlup olan Süleyman'ın önderliğindeki başka bir isyan kuzey Suriye'de patlak verdi.[14] Rusafa'da II. Mervân'ın ordusu Süleyman'ın yanına çekildi. Daha sonra Kinnesrin'i aldı ve bir kez daha II. Mervân'dan memnun olmayan birçok Suriyeli onlara katıldı. II. Mervân, kuvvetlerinin büyük bir kısmını Irak'tan getirdi ve Süleyman'ın isyancılarını Kinnesrin yakınlarında yendi. Süleyman tekrar Palmira'ya kaçtı ve oradan Kufe'ye kaçtı. Hayatta kalan birliklerinin çoğu, kardeşi Sa'id'in komutası altında Humus'e çekildi ve burada kısa süre sonra II. Mervân'ın güçleri tarafından kuşatıldılar. Kuşatma 745-746 kışına kadar sürdü ama sonunda Humus teslim oldu. Daha önceki hoşgörüsüne rağmen tekrarlanan Suriye isyanlarına öfkelenen II. Mervân, şimdi, 746 yazında Humus, Şam ve muhtemelen Kudüs de dahil olmak üzere en önemli Suriye kasabalarının duvarlarını yıkarak daha fazla direnişi önlemek için harekete geçti.[18][14]

Mısır ve Irak

Mervân ve Kaysîlerine muhalefet, geleneksel olarak baskın yerel Arap yerleşimci topluluğunun bir üyesi vali Hafs bin el-Velîd bin Yusuf el-Hadrami'nin Mısır meselelerindeki üstünlüğünü yeniden sağlamak için iç savaşın kargaşasını kullanmaya çalıştığı Mısır'da da belirgindi: Suriyeliler başkent Fustat'tan zorla kovuldu ve Hafs, Arap olmayan yerli mühtediler (maqamisa ve mawālī) arasından Hafsiya adında 30.000 kişilik bir güç toplamaya başladı. Mervân, Hasan bin Atahiya'yı onun yerine gelmesi için gönderdi ve Hafsiya dağıtılmasını emretti, ancak Hafsiya dağıtma emrini kabul etmeyi reddetti ve isyan çıkardı, kendisi ve ṣāḥib al-shurṭa Mısır'ı terk etmek zorunda kalana kadar yeni valiyi evinde kuşattı. Hafs, isteksiz olsa da isyancı birlikler tarafından vali olarak geri getirildi. Ertesi yıl, 745'te Mervân, büyük bir Suriye ordusunun başına yeni bir vali olan Hawthara bin Suheyl al-Bahili'yi gönderdi. Destekçilerinin direnme hevesine rağmen Hafs, pozisyonundan vazgeçmeye istekli olduğunu kanıtladı. Hawthara, Fustat'ı karşı çıkmadan aldı, ancak hemen Hafs ve birkaç Hafsiya liderinin kurbanı olduğu bir tasfiye başlattı.[19]

İsfahan'da basılan Abdullah bin Muâviye'nin gümüş dirhemi y. 746/7

Bu arada Irak'ta Mervân'ın isyanı, Ekim 744'te Abdullah bin Muâviye liderliğindeki Kufe'de Alioğlu ayaklanması ile aynı zamana denk geldi. Ayaklanma kısa süre sonra III. Yezîd'in valisi Abdullah bin Ömer ve Suriye birlikleri tarafından bastırıldı, ancak İbn Muâviye Cibal'a kaçmayı başardı. Orada Emevî rejimine karşı çıkan gönüllüler onun sancağına akın etmeye devam etti ve o, kontrolünü Cibal, Ahvaz, Fars ve Kirman'ın çoğu da dahil olmak üzere İran'ın büyük bölgelerine yaymayı başardı. İkametgâhını önce İsfahan'da, sonra İstahr'da kurdu.[18][20] II. Mervân, kendi destekçisi olan Kaysî Nadr ibn Sa'id al-Harashi'yi Irak valisi olarak atadı, ancak Abdullah bin Ömer, Suriye birliklerinin çoğunluğunun Kelbî'nin sadakatini korudu ve birkaçı için aylar sonra iki rakip vali ve birlikleri, Hîre çevresinde karşı karşıya geldi ve çatıştı.[21] Bu çatışma, Yukarı Mezopotamya'daki Banu Rabi'ah kabileleri arasında başlayan Hâricî isyanıyla aniden sona erdi. "Kuzeyliler" olmasına rağmen, Rabi'a ve özellikle Banu Shayban, Mudar ve Kays'ın düşmanıydı ve II. Mervân'ın ele geçirilmesine karşı çıktı.[22]

İsyan başlangıçta Sa'id ibn Bahdal tarafından yönetildi, ancak kısa süre sonra vebadan öldü ve yerine Dahhak ibn Qays al-Shaybani geçti. 745'in başlarında Irak'ı işgal ettiler ve Nisan/Mayıs 745'te güçlerini birleştiren iki rakip Emevî valisini yendiler. Nadr, Mervân'a katılmak için Suriye'ye kaçtı, ancak İbn Ömer ve takipçileri Vasıt'a çekildi. Ancak Ağustos 745'te İbn Ömer ve destekçileri teslim oldular ve hatta Muhammed'in Kureyş kabilesinden bile olmayan Hâricîliği ve Dahhak'ı halifeleri olarak kucakladılar. İbn Ömer, Dahhak'ın Vasıt, doğu Irak ve batı İran valisi olarak atanırken, Dahhak batı Irak'ı Kufe'den yönetiyordu.[22][23] Suriye'nin Mervân'a karşı isyanından yararlanan Dahhak, muhtemelen 746 baharında Yukarı Mezopotamya'ya döndü ve Mervân, Humus kuşatması tarafından işgal edildiğinde Musul'u ele geçirdi. Süleyman bin Hişam ve Dhakwaniyya'sının kalıntıları gibi Mervân'a muhalefet nedeniyle ya da takipçilerine yüksek maaşlar teklif ettiği için daha fazla adam sancağına akın etti ve ordusunun 120.000 adama ulaştığı söyleniyor. Mervân, Dahhak'a karşı çıkması için oğlu Abdullah'ı gönderdi, ancak Hâricî lider onu Nusaybin'de ablukaya almayı başardı. Ancak Humus düştükten sonra, Mervân'ın kendisi Dahhak'a karşı sefer düzenledi ve Ağustos/Eylül 746'da Kefertuta'daki Gazz savaşında Dahhak öldürüldü ve Hâricîler Yukarı Mezopotamya'yı terk etmek zorunda kaldı.[22][23] Hâricîler şimdi liderleri olarak Ebû Dulaf'ı seçtiler ve Süleyman bin Hişam'ın tavsiyesi üzerine Dicle'nin doğu yakasına çekildiler. Mervân, Hâricîlerle yüzleşmek için giderek daha fazla asker çağırabildiğinden, ancak, bu pozisyonu bile terk etmek ve daha doğuya çekilmek zorunda kaldılar. Mervân daha sonra Yezîd bin Ömer bin Hubayra'yı Irak üzerinde kontrol sağlaması için gönderdi ve bunu 747 yazında başardı: Kufe'nin Hâricî valisini yenip şehri ele geçirdikten sonra, İbn Hubayra, Abdullah bin Ömer'i esir aldığı Vasıt'e yürüdü.[24]

Mervân'ın Irak'ı ele geçirmesi, Abdullah bin Muâviye'yi Emevî halifesine karşı çıkan tek büyük lider olarak bıraktı ve onun batı İran'daki bölgesi, mağlup Irak Hâricîleri ve Emevî ailesinin üyeleri de dahil olmak üzere Mervân'ın özellikle Süleyman bin Hişam ve hatta birkaç Abbâsî gibi diğer tüm muhalifleri için bir sığınak haline geldi. Bununla birlikte, kısa bir süre içinde İbn Muâviye'nin güçleri, İbn Hubayra'nın generallerinden biri tarafından kesin bir yenilgiye uğradı. İbn Muâviye, Abbâsî İhtilâli'nin lideri Ebu Müslim'in onu idam ettirdiği Horasan'a kaçtı, Süleyman bin Hişam ve Mansur bin Cumhur ise ölene kadar orada kalacakları Hindistan'a kaçtı.[25]

Arabistan

Yemen'de (Güneybatı Arabistan), Emevî gücünün zayıflaması, ülkenin Emevî yönetimi altında yaşadığı en ciddi isyanın patlak vermesine yol açtı. Liderliğini 745'te kendisini halife ilan eden Hadramawt'ta eski bir Emevî kadısı olan Talib al-Haqq yürütüyordu. Umman'ın İbadi Hâricîlerinin desteğiyle, ordusu Mekke ve Medine'yi işgal ederken, bölgenin başkenti San'a doğru ilerledi. Irak'ın güneyindeki Basra bile bir süre ona biat etti.[26] Küçük kabile isyanları aynı zamanda Himyarlar Yahya bin Karib ve Yahya bin Abdullah el-Sabbak tarafından yönetildi.[27] Bu ayaklanmalar nihayet 747'de Mervân'ın generali Abdülmalik bin Atiyya tarafından bastırıldı, ancak hacca liderlik etmek için çok erken geri çağrıldı ve onu barış karşılığında bazı isyancılarla anlaşmalar yapmaya zorladı.[27]

Horasan ve Abbâsî İhtilâli

Ana madde: Abbâsî İhtilâli

Halifeliğin en kuzeydoğu eyaleti olan Horasan, iç savaşın kargaşasından kurtulamamıştı. III. Yezîd'in tahta çıkması, Horasan'daki çok sayıda Yemenli onun yerine şampiyonları Juday al-Kirmani'yi getirmeye çalıştığı için, uzun süredir vali olan Nasr bin Seyyar için bir tehdit oluşturdu. Nasr, El-Kirmani'yi Azd kabilesinin liderliğinden indirerek ve Azd ve Rabi'ah liderlerini kazanmaya çalışarak kendi konumunu güvence altına almaya çalıştı, ancak çabaları yalnızca bu aşiretlerin El-Kral yönetimindeki genel bir ayaklanmasına yol açtı. Kirmani. İsyanın, 720'de isyan ettikten sonra tasfiye edilen ve o zamandan beri Yemen kızgınlığının sembolü haline gelen bir Azdi ailesi olan Muhallabidlerin intikamı adına başlatılması Emevi dünyasının son dönem kabileler arası Emeviler ve onların kuzey Arap ağırlıklı rejiminin Yemenli husumetinin bir göstergesidir.[28][29][30] Nasr, el-Kirmani'yi eyalet başkenti Merv'de hapsetti, ancak 744 yazında kaçmayı başardı. Nasr'ın sonunda Yezîd tarafından vali olarak yeniden onaylanmasına rağmen, isyan Horasan Arapları arasında yayıldı, böylece Nasr sürgündeki asi el-Harith ibn Surayj'a dönmek zorunda kaldı. Kirmani'nin yıllar önceki yenilgisinde önemli bir rol oynamıştı ve İbn Süreyc'in kuzey Arap (Temimi) kökeni onu Yemenlilerin doğal düşmanı yaptı. Ancak İbn Süreyc'in başka planları vardı; Pek çok Tamimi ve eyaletteki hoşnutsuz Arapları bir araya getirerek, Mart 746'da Merv'e bir saldırı başlattı. Başarısız olduktan sonra Kirmani ile ortak bir gayede buluşturdu.[31][32][33]

II. Mervân, Suriye ve Mezopotamya'da ve İbn Muaviye komutasındaki Hâricîler tarafından kontrol edilen batı İran'da hâlâ kendi konumunu sağlamlaştırmaya çalışırken, Nasr herhangi bir takviye umudundan yoksundu. İbn Süreyj ve Kirmani'nin müttefik orduları, yıl sonuna doğru onu Merv'den kovdu ve Nişabur'un Kaysî kalesine çekildi.[34][35][36] Günler içinde el-Kirmani ve İbn Süreyc kendi aralarında düştüler ve çatışmaya girdiler ve bu ikincisinin ölümüyle sonuçlandı. Al-Kirmani daha sonra Merv'deki Tamimi mahallelerini şok edici bir eylemle yıktı, çünkü meskenler geleneksel olarak Arap kültüründe savaştan muaf tutuldu. Sonuç olarak, şimdiye kadar Nasr'a karşı kararsız olan Mudari kabileleri şimdi ona yaklaştı. Onların, özellikle de Nişabur'un Kaysilerinin desteğini alan Nasr, şimdi başkenti geri almaya karar verdi. 747 yazında, Nasr'ın ve Kirmani'nin orduları, Merv surlarının önünde karşı karşıya geldiler, iki müstahkem kampı işgal ettiler ve birkaç ay boyunca birbirleriyle çatıştılar. Çatışma ancak Ebu Müslim yönetimindeki Haşimiyya ayaklanmasının başladığı haberi geldiğinde durdu. Müzakereler başladı, ancak Nasr'ın maiyetinden bir üye, İbn Süreyc'in küskün bir oğlu, el-Kirmani'ye saldırıp onu öldürdüğünde neredeyse kesildi. İki taraf, aralarındaki anlaşmazlıkları geçici olarak çözmeyi başardı ve Nasr, Merv'deki koltuğunu yeniden işgal etti.[34][37][38]

Balami'nin Tarikhnama'sından Ebu'l-Abbas el-Saffah'ın ilk Abbasi Halifesi Belamî'nin Tarihnâme

Haşimiyya hareketinin kesin kökenleri ve doğası bilim adamları arasında tartışılıyor, ancak 740'larda Emevîlerin devrilmesini ve onların yerine "Muhammed ailesinden seçilmiş birinin" (al-Riḍā min Āl Muḥammad) geçmesini destekleyen bu hareket, Horasan Arapları arasında geniş çapta yayılmıştı. 746 veya 747'de Ebu Müslim, muhtemelen daha fazla Abbasi kontrolü altına almak için, oradaki mezhebin liderliğini üstlenmesi için Abbasi imamı İbrahim tarafından Horasan'a gönderildi. Kısa sürede Ebu Müslim, Horasan Haşimiyyesinin kontrolünü ele geçirdi ve 747 yazında Yemen'in Sikadanj köyünde siyah bayraklar açıldı, Abbasi imamı adına dua okundu ve Abbâsî İhtilâli başladı.[39] Ebu Müslim, el Kirmani'nin oğlu ve halefi Ali'yi Nasr'ın babasının cinayetine karıştığı konusunda ikna ederek, zar zor onarılan Mudari-Yemen düşmanlığından kısa süre sonra yararlandı. Sonuç olarak, hem Ali el-Kirmani hem de Nasr, artık güç dengesini elinde tutan Ebu Müslim'e birbirlerine karşı ayrı ayrı yardım çağrısında bulundu. İkincisi sonunda Yemenlileri desteklemeyi seçti ve 14 Şubat 748'de Ebu Müslim'in ordusu Merv'i işgal etti.[40][41] Nasr bin Seyyar bir kez daha Nişabur'a kaçtı, Ebu Müslim ise Qahtaba ibn Shabib al-Ta'i komutasındaki Haşimiyya güçlerini onu takip etmeleri için gönderdi. Nasr, oğlu Temim'in Tus'ta yenilmesi üzerine Nişabur'u da terk etmek zorunda kaldı ve Horasan'ın batı sınırındaki Kumis bölgesine çekildi. Bu noktada Halife'den uzun zamandır beklenen takviye kuvvetleri geldi, ancak generalleri ve Nasr hareketlerini koordine edemedi ve Qahtaba, Ağustos 748'de halife ordusunu Gürgan'da yenip Rey'i ele geçirmeyi başardı.[42][43] Nişabur'un ele geçirilmesinin ardından Ebu Müslim, Ali ibn Juday el-Kirmani ve kardeşi Osman'ı öldürerek Horasan'daki konumunu sağlamlaştırdı.[42]

Qahtaba'nın oğlu el-Hasan ibn Qahtaba, halife ordularının kalıntılarının ve Nasr bin Seyyar'ın takipçilerinin son direnişlerini yaptıkları Nihawand kuşatmasına liderlik etti. Mart 749'da Qahtaba, İsfahan yakınlarında daha büyük bir halife ordusunu yendi. Daha fazla yardım umudunu yitiren Nihavend, iki veya üç ay sonra teslim olarak Irak'a giden yolu açtı.[42][44] Qahtaba, birliklerini Kufe'ye doğru yönlendirdi, ancak yolda II. Mervân'ın valisi Yezîd bin Ömer bin Hubayra ile karşı karşıya kaldılar. 27 Ağustos 749'da Qahtaba'nın öldürüldüğü sürpriz bir gece saldırısından sonra İbn Hubayra, Vasıt'e çekilmek zorunda kaldı ve el-Hasan ibn Qahtaba, 2 Eylül'de ordusunu Kufe'ye götürdü.[44][45] İmam İbrahim, II. Mervân tarafından hapsedilip idam edildiğinden, yerine ordu liderlerinin 28 Kasım'da halife ilan ettiği kardeşi Ebü'l-Abbas geçti.[46] Ocak 750'de Zap Suyu Muharebesi'nde Abbasi ordusu, bizzat II. Mervân'ın komuta ettiği Emevî ordusunu kesin olarak yendi. Abbasiler tarafından takip edilen Mervân, Suriye'ye ve ardından Mısır'a kaçmak zorunda kaldı ve sonunda Ağustos 750'de yakalanıp idam edildi ve Emevî Halifeliğine son verdi.[47]

Kaynakça

Özel
  1. ^ Hawting 2000, s. 90.
  2. ^ Hawting 2000, ss. 90–91.
  3. ^ Hawting 2000, ss. 91–92.
  4. ^ Hawting 2000, s. 92.
  5. ^ Hawting 2000, s. 93.
  6. ^ Hawting 2000, ss. 93–94.
  7. ^ Hawting 2000, s. 94.
  8. ^ Hawting 2000, ss. 94–95.
  9. ^ a b Hawting 2000, s. 96.
  10. ^ Hawting 2000, ss. 96–97.
  11. ^ Hawting 2000, ss. 96-7.
  12. ^ Blankinship 1994, s. 91.
  13. ^ a b c d Hawting 2000, s. 97.
  14. ^ a b c d Gil 1997, s. 87.
  15. ^ Hawting 2000, ss. 97–98.
  16. ^ Hawting 2000, s. 98.
  17. ^ Hawting 2000, ss. 97-99.
  18. ^ a b Hawting 2000, s. 99.
  19. ^ Kennedy 1998, ss. 74–76.
  20. ^ Zetterstéen 1987, ss. 26–27.
  21. ^ Hawting 2000, ss. 99–100.
  22. ^ a b c Hawting 2000, s. 100.
  23. ^ a b Veccia Vaglieri 1965, s. 90.
  24. ^ Hawting 2000, ss. 100–101.
  25. ^ Hawting 2000, s. 101.
  26. ^ Landau-Tasseron 2010, ss. 418–419.
  27. ^ a b Landau-Tasseron 2010, s. 419.
  28. ^ Shaban 1979, s. 134.
  29. ^ Hawting 2000, ss. 76, 107.
  30. ^ Sharon 1990, ss. 43–44.
  31. ^ Shaban 1979, ss. 134–136.
  32. ^ Sharon 1990, ss. 44–45.
  33. ^ Hawting 2000, ss. 107–108.
  34. ^ a b Hawting 2000, s. 108.
  35. ^ Shaban 1979, ss. 136–137.
  36. ^ Sharon 1990, ss. 45–46.
  37. ^ Shaban 1979, s. 137.
  38. ^ Sharon 1990, ss. 46–47.
  39. ^ Hawting 2000, ss. 109–115.
  40. ^ Hawting 2000, ss. 108–109, 115.
  41. ^ Shaban 1979, ss. 159–160.
  42. ^ a b c Hawting 2000, s. 116.
  43. ^ Shaban 1979, ss. 160–161.
  44. ^ a b Shaban 1979, s. 161.
  45. ^ Hawting 2000, ss. 116–117.
  46. ^ Hawting 2000, s. 117.
  47. ^ Hawting 2000, ss. 117–118.
Genel

Konuyla ilgili yayınlar

  • Judd, Steven Clark (1997). The Third Fitna: Orthodoxy, Heresy and Coercion in Late Umayyad History (PhD diss.). University of Michigan. 

İlgili Araştırma Makaleleri

<span class="mw-page-title-main">İbrahim bin Velîd</span> Emevi halifesi

İbrahim bin Velid, 13. Emevi halifesidir. I. Velîd 'in oğludur. Kardeşi III. Yezid'i takiben 744 yılında Emevi halifesi olmuş ama sadece iki ay bu görevde kalabilmiştir.

Yezid bin Mühelleb (672-720) Emevîler döneminde vilayet valisi ve Abbâsîler döneminin başlarında önemli hale gelen Muhallabid ailesinin erken dönem bir üyesidir.

Süleyman bin Hişâm, Arap general, Emevî Halife Hişâm bin Abdülmelik'in oğludur. Bizans İmparatorluğu'na karşı yapılan seferlere katılımının yanı sıra Emevî Halifeliğinin son yıllarında meydana gelen iç savaşlardaki önemli rolü ile tanınır. II. Mervân tarafından mağlup edildi ve öldüğü Hindistan'a kaçtı.

Emeviler dönemi Irak valileri listesi, Emeviler devrinde görev yapan Irak valilerini tarihe göre listelemektedir. Ziyâd bin Ebih'in 670 yılında 'genel Irak valisi' olmasından önce Irak, Basra ve Kufe valilikleri olarak iki valilikle yönetilmiştir. Bazı dönemlerde genel valilik uygulamasından vazgeçilmiş Irak yine Basra ve Kufe olarak iki valilikle yönetilmiştir. Bu listede Basra ve Kufe valileri gösterilmemiştir.

Salih bin Abdurrahman
<span class="mw-page-title-main">Salim bin Ziyâd</span> Emevî generali ve devlet adamı (ö.692)

Abū Ḥarb Salm ibn Ziyād ibn Abīhi, Emevî saflarına dönmeden önce İkinci Müslüman İç Savaşı sırasında Abdullah bin Zübeyr'in halifeliğine sığınan Emevî generali ve devlet adamıdır. Salim, Halife I. Yezîd tarafından 681'de Horasan ve Sistan valisi olarak atandı. Valiliği sırasında, Semerkant ve Harezm dahil olmak üzere Orta Asya'nın Mâverâünnehir bölgelerine birkaç sefer baskın düzenledi. Başarıları ve savaş ganimetinin Horasan Arap birlikleri arasında cömertçe dağıtılması, onlar arasında geniş bir popülerlik kazandı, ancak Yezîd öldükten sonra Salim, Emevîlere olan sadakatlerini uzun süre koruyamadı. Birlikleri ve seçilmiş halefi Abdullah bin Hâzim es-Sülemî, Abdullah bin Zübeyr'in rakip halifeliğine bağlılıklarını verdikten sonra Salim, Basra'ya gitti. Orada, sonunda bin Zübeyr'in kampına katıldı, ancak yine de bin Zübeyr tarafından Mekke'de hapsedildi. Büyük bir rüşvet ödedikten sonra serbest bırakıldı ve bin Zübeyr'in 692 sonlarında Emevîler tarafından öldürülmesinin ardından yeniden Horasan valiliğine atandı. Ancak görevine devam edemeden öldü.

Abbād bin Ziyād bin Abīhi, Emevî komutanı ve devlet adamıdır. Irak valisi Ziyâd bin Ebih'in] oğlu Abbad, 673 ile 681 yılları arasında halifeler I. Muâviye ve I. Yezîd hükümdarlıklarında Sistan valisi olarak görev yaptı. Merc Rahit Muharebesi'nde Halife I. Mervân'ın ordusunda bir birliğe liderlik etti ve sonrasında Muhtar es-Sekafî'nin destekçilerine karşı savaştı. Daha sonra Abdülmelik'in oğlu ve halefi Halife I. Velîd'in ve Velid'in oğlu Abdülaziz ile halifenin kardeşi Süleyman arasındaki veraset entrikalarında rol oynadı.

Yûsuf bin Ömer es-Sekafî Emevî için kıdemli bir eyalet valisiydi. 738-744'te Irak valisi olarak görev yaptığı dönemdeki politikaları, Kays-Yaman rekabetini derinleştirdi ve idam edildiği Üçüncü Fitne'nin patlak vermesinin ana faktörlerinden biri oldu.

Hâlid bin Abdullah el-Kasrî, 8. yüzyılda Emevî Mekke ve 724'ten 738'e kadar Irak valisi olarak hizmet etmiş bir Araptır. Doğu Halifeliğinin tamamını kontrol etmeyi gerektirdiği için Irak valiliği, onu Halife Hişâm bin Abdülmelik'in kritik hükümdarlığı sırasında en önemli yetkililerden biri yaptı. Selefi ve halefi altında Irak ve Doğu yönetimine hakim olan Kays ile çatışmada Yaman aşiretlerine verdiği destekle en dikkate değerdir. Görevden alınmasının ardından iki kez hapse atıldı ve 734'te halefi Yûsuf bin Ömer es-Sekafî tarafından işkence edilerek öldürüldü.

<span class="mw-page-title-main">Aynülverde Muharebesi</span> Ocak 685in başlarında Emevi ordusu ile Tevvâbîn arasında yapılan muharebe

Aynülverde Muharebesi Ocak 685'in başlarında Emevî ordusu ile Tövbe edenler (Tevvâbîn) arasında savaştır. Tevvâbîn, Muhammed'in bir sahabesi olan Süleyman bin Surad liderliğindeki Ali yanlısı Kufe'de, 680 yılında Emevîlere karşı ayaklanan bir gruptu. Ali yanlısı Kufeliler, Hüseyin'i Emevî halifesi I. Yezîd'e karşı ayaklanmaya çağırdılar, ancak daha sonra 680'de Kerbelâ Olayı'nda öldürüldüğünde ona yardım edemediler. Başlangıçta küçük bir yeraltı hareketi olan Tevvâbîn, Yezid'in 683'te ölümünden sonra Irak'ta yaygın bir destek gördüler. Ubeydullah bin Ziyâd komutasındaki büyük bir Emevî ordusunun Irak'a saldırı başlatmaya hazırlandığı kuzey Suriye'ye ayrılmadan kısa bir süre önce destekçilerinin çoğu tarafından terk edildiler. Resulayn'da çıkan üç gün süren savaşta küçük Tevvâbîn ordusu imha edildi ve İbn Surad da dahil olmak üzere üst düzey liderleri öldürüldü. Bununla birlikte, bu savaş, Muhtar es-Sekafî'nin daha sonraki daha başarılı hareketi için bir öncü ve motivasyon kaynağı olduğunu kanıtladı.

Ebû Abdirrahmân el-Husayn b. Nümeyr es-Sekûnî el-Kindî, Kinde kabilesinin Sakun alt kolundan erken Emevî döneminin önde gelen generalidir.

<span class="mw-page-title-main">Mekke Kuşatması (683)</span>

Mekke kuşatması, Eylül-Kasım 683'te gerçekleşiş İkinci Fitne'nin ilk çatışmalarından biridir. Mekke şehri, Emevi I. Yezîd'in Halifeliğe hanedan verasetinin en önde gelen meydan okuyanlardan biri olan Abdullah bin Zübeyr için bir sığınaktı. İslam'ın diğer kutsal şehri yakındaki Medine de Yezid'e isyan ettikten sonra Emevi hükümdarı Arabistan'a boyun eğdirmek için bir ordu gönderdi. Emevi ordusu Medinelileri yenip şehri ele geçirdi, ancak Mekke bir ay süren kuşatmaya direndi ve bu sırada Kâbe yangınla hasar gördü. Yezid'in ani ölüm haberinin gelmesiyle kuşatma sona erdi. Emevi komutanı Husayn bin Nümeyr, İbnü'l-Zübeyr'i kendisiyle birlikte Suriye'ye dönmesi ve Halife olarak tanınması için boşuna ikna etmeye çalıştıktan sonra, güçleriyle birlikte ayrıldı. İbnü'l-Zübeyr, iç savaş boyunca Mekke'de kaldı, ancak yine de kısa süre sonra Müslüman dünyasının çoğunda Halife olarak kabul edildi. 692 yılına kadar Emeviler, Mekke'yi yeniden kuşatıp ele geçirerek iç savaşı sona erdiren başka bir ordu gönderebildiler.

<span class="mw-page-title-main">Mercirahit Muharebesi (684)</span>

Mercirahit Muharebesi İkinci Fitne'nin ilk çatışmalarından biridir. 18 Ağustos 684'te, Halife Mervan I komutasındaki Emevileri destekleyen Yaman aşiret konfederasyonunun Kelb ağırlıklı orduları ile kendisini Halife ilan eden Mekke merkezli Abdullah ibn al- Zübeyr arasında gerçekleşmiştir. Kelb zaferi, Emevilerin Bilad al-Sham üzerindeki konumunu sağlamlaştırdı ve İbnü'l-Zübeyr'e karşı savaşta nihai zaferlerinin yolunu açtı. Bununla birlikte, aynı zamanda, Emevi Halifeliğinin geri kalanı için sürekli bir çekişme ve istikrarsızlık kaynağı olacak olan Kays ve Yaman arasında acı bir bölünme ve rekabet mirası da bıraktı.

Ebû Yezîd (Ebü’s-Sımt) Şürahbîl b. es-Sımt b. el-Esved el-Kindî eş-Şâmî genellikle İbnü's-Simṭ olarak anılır, 636'da Kadisiye Muharebesi'nde Sasani Perslerine karşı Müslüman ordusunda bir Kindite komutanıydı ve daha sonra Muâviye bin Ebu Süfyan'ın Suriye valiliği (639–661) ve halifelik (661–680) dönemlerinin yakın çevresinin Humus merkezli bir üyesiydi.

Mansur bin Cumhur 8. yüzyılda bir Arap komutanıydı ve dönemin Kays-Yaman rekabetinde güney Arap ("Yaman") kabilelerinin ana ve en fanatik liderlerinden biriydi ve Üçüncü Fitne'de önemli bir rol oynadı.

Ebü'l-Leys Nasr b. Seyyâr b. Râfi' el-Kinânî el-Leysî bir Arap generali ve 738-748'de Horasan'ın son Emevî valisiydi. Nasr, el-Harith ibn Surayj'ın isyanına ilk aşamalarında kararlı bir şekilde karşı koymada başarısız olmasına rağmen, Türkeş Devleti'ne karşı savaşlarda seçkin bir rol oynadı. Bir asker ve devlet adamı olarak saygı görmesine rağmen, vali olarak atanmasını daha çok, onu halifeye bağımlı kılan belirsiz aşiret geçmişine borçluydu. Nasr, toplumsal gerilimi hafifleten ve Mâverâünnehir'de Türkeş saldırısı altında büyük ölçüde azaltılmış olan Emevî kontrolünü büyük ölçüde eski haline getiren ve istikrara kavuşturan uzun süredir gecikmiş vergi reformlarını uygulamaya koyduğu için, görev süresi yine de başarılıydı. Ancak Emevî Halifeliği bir iç savaş dönemine girerken, son yılları aşiretler arası rekabet ve ayaklanmalarla geçti. 746'da Nasr, başkentinden İbn Surayj ve Cuday el-Kirmânî tarafından sürüldü, ancak kendi aralarında ihtilafa düşüp, İbn Surayj'ın ölümüyle sonuçlandıktan sonra geri döndü. Bu çatışmayla meşgul olan Nasr, lideri Ebû Müslim Horasânî'nin durumu kendi lehine kullandığı Abbâsî İhtilâli'nin patlak vermesini ve yayılmasını durduramadı. 748'in başlarında vilayetinden tahliye edildi ve Abbasi güçleri tarafından takip edilirken kaçtığı İran'da 9 Aralık 748'de öldü.

Ebü’l-Müsennâ Ömer b. Hübeyre b. Muâviye b. Sükeyn el-Fezârî, bu dönemin Kays-Yaman ihtilafında önemli bir rol oynayan önde gelen bir Emevi generali ve Irak valisiydi.

Ebû Hâlid Yezîd b. Ömer b. Hübeyre el-Fezârî Irak'ın son Emevi valisidir. Eski valilerden Ömer bin Hübeyre'nin oğlu olarak, Üçüncü Fitne'de Halife II. Mervân'ın en önemli yandaşlarından biri oldu, ancak Abbâsî İhtilâli'nin saldırısını durduramadı. Yenildi, yakalandı ve Abbâsîler tarafından idam edildi.

Bu sayfada, 680'lerde Emevi Halifeliği'nde yaşanan olaylar yer alıyor.

Abu Hatim al-Harith ibn Surayj ibn Yazid, Horasan ve Maveraünnehir'deki Emevi Halifeliğine karşı büyük çaplı bir toplumsal isyanın Arap lideriydi. Harith'in isyanı 734'te başladı ve hem yerel Arap yerleşimcilerin hem de Arap Müslümanlarla eşit haklara sahip olmayan yerli İranlı Müslümanların (mevali) Emevi rejimine karşı şikayetlerini temsil ediyordu. Harith, Mürcie isyanını dini gerekçelere dayandırdı ve hem Arap yerleşimcilerin hem de yerli halkın büyük bir bölümünü kazandı, ancak eyalet başkenti Merv'i ele geçirmeyi iki kez başaramadı. İsyan sonunda 736'da Asad bin Abdullah el-Kasri tarafından bastırıldı. Harith birkaç destekçiyle birlikte yakalanmaktan kurtuldu ve Türk Türkeş Devleti ile ittifak kurdu. Harith, 737'de Haristan Muharebesi'nde kesin bir yenilgiye uğratılan Arap topraklarının derinliklerine yaptığı istilada Türgeş kağanı Suluk Çor'a eşlik etti. Türgeş iktidarı bundan sonra çökünce, Harith yerli prensler tarafından desteklenerek Mâverâünnehir'de kaldı. Esed'in halefi Nasr bin Sayyar, Harith ve yerli destekçilerine karşı sefer düzenledi, ancak sonunda onu Arap kabileler arası rekabetlerde konumunu güçlendirmek için kullanmayı umarak Nasr, Halife'den Harith için bir af sağladı. Harith 745'te Merv'e döndü. Ancak kısa süre sonra önemli bir silahlı kuvvet topladı ve Nasr'ın otoritesine meydan okudu, ta ki 746'da müttefiki Juday al-Kirmani ile girdiği bir çatışmada öldürülene kadar. İsyanı Orta Asya'daki Arap gücünü zayıflattı ve Emevileri devirecek olan Abbâsî İhtilâli'nin başlamasını kolaylaştırdı.

Bu sayfada, 740'larda Emevi Halifeliği'nde yaşanan olaylar yer alıyor.


Bu sayfa, bu Vikipedi makalesine dayanmaktadır.
Metin, CC BY-SA 4.0 lisansı altında mevcuttur; ek koşullar uygulanabilir.
Görseller, videolar ve sesler kendi lisansları altında mevcuttur.